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Matthew on Luke 2:41-52 (ko)

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> 예수의 부모는 해마다 유월절을 맞아 예루살렘으로 갔습니다. 예수가 열두 살이 되었을 때에도 그들은 절기의 관례대로 예루살렘으로 올라갔습니다. 절기의 날들을 다 마치고 돌아오는 길에, 소년 예수가 예루살렘에 그대로 남았는데, 부모는 그것을 알지 못했습니다. 그들은 예수가 일행 가운데 있으려니 여기고 하룻길을 가다가, 친척과 아는 사람들 사이에서 그를 찾았습니다. 그러나 찾지 못하자, 그를 찾으러 예루살렘으로 되돌아갔습니다. 사흘 만에 그들은 성전에서 예수를 찾았는데, 그가 선생들 가운데 앉아 그들의 말을 듣기도 하고 묻기도 하고 있었습니다. 그의 말을 듣는 모든 사람이 그의 총명함과 대답에 놀랐습니다. 부모가 예수를 보고 놀랐고, 그의 어머니가 그에게 말했습니다. "얘야, 어찌하여 우리에게 이렇게 했느냐? 보아라, 네 아버지와 내가 너를 애타게 찾았다." 예수가 그들에게 말했습니다. "어찌하여 저를 찾으셨습니까? 제가 제 아버지의 집에 있어야 할 줄을 알지 못하셨습니까?" 그러나 그들은 예수가 자기들에게 한 그 말을 깨닫지 못했습니다. 예수는 그들과 함께 내려가 나사렛으로 와서, 그들에게 순종하며 지냈습니다. 그의 어머니는 이 모든 말을 마음에 간직했습니다. 예수는 지혜와 키가 자라고, 하나님과 사람에게 더욱 사랑을 받았습니다. (눅 2:41-52)

여기에 그분이 열아홉 살에 이스라엘에 나타나시기까지 우리 복된 구원자에 관해 기록된 유일한 이야기가 있다. 이것을 소중히 여겨야 할 것이다.

**I. 그리스도가 부모와 함께 예루살렘으로 유월절에 올라간 것을 살펴본다(눅 2:41-42).**

1. 그들은 율법에 따라 거기 참석하는 것을 항상 실천하였다. 그것은 먼 길이었고 그들은 가난하여 그 비용을 감당하기 어려웠을 것이나 그렇게 하였다. 주목하라. 공적 예배는 부지런히 참석해야 하며, 모이기를 포기하지 말아야 한다. 세상 일은 영적 관심사에 자리를 내주어야 한다.

2. 소년 예수는 열두 살에 그들과 함께 올라갔다. 유대 학자들은 열두 살에 아이들이 속죄일에 금식하는 훈련을 받기 시작해야 하고, 열세 살에 계명의 의무에 묶인 성년이 된다고 한다. 이것이 예수가 처음으로 예루살렘에 올라간 것이 아니었을 것이다. 아마 몇 년 전부터 그리하였을 것이니, 이해할 수 있는 아이들은 모두 공예배에 참석해야 한다(느 8:2). 앞선 모습을 보이는 아이들은 종교에서도 앞서게 해야 한다. 아이들이 공예배에 참석하는 것은 그리스도의 영광이 되고 그분은 그들의 호산나를 기뻐하신다.

**II. 그리스도가 예루살렘에 뒤에 남은 것을 살펴보니, 그것은 그분이 장래에 어떤 분이실지에 대한 이른 모습을 보여 주기 위한 것이었다.**

1. 부모는 절기의 날들이 찰 때까지 떠나지 않았다. 그들은 두 첫날이 지나면 많은 이들이 집으로 가지만 칠 일을 모두 머물렀다. 주목하라. 예배 모임의 마지막까지 머무르는 것이 좋으니, 거기 있는 것이 좋다고 말하며 서둘러 떠나지 않는 것이다.

2. 소년이 예루살렘에 뒤에 남았으니, 집에 가기 싫어서가 아니라 거기서 해야 할 일이 있었기 때문이다. 부모들이 집에 떠나는 아침에 먼저 성전에서 예배드리는 것이 경건한 유대인들의 관습이었는데, 아마 그분은 거기 머물다 그들이 다시 찾을 때까지 그곳에 있었을 것이다. 하나님의 집에 기꺼이 머물기를 원하는 젊은이들을 보는 것은 기쁜 일이다.

3. 부모는 첫날 하루 여행을 하면서도 그분이 남겨진 것을 의심하지 않았으니, 일행 중에 있으려니 여겼다(눅 2:44). 이런 경우에 무리가 매우 많아, 특히 첫날은 길이 사람들로 가득했다. 그들은 그분이 이웃 중 누군가와 함께 오고 있으리라 생각하고, 친척과 아는 사람들 중에서 그를 찾았다. "우리 아들 보셨나요?" 그것은 찾을 가치 있는 보석이었다. 그러나 거기서 찾지 못했다(눅 2:45). 우리의 친척과 아는 사람들 중에 그리스도를 찾을 수 없는 이들이 너무나 많다.

