Matthew on Luke 21:29-38 (ko)

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> 그리고 예수께서 그들에게 비유를 들어 말씀하셨다. "무화과나무와 모든 나무를 보아라. 그것들이 싹을 내면, 너희가 그것을 보고 여름이 이미 가까운 줄을 스스로 안다. 이와 같이 너희도 이런 일들이 일어나는 것을 보거든, 하나님 나라가 가까운 줄로 알아라. 내가 진실로 너희에게 말한다. 이 모든 일이 다 이루어지기까지 이 세대가 지나가지 않을 것이다. 하늘과 땅은 없어지겠으나, 내 말은 결코 없어지지 않을 것이다. 그러므로 너희는 스스로 조심하여라. 그렇지 않으면 너희 마음이 방탕과 술취함과 이 세상살이의 염려로 둔해지고, 그날이 뜻밖에 너희에게 닥칠 것이다. 그날은 온 땅에 사는 모든 사람에게 덫처럼 임할 것이다. 그러므로 너희는 늘 깨어서, 앞으로 일어날 이 모든 일을 능히 피하고 인자 앞에 설 수 있도록 기도하여라." 예수께서는 낮마다 성전에서 가르치시고, 밤마다 나가셔서 올리브 산이라 하는 산에서 밤을 지내셨다. 그리고 모든 백성이 그분의 말씀을 들으려고 이른 아침에 성전으로 그분께 나아왔다. (눅 21:29-38)

**I. 그리스도께서는 제자들에게 앞의 방향들을 보면서 시대의 표적들을 살피도록 명하셨다.** 나무들이 싹을 내는 것으로 여름의 접근을 판단할 수 있는 것처럼 확실하고 담대하게 판단할 수 있다(눅 21:29-31). 자연의 나라에 원인의 사슬이 있는 것처럼, 섭리의 나라에도 하나의 사건이 다른 것을 수반한다. 한 민족이 죄악의 잔을 채우는 것을 볼 때, 그들의 멸망이 가까움을 결론지을 수 있다. 박해하는 권세들의 멸망이 서두르고 있음을 볼 때, 거기서 하나님 나라가 가까이 있음을 추론할 수 있다. 반대가 제거되면 하나님 나라가 더 나아갈 것이기 때문이다. 자연의 계절이 제2원인들이 이미 작동하기 시작했을 때 변화를 예언할 수 있는 것처럼, 사건들의 처리에서 하나님께서 그분의 거룩한 처소에서 이미 일어나셨을 때(슥 2:13) 어떤 비범한 일을 기대할 수 있다. 그러면 서서 그분의 구원을 보라.

**II. 그리스도께서는 그것들을 의심스럽거나 먼 것으로 보지 말라고 명하셨다(그랬다면 그것들이 그들에게 합당한 인상을 주지 못했을 것이다). 확실하고 매우 가까운 것으로 보라.** 유대 민족의 멸망은, 1. 가까웠다(눅 21:32). "이 모든 일이 다 이루어지기까지 이 세대가 지나가지 않을 것이다." 지금 살아 있는 어떤 사람들이 그것을 볼 것이다. 지금 그 예언을 듣는 어떤 사람들이. 2. 확실했다. 선고는 돌이킬 수 없었다. 그것은 정해진 종말이었다. 명령이 발해졌다(눅 21:33). "하늘과 땅이 내 말보다 먼저 없어질 것이다. 아니, 그것들은 분명히 없어질 것이지만, 내 말은 없어지지 않을 것이다. 그것들이 성취되든 안 되든, 그것들은 효력을 발하여 땅에 떨어지지 않을 것이다"(삼상 3:19 참조).

**III. 그리스도께서는 그것에 대한 준비를 소홀히 하게 만들 방종과 세속성에 대해 경고하셨다.** 그것들은 다가오는 시험적 시기를 큰 놀라움과 공포로 경험하게 만들 것이다(눅 21:34-35). "너희 자신을 조심하여라." 이것은 모든 그리스도의 제자들에게 주어진 명령이다. "너희 자신을 조심하여라. 너희가 유혹에 압도되거나 자신의 부패함에 배반당하지 않도록." [참고] 우리는 안전하다면 경계할 수 없다. 우리는 항상, 특히 어떤 때에는 매우 주의해야 한다. 여기서 보라, 1. 우리의 위험이 무엇인지. 그것은 죽음과 심판의 날이 우리가 기대하지 않을 때, 그것을 위해 준비되지 않았을 때 임하는 것이다. 우리 주님을 만나도록 부름받을 때, 우리 마음 가장 가까이 있어야 할 것이 생각에서 가장 멀리 있는 일이 생기지 않도록. 덫처럼 임하지 않도록. 지상의 것들만 생각하고 하늘과 아무 교제가 없는, 땅에 거하며 땅의 것들만 생각하는 대부분의 사람들에게는 덫처럼 임할 것이기 때문이다(전 9:12 참조). 그것은 그들에게 공포와 파멸이 될 것이다. 준비하지 못한 상태로 갑작스러운 두려움에 사로잡히고, 더욱 무서운 운명에 단단히 붙잡히게 될 것이다. 2. 이 위험에 대한 우리의 의무가 무엇인지. 우리는 마음이 짓눌리지 않도록 조심해야 한다. 짐이 얹히고 과부하가 걸려, 죽음과 심판을 위한 준비에 할 일을 하기에 부적합하고 무능하게 되지 않도록. 마음이 짓눌리지 않도록 주의해야 할 두 가지가 있다. (1) 몸의 욕망에 탐닉하고 감각의 충족을 과도하게 허용하는 것. "방탕과 술취함으로 짓눌리지 않도록 조심하여라." 고기와 음료의 무절제한 사용은 마음에 짐을 얹는다. 그로 인해 생기는 죄책감으로 뿐 아니라, 이런 몸의 무질서가 마음에 끼치는 나쁜 영향으로 인해서이다. 그것들은 사람을 의무에 무감각하고 무력하게 만들고, 의무에서 소동하고 해야 할 일에 무관심하게 만든다. 양심을 마비시키고 마음이 가장 감동받아야 할 것들에 영향을 받지 않게 만든다. (2) 이 세상 좋은 것들의 무절제한 추구. 마음이 이 세상살이의 염려로 짓눌린다. 전자는 쾌락을 즐기는 사람들의 덫이다. 이것은 부자가 되려는 사업하는 사람들의 덫이다. 우리는 양쪽 모두를 경계해야 한다. 죽음이 올 때만이 아니라 어느 때에나 마음이 이렇게 짓눌리지 않도록. 죄에 대한 우리의 경계와 자신의 영혼에 대한 우리의 돌봄은 지속적이어야 한다.

