Matthew on Luke 18:18-30 (ko)
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> 어떤 관리가 예수께 물었다. "선한 선생님, 제가 무엇을 해야 영생을 얻겠습니까?" 예수께서 그에게 물으셨다. "어찌하여 나를 선하다고 하느냐? 하나님 한 분 외에는 선한 이가 없다. 너는 계명을 알고 있다. '간음하지 말라', '살인하지 말라', '도둑질하지 말라', '거짓 증언하지 말라', '네 아버지와 어머니를 공경하라.'" 그가 말했다. "이 모든 것을 저는 어려서부터 다 지켜 왔습니다." 예수께서 이 말을 들으시고 그에게 말씀하셨다. "너에게 아직 한 가지 부족한 것이 있다. 네가 가진 모든 것을 팔아 가난한 사람들에게 나누어 주어라. 그리하면 하늘에서 보화를 얻을 것이다. 그리고 와서 나를 따르라." 그러나 그는 이 말을 듣고 몹시 슬퍼했다. 그가 매우 부유했기 때문이다. 예수께서 그가 몹시 슬퍼하는 것을 보시고 말씀하셨다. "재물을 가진 자들이 하나님 나라에 들어가기가 얼마나 어려운가! 부자가 하나님 나라에 들어가는 것보다 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 더 쉽다." 이 말을 들은 사람들이 말했다. "그러면 누가 구원을 받을 수 있겠습니까?" 예수께서 말씀하셨다. "사람으로서는 불가능한 일이 하나님께는 가능하다." 베드로가 말했다. "보십시오, 저희는 모든 것을 버리고 주님을 따랐습니다." 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "내가 진실로 너희에게 말한다. 하나님 나라를 위하여 집이나 아내나 형제나 부모나 자녀를 버린 사람은, 이 세상에서 여러 배로 받고, 또 오는 세상에서 영생을 받을 것이다." (눅 18:18-30)
이 본문에 두 단락이 있다.
**I. 예수님과 한 관리의 대화.** 여기서 다음을 주목하라.
1. 세상에서 두드러진 사람들이 자신의 영혼과 내세에 관한 관심으로 다른 동류들과 다른 모습을 보이는 것은 축복된 광경이다. 누가는 그가 관리임을 주목했다. 지도자들 중에 그리스도를 존중하는 이는 거의 없었지만, 여기 그런 사람이 있었다.
2. 우리 각자가 관심을 가져야 할 가장 중요한 것은 천국에 이르려면 어떻게 해야 하는가, 영생을 얻으려면 어떻게 해야 하는가이다.
3. 영생을 얻으려는 자들은 예수 그리스도를 그들의 선생님으로 여겨야 한다. 그분의 학교에 입학하여 계속 다니는 자 외에는 천국 가는 길을 배울 수 없다.
4. 그리스도께 나아오는 이들은 그분이 신적 사명뿐만 아니라 신적 선함을 가지고 있다고 믿어야 한다. 그리스도께서는 이 관리가 그를 선하다고 부른 의미를 제대로 이해했다면 사실상 그를 하나님이라고 부른 것임을 알기를 원하셨다(눅 18:19). "어찌하여 나를 선하다고 하느냐? 하나님 외에 선한 이는 없음을 알고 있다. 그렇다면 너는 나를 하나님으로 아는가? 그렇다면 네가 옳다."
5. 선생이신 그리스도 자신도 자신이 오시기 전과 달리 천국 가는 길을 바꾸지 않으셨다. 다만 그것을 더욱 분명하고 쉽고 편안하게 하시고, 우리가 어떤 잘못을 범할 경우 구제책을 마련해 두셨다. "너는 계명들을 알고 있다." 그리스도는 율법과 선지자들을 폐지하러 오신 것이 아니라 세우러 오셨다. 영생을 얻으려 하는가? 계명으로 자신을 다스려라.
6. 둘째 계명판의 의무들을 양심적으로 준수해야 하며, 어떤 경건 행위도 이것을 소홀히 하는 대속이 될 수 없다고 생각해서는 안 된다. 또한 이 계명들에서 총체적인 위반에서 자유롭다는 것만으로는 충분하지 않으며, 그것을 그리스도께서 산상수훈에서 해석하신 대로 그 범위와 영적 성격에서 알고 준수해야 한다.
7. 사람들은 무지하기 때문에 자신이 결백하다고 생각한다. 이 관리도 그랬다. "이 모든 것을 저는 어려서부터 다 지켜 왔습니다"(눅 18:21). 그는 바리새파 사람보다 더 아는 것이 없었다(눅 18:11). 만약 그가 신성한 율법의 범위와 영적 성격을 알고, 자기 마음의 움직임들을 알았다면, 그리스도의 제자로서 조금이라도 배웠다면, 오히려 이렇게 말했을 것이다. "이 모든 것을 저는 어려서부터 다 어겼습니다. 생각과 말과 행동으로."
