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Matthew on Luke 20:9-19 (ko)

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> 예수께서 백성에게 이 비유를 들려주기 시작하셨다. "어떤 사람이 포도원을 만들어 농부들에게 세를 주고, 오랫동안 다른 나라로 떠나 있었다. 때가 되자 그는 포도원 소출의 자기 몫을 받아 오라고 농부들에게 종을 보냈다. 그러나 농부들은 그 종을 때리고 빈손으로 돌려보냈다. 그가 또 다른 종을 보냈으나, 그들은 그 종도 때리고 모욕하며 빈손으로 돌려보냈다. 그가 또 세 번째 종을 보냈으나, 그들은 그 종에게도 상처를 입히고 밖으로 내쫓았다. 그러자 포도원 주인이 말했다. '어떻게 할까? 내 사랑하는 아들을 보내야겠다. 아마 그들이 내 아들은 존중하겠지.' 그러나 농부들은 그 아들을 보고 자기들끼리 의논하며 말했다. '이 사람이 상속자다. 자, 그를 죽이자. 그러면 그 유산이 우리 것이 될 것이다.' 그래서 그들은 그를 포도원 밖으로 내쫓아 죽였다. 그러니 포도원 주인이 이 농부들을 어떻게 하겠느냐? 그가 와서 이 농부들을 멸하고 포도원을 다른 사람들에게 줄 것이다." 사람들이 이 말을 듣고 말했다. "결코 그런 일이 없기를 바랍니다!" 그러나 예수께서 그들을 바라보시며 말씀하셨다. "그러면 이렇게 기록된 말씀은 무슨 뜻이냐? '건축자들이 버린 돌, 바로 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었다.' 누구든지 그 돌 위에 떨어지는 사람은 산산이 깨질 것이요, 그 돌이 누구 위에 떨어지든 그를 가루로 부수어 버릴 것이다." 대제사장들과 율법학자들은 바로 그때 예수께 손을 대려 했으나, 백성을 두려워했다. 예수께서 자기들을 겨냥하여 이 비유를 말씀하신 줄을 알았기 때문이다. (눅 20:9-19)

그리스도는 이 비유를 자신의 권위를 인정하지 않으려는 자들에게 말씀하셨다. 증거가 아무리 충분하고 설득력이 있어도 그것을 인정하지 않으려는 자들에게. 그리고 이 비유는 그들이 그분의 권위에 의문을 제기함으로써 자신들의 권리를 잃어버렸다는 것을 보여 주기에 매우 적절하다. 포도원 주인의 권위를 인정하지 않는 것은 포도원에 대한 임대 계약을 파기하고 모든 소유권을 포기하는 것이다.

**I. 비유 자체는 마태복음과 마가복음에 있는 것과 다른 내용이 없다.** 비유의 범위는, 유대 민족이 선지자들을 박해하고 마침내 그리스도 자신을 박해함으로써 하나님이 그들의 모든 교회 특권을 빼앗아 그들을 멸망에 버려두도록 자초했다는 것을 보여 주는 데 있다. 이 비유는 다음을 가르친다.

1. 교회의 가시적인 특권을 누리는 자들은 포도원을 돌봐야 할 소작인이나 농부와 같다. 하나님은 세상에 계시 종교와 제도를 세우심으로 포도원을 만드시고, 그의 장막이 있는 백성에게 그것을 맡기셨다(눅 20:9). 그들에게는 포도원 일, 즉 꼭 필요하고 지속적이지만 즐겁고 유익한 일이 있다. 인간이 죄 때문에 땅을 갈도록 저주를 받았지만, 교회 안에 자리를 둔 자들은 동산을 가꾸고 지키는 아담의 무죄 상태의 일로 회복된다. 교회는 낙원이고 그리스도는 그 안의 생명 나무이기 때문이다. 그들은 또한 주인에게 돌릴 포도원의 소출도 있다. 임차료와 봉사가 있는데, 이것이 부지의 가치에 비하면 비교도 안 되지만, 그래도 해야 하고 내야 한다.

2. 하나님의 사역자들의 일은 교회 특권을 누리는 자들에게 그 특권에 합당한 열매를 맺으라고 촉구하는 것이다. 그들은 하나님의 소작료 징수인으로, 소작인들에게 밀린 소작료를 상기시키거나, 아니 지주가 있어서 그들로부터 의존과 의무에 대한 인정을 기대한다는 것을 상기시키러 보내진다(눅 20:10). 구약의 선지자들이 유대 교회에 이 사명을 띠고 보내져서, 그들이 하나님께 빚진 의무와 복종을 요구했다.

3. 하나님의 신실한 종들이 자신의 백성에게 끔찍한 대우를 받는 것은 종종 있는 일이다. 그들은 빈손으로 돌려보내려고 작정한 자들에게 맞고 모욕을 당했다. 자신의 의무를 이행하지 않으려고 작정한 자들은 그 의무를 수행하라는 촉구를 들을 수 없다. 세상에서 가장 선한 사람들 중 일부가 가장 혹독한 대우를 받았으니, 자신들의 최선의 봉사에 대해서.

4. 하나님은 선지자들이 맡았던 것과 같은 일, 곧 하나님을 위해 포도원의 열매를 모으는 일을 계속하도록 자신의 아들을 세상에 보내셨다. 그리고 그가 존중을 받고 영접될 것이라고 생각했을 것이다. 선지자들은 종으로서 "여호와께서 이같이 말씀하셨다"고 말했지만, 그리스도는 아들로서 "내가 진실로 너희에게 말하노니"라고 하셨다. 아들을 보내는 이런 영예를 베푸신 것이 그들의 마음을 사로잡았어야 했다.

