Matthew on Luke 22:39-46 (ko)

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> 예수께서 나가서 늘 하시던 대로 올리브 산으로 가셨고, 제자들도 그분을 따라갔습니다. 그곳에 이르렀을 때 예수께서 그들에게 말씀하셨습니다. "너희는 시험에 들지 않도록 기도하여라." 예수께서는 그들에게서 돌을 던지면 닿을 만한 거리쯤 떨어져 무릎을 꿇고 기도하시며 말씀하셨습니다. "아버지, 만일 아버지께서 원하신다면 이 잔을 내게서 거두어 주십시오. 그러나 내 뜻이 아니라 아버지의 뜻이 이루어지게 하소서." 그때 하늘에서 천사가 예수께 나타나 그분을 힘 있게 했습니다. 예수께서 고통 가운데 더욱 간절히 기도하시니, 땀이 핏방울같이 되어 땅에 떨어졌습니다. 예수께서 기도를 마치고 일어나 제자들에게 가 보니, 그들이 슬픔에 지쳐 잠들어 있었습니다. 예수께서 그들에게 말씀하셨습니다. "어찌하여 자고 있느냐? 일어나 시험에 들지 않도록 기도하여라." (눅 22:39-46)

이제 다른 복음서 기자들도 자세히 전한 동산에서의 고뇌 이야기가 나온다. 그리스도께서는 지금 들어가시는 사역, 곧 자신의 영혼을 죄를 위한 제물로 드리시는 일에 맞추어 자신을 준비하셨다. 자신이 만족을 드려야 할 죄에 대한 슬픔으로, 그리고 인간이 죄로 스스로 초래한 하나님의 진노에 대한 인식으로 자신의 영혼을 괴롭히셨다. 그분은 어둠의 권세와 일전을 벌이셨고, 그들이 원하는 모든 유리한 조건을 주셨으나 결국 그들을 이기셨다.

다른 복음서에도 있는 내용은 다음과 같다.

1. 그분이 나가실 때, 밤이고 먼 길이었음에도 열한 제자가 따랐다. 유다는 이미 자리를 피하였다. 지금까지 시련 속에서 그분과 함께하였으니, 이제도 떠나지 않겠다는 것이었다.

2. 그분이 늘 은밀히 기도하시던 곳으로 가셨다. 이는 그리스도께서 혼자만의 시간을 규칙적으로 갖는 것을 익히셨음을 보여 준다. 동산밖에는 은거할 편한 장소가 없었지만 그곳에서 은거하셨다. 이것은 주의 만찬 후 우리의 실천이 되어야 한다.

3. 제자들에게 시험에 들지 않도록 기도하라고 권하셨다. 다가오는 시험 자체는 피할 수 없더라도, 그 속에서 죄를 짓는 시험에는 들지 않도록 기도하라 하셨다.

4. 그들에게서 약간 떨어져 무릎을 꿇고 친히 기도하셨다. 그들도 기도할 것이 있고 그분도 기도할 것이 있었으므로 따로 기도하셨다. 하나님의 뜻이라면 이 고난의 잔을 거두어 달라고 기도하셨다. 이는 고통으로부터 피하고자 하는 진정한 인간적 두려움의 표현이었다.

5. 그것이 아버지의 뜻임을, 그리고 지금 상황에서 우리의 구속과 구원을 위해 필요함을 아시고 즉시 그 간구를 거두셨다. "내 뜻이 아니라 아버지의 뜻이 이루어지게 하소서." 책에 기록된 대로 하나님의 뜻을 행하기 기뻐한다 하셨으니(시 40:7-8), 그 뜻이 이루어지도록 하신 것이다.

6. 그분이 기도하실 때 제자들은 잠들어 있었다(눅 22:45). 여기서 다른 복음서에 없는 친절한 해석이 주어진다. 그들이 "슬픔에 지쳐" 잠들었다는 것이다. 스승이 이 저녁 내내 작별 인사를 하셨으니 그 큰 슬픔이 그들의 기운을 빼앗았고, 그것이 잠들게 하였다. 이는 형제의 연약함을 선의로 해석하는 법을 가르쳐 준다.