8. 우리의 영적 상태를 시험하는 큰 것들은 우리가 그리스도와 우리 형제들에 대해, 이 세상과 저세상에 대해 어떻게 영향을 받는가이다. 이 관리가 이것으로 시험받았다. 그리스도에 대한 진정한 애정이 있다면 그를 따를 것이다. 형제들에 대한 진정한 애정이 있다면 가난한 자들에게 나누어 줄 것이다. 이 세상을 낮게 여긴다면 가진 것을 팔기를 주저하지 않을 것이다. 저세상을 높이 여긴다면 하늘의 보화로 충분하다고 생각할 것이다.
9. 많은 면에서 매우 칭찬할 만한 점이 있는 사람들도 어떤 한 가지 결핍으로 멸망하는 경우가 있다. 이 관리가 그랬다. 그는 재물과 자신을 갈라놓는 이 조건에서 그리스도와 결별했다. 다른 조건들은 다 좋았지만 이 하나에서 갈라섰다.
10. 많은 이가 그리스도를 떠나기 싫어하면서도 그를 떠난다. 확신과 부패 사이의 긴 싸움 끝에, 마침내 부패가 이긴다. 하나님과 재물을 모두 섬길 수 없어 몹시 슬프지만, 한쪽을 포기해야 한다면 하나님을 포기하는 것이다.
**II. 이 일로 그리스도께서 제자들과 나누신 말씀.** 여기서 다음을 주목하라.
1. 재물은 많은 사람에게 천국 가는 길에 큰 장애물이 된다. 그리스도께서는 부자가 그와 결별하는 것을 주저하고 슬퍼하는 것에 주목하셨다. 그가 몹시 슬퍼하는 것을 보시고, 그분은 "재물을 가진 자들이 하나님 나라에 들어가기가 얼마나 어려운가!"라고 하셨다(눅 18:24). 이 관리가 베드로와 야고보와 요한처럼 세상 것이 적었다면, 아마도 그것을 버리고 그리스도를 따랐을 것이다. 그러나 큰 재산이 그에게 큰 영향을 미쳤다. 그리스도께서는 부유한 사람들의 구원의 어려움을 매우 강조하여 말씀하신다. "부자가 하나님 나라에 들어가는 것보다 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 더 쉽다"(눅 18:25). 이것은 극도로 어렵다는 것을 나타내는 속담적 표현이다.
2. 모든 사람의 마음에는 이 세상과 세상 것들에 대한 일반적인 애착이 있어서, 그리스도께서 구원에 필요한 조건으로 이 세상에 느슨하게 매여 있어야 한다고 요구하시기 때문에, 누구도 천국에 이르기가 정말 어렵다. "그러면 누가 구원을 받을 수 있겠습니까?"(눅 18:26). 그들은 그리스도께서 요구하신 것이 어렵고 불합리하다고 비난하지 않는다. 저세상에서 영원한 행복을 기대하는 이들이 이 세상에서 자신에게 소중한 모든 것을 포기할 용의가 있는 것은 매우 적절한 일이다. 그러나 그들은 대부분의 사람들의 마음이 이 세상에 얼마나 깊이 매여 있는지 알고, 그들이 이런 처지로 이끌려 오리라는 것을 거의 절망하게 된다.
3. 우리 구원의 길에는 이렇게 어려움이 있어서, 순수한 전능함으로는, 강력한 하나님의 은혜로는 넘어설 수 없는 것이 없다. "사람으로서는 불가능한 일이 하나님께는 가능하다." 그분의 은혜는 영혼에 역사하여 그 기울기와 편견을 바꾸고 반대 방향으로 돌려놓을 수 있다. 그것은 마치 바다를 갈라놓고 요단을 뒤로 몰아가는 것과 같다. 그분이 우리 안에서 의지와 실행 모두를 이루신다.
4. 그리스도를 위해 버리고 잃어버린 것에 대해 너무 많이 말하려는 경향이 우리 안에 있다. 이것이 베드로에게서 나타난다. "보십시오, 저희는 모든 것을 버리고 주님을 따랐습니다"(눅 18:28). 하지만 이것은 우리가 자랑할 것이 아니라, 오히려 그렇게 하는 데 어려움과 아쉬움이 있었음에 부끄러워해야 한다.
5. 그리스도를 위해 버리거나 희생한 것은 무엇이든, 이 세상에서도 저세상에서도 우리의 약점과 연약함에도 불구하고 충분히 보상받을 것이다(눅 18:29-30). 하나님 나라를 위해 집이나 관계들을 떠난 사람은, 하나님의 성령의 은혜와 위로, 하나님과의 교제와 선한 양심의 즐거움 안에서 이 세상에서 여러 배로 받을 것이다. 이 혜택들은 그 가치를 알고 활용할 줄 아는 자들에게 그들의 모든 손실을 넉넉히 보상해 줄 것이다. 그러나 그것이 전부가 아니다. 오는 세상에서는 영생을 받을 것이다. 이것은 바로 그 관리가 눈과 마음을 두었던 것이다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-luk-18-18-30(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반