5. 그리스도의 사역자들을 거부하는 자들은, 그리스도가 친히 그들에게 오신다 해도 그를 거부했을 것이다. 이것은 시험해 본 결과 확인된 사실이니, 종 된 선지자들을 박해하고 죽인 자들이 바로 그를 박해하고 죽인 자들이었다. 그들은 "이 사람이 상속자다, 자, 그를 죽이자"고 말했다. 종들을 죽였을 때는 다른 종들이 보내졌다. "그러나 아들을 죽일 수 있다면, 더 이상 아들이 보내지지 않을 것이니, 우리는 더 이상 이런 요구에 시달리지 않을 것이다. 포도원을 마음껏 차지할 수 있다." 율법학자들과 바리새인들은 그리스도를 제거하면 유대 교회에서 영원히 주인 행세를 할 수 있을 것이라고 스스로에게 약속했다. 그래서 그들은 대담한 행동을 취하여 그를 포도원 밖으로 내쫓아 죽였다.

6. 그리스도를 죽음에 이르게 한 것은 유대인의 죄악을 차고 넘치게 하여, 구제할 방법 없는 멸망을 가져왔다. 그 악한 농부들을 멸할 것이라는 것 외에 다른 결과를 기대할 수 없었다. 그들은 소작료를 내지 않는 것으로 시작하였으나, 이어서 종들을 때리고 죽이고, 마침내 어린 주인 자신까지 그렇게 했다. 주목하라. 하나님을 향한 의무를 소홀히 하며 사는 자들은 자신이 얼마나 큰 죄와 멸망으로 내달리고 있는지를 알지 못한다.

**II. 비유의 적용에 이전에 없던 내용이 더해져 있으니, 곧 비유 속에 포함된 심판에 대한 그들의 저주(눅 20:16)가 그것이다.** "사람들이 이 말을 듣고 말했다. '결코 그런 일이 없기를 바랍니다!'(Me genoito — 그런 일이 일어나지 않게 하소서)." 그들은 그런 죄에 그런 형벌이 마땅하고 예상될 수 있음을 인정하지 않을 수 없으면서도, 그 이야기를 듣기를 견디지 못했다. 주목하라. 죄인들의 어리석음과 완고함의 증거는, 그들이 걷고 있는 죄악된 길의 끝에 있는 멸망을 예견하고 두려워하면서도 그 길에서 계속 나아간다는 것이다. 그리고 그 위협을 아무런 실천도 없이 냉담하게 "결코 그런 일이 없기를"이라고만 말함으로써 그것이 무효가 될 것이라고 생각하는 얼마나 큰 자기기만인가? 하나님의 말씀과 그들의 말 가운데 누구의 말이 설 것인지 그들은 알게 될 것이다.

이 유치한 저주에 대한 그리스도의 대답을 살펴보라.

1. 그가 그들을 바라보셨다. 이것은 이 복음서 저자만이 기록하고 있다(눅 20:17). 그는 그들을 긍휼과 연민으로 바라보시며, 그들이 이처럼 자신을 속이어 스스로 멸망으로 가는 것을 슬퍼하셨다. 그들이 자신의 어리석음에 부끄러워하는지, 아니면 그들의 얼굴에 후회의 빛이 보이는지를 살피셨다.

2. 그는 그들을 성경으로 이끄셨다. "그러면 이렇게 기록된 말씀은 무슨 뜻이냐? 여러분이 경멸하고 거부하는 자의 높아지심을 여러분이 막을 수 없을 때, 어떻게 하나님의 심판을 피할 수 있겠느냐? 하나님의 말씀이 이미 말씀하였다. '건축자들이 버린 돌, 바로 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었다.'" 주 예수는 아버지의 오른편으로 높여지실 것이다. 모든 심판과 권세가 그에게 맡겨졌다. 그는 교회의 모퉁잇돌이요 꼭대기 돌이다. 그렇다면 그의 원수들은 멸망을 피할 길이 없다. 그를 거부하고 걸려 넘어지는 자들, 그에게 실망하는 자들은 산산이 깨질 것이니, 그것이 그들의 멸망이다. 그러나 그를 미워하고 박해하는 자들, 곧 유대인들처럼 하는 자들에 대해서는, 그 돌이 그들 위에 떨어져 가루로 부수어 버릴 것이다. 교만한 박해자들의 심판은 부주의한 불신자들의 그것보다 훨씬 더 무거울 것이다.

마지막으로, 대제사장들과 율법학자들이 이 비유로 얼마나 격분하였는지가 기록되어 있다(눅 20:19). 그들은 예수께서 자기들을 겨냥하여 이 비유를 말씀하신 줄을 알아챘다. 그리하여 죄책감 있는 양심은 고발자가 없어도 스스로 고발한다. 그러나 그들은 양심의 확신에 굴복하는 대신, 그들 마음속 잠자던 사자를 깨운 그분에 대해 분노하였고, 그에게 손을 대려 하였다. 그들의 부패가 그들의 확신에 반기를 들어 승리를 거두었다. 그들이 지금 당장 달려들지 않은 것은 하나님을 두려워해서가 아니라 오직 백성을 두려워했기 때문이었다. 그들은 그분의 말씀을 그대로 이루기 직전이었다. "이 사람이 상속자다, 자, 그를 죽이자." 주목하라. 악을 행하려는 마음이 굳게 결정된 자들에게는, 아무리 공정한 경고도—그들이 저지르려는 죄와 그 결과에 대한—아무런 인상을 남기지 못한다.

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