4. 그들은 밤에 숙소에서도 그에 대한 소식을 들을 수 없자 다음 날 아침 예루살렘으로 돌아가 그를 찾았다. 주목하라. 그리스도를 찾고자 하는 자들은 찾을 때까지 찾아야 하니, 그분을 구하는 자들에게는 결국 그분이 발견되고 그들에게 후히 보상해 주실 것이다. 그리스도 안에서의 위로와 그분과의 연합의 증거를 잃은 자들은 어디서 언제 어떻게 그것을 잃었는지 돌아보고 처음 사랑으로, 처음 행위로 돌아가야 한다(계 2:4-5). 그분과의 잃어버린 교통을 회복하고자 하는 자들은 그분의 예배 처소로 가야 하니, 그분을 거기서 만날 수 있다.

5. 사흘 만에 그들은 성전에서 그분을 찾았다(눅 2:46). 율법 학자들이 법정이 아닌 학문 토론이나 학교를 위해 모이는 성전의 한 곳에서, 그들은 그분이 선생들 가운데 앉아 있는 것을 찾았다. 그들의 학생으로 서 있지 않고 구성원 또는 동료로 앉아 있었으니, 그분이 보인 지식과 지혜의 정도가 그들로 하여금 그분을 그들 사이에 앉히게 했다. 이것은 그분이 지혜로 충만하셨을 뿐 아니라 그것을 더하려는 소원과 그것을 나누어 주려는 준비가 되어 있음을 보여 준다. 이것은 어린이들과 젊은이들에게 그리스도를 본받아 연장자들의 모임보다 선생들의 모임에 앉기를 기뻐하고, 열두 살부터 혹은 그 이전부터 지식을 구하고 가르칠 수 있는 이들과 사귀라는 예를 보여 준다.

(1) 그분은 들으셨다. 배우려는 자들은 듣기에 빨라야 한다.

(2) 그분은 질문하셨으니, 선생으로서 권위를 가지고 물으셨든, 학생으로서 겸손하게 물으셨든, 혹은 진리를 함께 탐구하는 동료로서 물으셨든 모르겠다.

(3) 그분은 그들에게 매우 놀라운 답변들을 하셨으니(눅 2:47), 그분의 총명과 대답에 들은 모든 사람이 놀랐다. 그분의 위대한 스승들조차도 그처럼 어린 이가 그처럼 말하는 것을 들은 적이 없었다. 다윗처럼 그분은 모든 스승보다, 심지어 연장자들보다 더 많은 이해가 있었다(시 119:99-100). 이제 그리스도는 그분의 영광의 몇 가지 빛살을 나타내셨다가 곧 다시 거두어들이셨다. 그들이 그 표시를 알아차렸다면 그때 그리스도를 얻을 수 있었을 것이나, 그들은 오직 놀라기만 하고 그 암시를 이해하지 못하였다. 그래서 모세처럼 그분도 다시 세월 동안 무명으로 물러나셨다.

6. 어머니가 그분과 사적으로 이야기하였다(눅 2:48). 요셉과 마리아는 그분이 거기 있는 것을 보고, 그리고 선생들 사이에서 그분에게 그토록 경의가 표해지는 것을 보고 놀랐다. 요셉은 자신이 단지 이름뿐인 아버지임을 알았으므로 아무 말도 하지 않았다. 그러나 (1) 어머니는 그분에게 얼마나 그녀를 불안하게 했는지를 말했다. "얘야, 어찌하여 우리에게 이렇게 했느냐? 우리가 얼마나 놀랐는지 아느냐?" 그들은 혹시 그분이 이전에 그분의 목숨을 노렸던 헤롯의 어떤 더 잔인한 적의 손에 들어간 것은 아닌지 등 갖가지 무서운 상상을 했을 것이다. "그런데 어찌하여 우리에게 이런 두려움을 주셨느냐? 네 아버지와 내가 너를 애타게 찾았다. 너를 잃은 것이 속상했을 뿐 아니라 더 잘 돌보지 못한 것이 자책스러웠다." 주목하라. 그리스도를 잃은 것을 슬퍼하는 이들은 그것을 말해도 된다. 그러나 그들의 울음이 씨를 뿌리는 데 방해되지 않았으니, 절망 가운데 앉아 슬퍼하지 않고 슬퍼하면서 찾았다. 주목하라. 그리스도를 찾으려는 자들은 슬픔으로 찾아야 하니, 그를 잃은 것에 대해 슬퍼하며, 그분을 불쾌하게 한 것을 슬퍼하며, 더 일찍 찾지 않은 것을 슬퍼하며. 이렇게 슬픔으로 찾는 자들은 결국 훨씬 더 큰 기쁨으로 그분을 찾을 것이다.

