Matthew on Luke 18:31-34 (ko)

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> 예수께서 열두 제자를 따로 데리고 가셔서 그들에게 말씀하셨다. "보아라, 우리가 예루살렘으로 올라간다. 인자에 관하여 선지자들을 통해 기록된 모든 일이 다 이루어질 것이다. 인자는 이방 사람들에게 넘겨져 조롱을 당하고 모욕을 받으며 침 뱉음을 당할 것이다. 그들은 그를 채찍질하고 죽일 것이나, 그는 사흘째 되는 날에 다시 살아날 것이다." 그러나 제자들은 이 일들을 하나도 깨닫지 못했다. 이 말씀이 그들에게 감추어져 있어서, 그들은 하신 말씀을 이해하지 못했다. (눅 18:31-34)

여기에 두 가지가 있다.

**I. 그리스도께서 제자들에게 자신의 고난과 죽음, 그리고 그 영광스러운 결과에 대해 주신 예고.** 그분은 이 일들을 완전히 알고 예견하셨으며, 그들에게 경고하는 것이 필요하다고 생각하셨다. 다른 복음서에 없는 두 가지가 여기에 있다.

1. 그리스도의 고난은 성경을 성취하는 것으로 말씀된다. 그분은 이 고려로 스스로를 화해시키셨고, 제자들도 그렇게 하도록 하셨다. "인자에 관하여 선지자들을 통해 기록된 모든 일, 특히 그분이 겪어야 할 고난들이 다 이루어질 것이다." 주목하라. 구약 선지자들 안의 그리스도의 영은 그분의 고난들과 뒤에 올 영광을 미리 증언했다(벧전 1:11). 이것은 성경이 하나님의 말씀임을 증명하는데, 정확하고 완전히 성취되었기 때문이다. 그리고 예수 그리스도가 하나님이 보내신 분임을 증명하는데, 그 성취가 그분 안에서 이루어졌기 때문이다. 그분은 성경을 이루기 위해 어떤 것이든 감수하셨다.

2. 그리스도의 고난에서 그분께 가해진 수치와 치욕이 특히 강조된다. 다른 복음서들은 그분이 조롱을 당하실 것이라고 했지만, 여기에는 "모욕을 받으실 것"이라는 말이 추가되었다. 그분은 온갖 치욕과 멸시를 당하실 것이다. 그분이 침 뱉음을 당하실 것이 특별히 예고된다. 이사야 50:6에 이미 구체적으로 예언된 것이다. 그러나 그분이 고난과 죽음에 대해 말씀하실 때마다 언제나, 그것의 두려움과 치욕을 제거해 주는 부활을 함께 예고하셨다. "그는 사흘째 되는 날에 다시 살아날 것이다."

**II. 이 예고로 인해 제자들이 당혹해함.** 이것은 그들이 메시아와 그분의 나라에 대해 가졌던 개념과 너무나 달랐고, 그들의 주님으로부터의 기대에 그토록 큰 실망이었으며, 그들이 세운 모든 계획을 이렇게 무너뜨렸기에, 그들은 이것들을 하나도 깨닫지 못했다(눅 18:34). 그들의 편견이 너무 강해서 글자 그대로 받아들이지 않으려 했고, 다른 의미로 이해할 수도 없었다. 이 말씀이 그들에게 숨겨진 것이었다. 그들은 그것을 받아들일 수 없었다. 그들이 구약성경을 여러 번 읽었지만, 메시아의 수치와 죽음을 성취하는 내용을 볼 수 없었다. 그들은 그분의 영광을 말하는 예언들에만 집중한 나머지, 그분의 고난을 말하는 것들은 지나쳤다. 이것들은 그들의 계획에 맞지 않았기 때문이다. 주목하라. 사람들이 잘못에 빠지는 이유는 성경을 절반만 읽기 때문이며, 율법에서 편향되게 대하듯 선지자들에서도 편향되게 대하기 때문이다. 그들은 매끄러운 것만 원한다(사 30:10). 이처럼 오늘날 우리도 아직 이루어질 예언들을 읽을 때, 말세에 교회가 영광스럽게 될 것에 대한 기대만 높이는 경향이 있다. 하지만 광야·베옷 입은 상태는 지나쳤다고 생각하며, 우리에게는 다만 황금 시대만 남겨졌다는 환상을 품는다. 그리고 환난과 박해가 올 때, 우리는 이것을 이해하지 못하고 행해진 일들을 알지 못한다. 우리가 "많은 환난을 거쳐야 하나님 나라에 들어갈 수 있다"고 분명히 들었음에도 불구하고.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-luk-18-31-34 (Matthew Henry, PD)
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