**IV. 그리스도께서는 이 큰 날을 위해 준비하고 준비를 갖추도록 권하셨다(눅 21:36).** 여기서 보라, 1. 우리의 목표가 무엇이어야 하는지. 다가오는 모든 것들을 피하기에 합당한 자로 여겨지는 것이다. 하나님의 심판들이 성행할 때, 그것들의 악의로부터 보호받는 것. 우리가 공통적인 재앙에 휘말리지 않거나, 그것이 다른 사람들에게 있는 것이 우리에게는 없도록 하는 것이다. 죽음의 날에 그 독침인 하나님의 진노와 지옥의 형벌을 피하는 것이다. 그것을 피하는 것만이 아니라 인자 앞에 서는 것도 목표해야 한다. 심판자로서 그분 앞에 무죄하게 서는 것만이 아니라(그것이 우리가 그 모든 것들을 피하는 데 전제되어 있다), 그분 앞에 서서 주인으로서 그분을 모시고, 항상 그분의 보좌 앞에 서서 그분의 성전에서 밤낮으로 섬기며(계 7:15), 항상 천사들처럼 그분의 얼굴을 보는 것이다(마 18:10). 성도들은 여기서 합당한 자로 여겨진다고 한다. 하나님께서 그들 안의 그분의 은혜의 선한 역사로 그들을 이 행복에 합당하게 만드시고, 그들을 향한 그분의 은혜의 선하신 뜻으로 그들을 합당히 여기신다. 그러나 그로티우스가 말하듯이, 우리의 합당함의 많은 부분은 우리 자신의 합당치 않음을 인정하는 데 있다. 2. 이런 목표들에서 우리의 행동이 무엇이어야 하는지. "늘 깨어서 기도하여라." 깨어있음과 기도는 함께 가야 한다(느 4:9). 임할 진노를 피하고 임할 기쁨을 확실히 하려는 사람들은 깨어 기도해야 하며, 항상 그렇게 해야 한다. 그것을 삶의 지속적인 사업으로 삼아야 한다. (1) 자신을 지키는 것이다. "죄에 대해 깨어있어라. 모든 의무에 깨어있어라. 선한 일의 모든 기회를 개선하는 것에 깨어있어라. 깨어서, 너희 주님의 오심을 기다리며 그분을 맞을 준비가 되고, 그분을 환영할 준비가 된 올바른 틀을 갖추어라." (2) 하나님과의 교제를 유지하는 것이다. "항상 기도하여라. 항상 그 의무에 대한 습관적인 성향을 유지하여라. 정해진 시간들을 지켜라. 그것에 풍성하여라. 모든 기회에 기도하여라." 다른 세상에서 찬양의 삶을 살기에 합당히 여겨질 자들은 이 세상에서 기도의 삶을 사는 자들이다.

**V. 마지막으로, 그리스도께서 예루살렘에 개선 입성하신 것과 그분이 배반당하신 밤 사이의 사흘이나 나흘 동안 어떻게 지내셨는지가 기록되어 있다(눅 21:37-38).** 1. 그분은 하루 종일 성전에서 가르치셨다. 그리스도께서는 평일에도 안식일과 마찬가지로 설교하셨다. 그분은 지칠 줄 모르는 설교자셨다. 그분을 반대하는 자들 앞에서, 자신에게 꼬투리를 잡으려는 자들 가운데서 설교하셨다. 2. 밤에는 올리브 산에 있는 어떤 친구의 집에서 묵으셨다. 성 밖 약 1킬로미터 지점이었다. 아마도 성 안에도 기꺼이 그분을 묵게 해 줄 친구들이 있었겠지만, 그분은 저녁에 성의 소음을 피해 은거하기를 원하셨다. 그리고 그분의 때가 가까워졌으므로 은밀한 신앙을 위한 더 많은 시간을 가지기 위해서였다. 3. 이른 아침에 그분은 다시 성전에 계셨다. 거기서 그분은 기꺼이 참석하려는 사람들을 위한 아침 강의를 하셨다. 그리고 백성은 앞장서 설교하는 그분을 보고 기꺼이 들으러 왔다(눅 21:38). 그들은 비둘기들이 그들의 창문으로 몰려들듯 일찍이 성전으로 몰려들었다. 비록 대제사장들과 서기관들이 그분을 반대하도록 그들의 마음에 편견을 주려고 온갖 노력을 다했지만. 때로 진지하고 정직하고 평범한 사람들의 좋은 설교에 대한 취향과 감각은, 재치 있고 학식 있는 자들과 권위 있는 자들의 의견보다 더 소중히 여기고 참고해야 한다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-luk-21-29-38 (Matthew Henry, PD)
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