(2) 그분은 그들의 지나친 염려를 부드럽게 책망하셨다(눅 2:49). "어찌하여 저를 찾으셨습니까? 여기 해야 할 일을 마치면 제가 따라왔을 것입니다. 예루살렘에서 저는 잃어버릴 수 없었습니다. 제가 제 아버지의 집에 있어야 할 줄을 알지 못하셨습니까?" [1] "제 아버지의 돌보심과 보호 아래 있어야 하니, 그 염려를 그분께 맡기시고 스스로 짐을 지지 마십시오." 그리스도는 아버지의 화살통에 감추어진 화살이다(사 49:2). [2] "제 아버지의 일을 하여야 하니, 그것이 끝날 때까지 집으로 갈 수 없었습니다." 이것이 그분의 세상에 오신 사명이요 이 세상에서의 양식이었으니, 하나님의 뜻을 행하고 그분의 일을 마치는 것이었다. 부모는 이 말을 이해하지 못하였다(눅 2:50). 그들은 그분이 왕이 되실 것을 믿었지만, 그것이 그분을 궁전보다는 성전으로 이끌 것이라고는 생각하지 못하였다. 그들은 그분의 예언자 직분을 이해하지 못했는데, 그분은 그 일을 크게 행하셔야 했다.

마지막으로, 나사렛으로의 귀환이 있다. 이 잠깐의 영광은 이미 끝났다. 그분은 부모에게 예루살렘에 정착하도록 요청하지 않으셨고, 그분을 거기에 정착시켜 달라고도 하지 않으셨다. 비록 그곳이 능력을 발휘하고 지혜를 나타낼 최고의 기회를 가질 수 있는 곳이었을지라도, 아주 기꺼이 나사렛의 무명함으로 물러나셨으니, 많은 세월 동안 말하자면 산 채로 묻혀 계셨다.

1. 그분은 부모에게 순종하셨다. 비록 한번 아버지의 일을 보여 주시기 위해 부모에게서 물러나셨지만, 그것을 항상적인 실천으로 삼지 않으시고 여러 해 동안 부모에게 순종하시고 그들의 지시에 따라 오고 가셨다. 이렇게 그분은 주 안에서 부모에게 효도하고 순종하는 아이들의 예를 보이셨다. 비록 부모가 가난하고 비천하였고, 아버지는 단지 추정상의 아버지에 불과하였지만, 그분은 순종하셨다. 비록 그분이 영으로 강하시고 지혜로 충만하셨을지라도, 심지어 하나님의 아들이셨을지라도, 그분은 부모에게 순종하셨다. 그렇다면 어리석고 약하면서도 부모에게 불순종하는 자들은 어떻게 대답할 것인가?

2. 어머니는 아들의 말을 완전히 이해하지 못하였지만, 마음에 간직하여 나중에 설명이 되고 완전히 이해되며 활용하는 법을 알게 될 것을 기대하였다. 말씀이 어두워서 무슨 뜻인지 모른다고 하나님의 말씀을 소홀히 해서는 안 된다. 처음에 어두워서 어떻게 이해해야 할지 모르는 것이 나중에 명확해지고 쉬워질 수 있다. 그러므로 나중을 위해 간직해 두어야 한다. 한 학생이 지금은 그 쓰임새를 이해하지 못하는 문법 규칙들을 나중에 그것이 쓸모 있을 것이라 들었기 때문에 기억해 두듯이, 우리도 그리스도의 말씀을 그렇게 대해야 한다.

3. 그분은 경이로울 정도로 성장하고 발전하셨다(눅 2:52). "예수는 지혜와 키가 자라고, 하나님과 사람에게 더욱 사랑을 받았습니다." 그분의 신성의 완전함에서는 어떤 성장도 있을 수 없었다. 그러나 이것은 그분의 인성을 뜻하는 것으로, 그분의 몸은 키와 무게에서 자라셨고, 그분의 인간 영혼은 지혜에서 자랐으니, 인간 영혼의 모든 능력들이 성숙해졌다. 그분의 인성에 신성이 결합되어 있었지만, 신성이 그분의 인성에 자신을 나타내는 것은 점진적이었으니, 그분의 인간 영혼의 능력이 자라고 더 능숙해질수록 신성에서 받은 은사들이 더욱 전달되었다. 그분은 하나님과 사람에게 은혜 가운데 자라셨으니, 곧 그분을 하나님과 사람에게 받아들여지게 만드는 모든 은혜들 가운데서. 이처럼 그리스도는 낮아지심의 상태에 자신을 적응시키셨으니, 어린아이와 아이와 소년으로 내려오심에 따라 그가 소년이 될 때 그 안에서 하나님의 형상이 유아와 어린아이이던 때보다 더 밝게 빛났다. 주목하라. 젊은이들은 키가 자라면서 지혜도 자라야 하고, 그렇게 지혜에서 자라면 하나님과 사람 모두에게 은혜 가운데 자랄 것이다.

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