7. 그들을 깨우고 기도하라고 권면하셨다(눅 22:46). "왜 자고 있느냐? 일어나 기도하여라." 외적 상황으로든 내적 상태로든 시험에 들어가고 있음을 느낄 때, 일어나 기도해야 한다. "주님, 이 위기 중에 저를 도우소서."

**그러나 다른 복음서에 없는 세 가지가 이 단락에 있다.**

1. 그분이 고뇌하실 때 하늘에서 천사가 나타나 힘을 드렸다(눅 22:43). (1) 그리스도께서 천사의 도움을 필요로 하시고 이를 받으셨다는 것은 그분의 깊은 낮아지심의 표현이다. 신성의 영향이 잠시 물러나자, 그분의 인성에 관한 한 잠시 천사들보다 낮아지셔서 그들에게 도움을 받으실 수 있었다. (2) 고난에서 건짐을 받지 못하셨지만 그 아래서 힘을 얻으셨으니, 그것이 그와 동등하다. 하나님이 짐에 맞게 어깨를 단단하게 해 주신다면 불평할 이유가 없다. 다윗은 하나님이 환난 날에 자기 영혼에 힘을 주셔서 기도가 응답되었다고 고백하였다(시 138:3). (3) 천사들은 고난 중의 주 예수를 섬겼다. 그분은 원하셨다면 천사 군단을 불러 구출하실 수 있었다. 한 천사만으로도 체포하러 온 무리를 물리칠 수 있었다. 그러나 그분은 오직 강건하게 함을 위해 천사의 수종을 받으셨다. 이 천사가 깊은 슬픔 속에, 원수들은 깨어 있고 친구들은 잠들어 있을 때 찾아온 것 자체가 하나님의 은혜의 계절에 맞는 표징이었다. 천사는 아마도 그분에게 이 고난이 아버지의 영광을 위한 것이며, 그분 자신의 영광을 위한 것이며, 주어진 자들의 구원을 위한 것임을 상기시키고, 그분 앞에 놓인 기쁨을 보여 주며 담대히 나아가도록 격려하였을 것이다.

2. 고뇌 가운데 더욱 간절히 기도하셨다(눅 22:44). 슬픔과 고통이 커질수록 기도가 더욱 간절해졌다. 이전에 식었던 것이 아니라 이제 더 강렬해진 것이다. 주목하라. 기도는 언제나 적절하지만, 고뇌할 때 특히 더 그러하다. 고뇌가 강할수록 기도는 더 생생하고 잦아야 한다. 이때 그리스도께서는 강한 부르짖음과 눈물로 기도와 간구를 드리셨고, 경건하심으로 응답을 받으셨다(히 5:7).

3. 이 고뇌 속에 땀이 핏방울같이 되어 땅에 떨어졌다(눅 22:44). 땀은 죄와 함께 온 것이며 저주의 한 가지였다(창 3:19). 그러므로 그리스도께서 우리를 위해 죄와 저주가 되셨을 때, 이 심한 땀을 흘리셨다. 이로써 우리가 얼굴의 땀으로 양식을 먹게 하시고, 우리의 모든 시련을 성화하고 달게 하셨다. 이것이 단순히 핏방울처럼 굵은 땀인지, 아니면 모세혈관에서 피가 섞여 나온 실제 피 흘림인지는 논란이 있으나 중요한 문제가 아니다. 어떤 이들은 이것도 그리스도께서 우리를 위해 피를 흘리신 때 중 하나로 본다. 모든 땀구멍이 피 흘리는 상처와 같았다. 이것은 그분 영혼의 깊은 수고를 드러낸다. 야외에서, 서늘한 계절에, 차가운 땅 위에, 깊은 밤에 계셨음에도 땀을 흘리셨으니, 그 고뇌의 극심함을 말해 준다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-luk-22-39-46 (Matthew Henry, PD)
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