Matthew on Malachi 4:4-6 (ko)
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> "내 종 모세의 율법, 곧 내가 호렙에서 온 이스라엘을 위해 그에게 명령한 규례와 법도를 기억하여라. 보아라, 여호와의 크고 두려운 날이 오기 전에 내가 너희에게 선지자 엘리야를 보낼 것이다. 그가 아버지의 마음을 자녀에게로, 자녀의 마음을 아버지에게로 돌이킬 것이다. 그리하지 않으면 내가 와서 이 땅을 저주로 칠 것이다." (말 4:4-6)
이것은 구약성경 전체를 마무리하는 엄숙한 결론으로, 분명히 의도되었다. 이것은 외경이 거룩한 글의 일부가 아님을 명확히 한다. 유대인들은 외경을 결코 받아들이지 않았다. 예언이 이제 끝나고 봉인되려 한다. 구약성경의 마지막에 하나님의 백성에게 두 가지가 요구된다.
**I. 그들은 모세의 율법에 대한 순종적인 경외를 유지해야 한다(말 4:4).** "내 종 모세의 율법을 기억하여라. 호렙에서 온 이스라엘을 위해 내가 그에게 명한 그 법, 규례와 법도를."
주목하라.
(1) 구약의 첫 번째 기자 모세에 대한 영예로운 언급이 마지막 기자 말라기에서 이루어진다. 하나님이 그를 내 종 모세라고 부르신다. 의인들은 영원히 기억될 것이다.
(2) 모세 율법에 대한 영예로운 언급. 그것은 하나님이 명하신 것이다. 그분은 그것을 자신의 법으로 인정하신다. 그분은 온 이스라엘을 위해 그것을 명하셨다.
(3) 우리가 율법을 지켜야 하는 이유. 우리는 그것을 기억해야 한다. 율법을 잊어버리는 것이 그것을 범하는 우리의 모든 위반의 근본에 있다. 우리가 그것을 올바로 기억한다면 그것에 순응하지 않을 수 없다.
이 모세 율법을 기억하라는 명령이 왜 여기에 있는가? (1) 이 선지자는 많은 총괄적인 부패함과 불규칙함을 책망하였다. 이제 잘못된 것들을 고치기 위해 그는 단지 모세의 율법을 기억하라고 명한다. "그 규칙을 지키면 당신은 해야 할 모든 것을 다 할 것이다." (2) 교회는 오래 선지자들의 혜택을 누렸다. 이제 그 예언들이 완결된 책으로 모아졌다. 그러나 그들은 모세의 율법이 구식이 된 것처럼 생각해서는 안 된다. 아니다. 선지자들은 단지 율법을 확인하고 적용한다. 그러므로 여전히 율법을 기억하라. (3) 예언이 교회에서 수 세기 동안 중단될 것이었다. 그들에게 율법을 기억하라고 한다. 율법 규칙에 따라 살아가라. 비록 선지자들이 없더라도. (4) 그들은 메시야의 오심을 기대해야 했다. 그 기대 가운데 그들은 모세의 율법을 기억해야 한다. 모세의 율법을 지키며 그 약속들을 기다려라.
**II. 그들은 그리스도의 복음에 대한 믿음의 기대를 유지해야 한다(말 4:5-6).** "보아라, 내가 너희에게 선지자 엘리야를 보낼 것이다. 엘리야의 영과 능력으로 보냄받은 자를(눅 1:17)."
(1) 보냄받을 이 선지자가 누구인지. 세례 요한이다. 그리스도인 우리는 그가 오기로 되어 있던 엘리야라는 것을 잘 안다(마 17:10-13). 그리고 더 명시적으로 "오기로 되어 있던 이 엘리야가 바로 그이다(마 11:14)." 엘리야는 크게 금욕적이고 절제하며, 하나님을 위해 열정적이고, 죄를 담대히 책망하며, 하나님과 의무로 돌아온 배교한 백성을 줄이기 위해 활발한 사람이었다. 세례 요한은 같은 영과 능력으로 충만하여 같은 사명을 실행하였다.
(2) 그가 언제 보냄받을지. 메시야의 등장 전에. 이는 세상의 심판이었고 유대 교회와 민족의 멸망을 소개하기 때문에, 여기서 여호와의 크고 두려운 날의 오심이라고 불린다. 세례 요한은 임박한 진노에 대해 그들에게 공정한 경고를 주었고(마 3:7, 10, 12), 그것을 피할 수 있는 방법을 알려주었다.
(3) 그가 어떤 사명을 받았는지. "그가 아버지의 마음을 자녀에게로, 자녀의 마음을 아버지에게로 돌이킬 것이다." 그는 이 일에 고용될 것이다. 그의 교리와 세례는 직접적인 성향이 있었다. 주목하라. 하나님을 향해 영혼들을 돌이키는 것이 주의 큰 두려운 날을 위한 사람들의 가장 좋은 준비이다.
세례 요한에 대해 약속된 것을 보라.
(1) 그가 일들에 전환을 줄 것이다. 불의와 불경함의 강한 물결에 대담하게 맞설 것이다. 이것은 그의 옴이 모든 것들을 바로잡기 위해 복원하는 것으로 불린다(마 17:11).
(2) 그가 사람들의 마음에 닿고 영향을 미치며 그들 안에 변화를 일으킬 교리를 전파할 것이다. 그분의 입에 있는 하나님의 말씀은 힘차고 능력 있을 것이다. 그의 사역을 통해 양심에 깨어남을 받은 많은 사람들이 있었다.
(3) 그는 아버지들의 마음을 자녀들과 함께, 자녀들의 마음을 아버지들과 함께 돌이킬 것이다. 젊고 나이든 자 모두에게 회개를 선포할 것이다. 하나님을 향해 그들을 이끌게 될 어떤 설교 아래서, 나이든 아버지들도 있고 자라나는 자녀들도 있어 그의 사역을 통해 일어날 것이다.
(4) 그렇게 하여 그는 관계들 사이에서 사랑과 연합을 되살리고 확인하는 데 도구가 될 것이다. 그는 그들을 하나님께 더 가까이 하고 더 굳게 결합시킴으로써 서로를 더 가까이 데려올 것이다.
(5) 왜 그가 이 사명에 보냄받을지. "내가 와서 이 땅을 저주로 치지 않도록." 그들은 죄악으로 하나님의 저주에 자신들을 열어 놓았다. 하나님은 그 저주로 그들을 치려 하셨다. 그러나 그분은 그들을 한 번 더 시험해 보시기를 원하셨다. 그들이 회개하고 돌아와 혼란을 막을 수 없는지. 세례 요한이 회개를 전파하러 보냄받았다. 그들이 그의 세례에서 하나님의 뜻을 거슬러 거절한 것이 그들에게 불리한 것이 되었고(눅 7:30), 그 땅은 그들과 함께 저주 아래 놓였다. 이것이 오늘까지 그들이 처한 형편이다.
이 구절은 구약성경의 마지막 말씀이 저주라는 점을 눈여겨볼 만하다. 우리 자신의 죄의 공로, 그리고 우리가 그것을 받아 마땅하다는 감각은 그리스도를 환영하게 만들어야 한다. 그리스도가 그분의 복으로 오신 것이다. 그리고 신약성경은 이 복으로 끝난다. "우리 주 예수 그리스도의 은혜가 우리 모두와 함께 하시기를. 아멘."
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-mal-4-4-6(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반