Matthew on Luke 17:1-10 (ko)
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> 예수께서 제자들에게 말씀하셨다. "사람을 넘어지게 하는 일이 생기지 않을 수는 없다. 그러나 그런 일을 일으키는 사람에게는 화가 있다. 이 작은 사람들 가운데 하나라도 넘어지게 하느니, 차라리 큰 맷돌을 목에 매달고 바다에 던져지는 편이 그에게 더 낫다. 너희는 스스로 조심하여라. 네 형제가 죄를 짓거든 꾸짖어라. 그가 회개하거든 용서하여라. 그가 하루에 일곱 번 네게 죄를 짓고 일곱 번 네게 돌아와 '회개합니다' 하거든, 너는 그를 용서하여라." 사도들이 주께 말하였다. "우리에게 믿음을 더하여 주십시오." 주께서 말씀하셨다. "너희에게 겨자씨 한 알만 한 믿음이 있다면, 이 뽕나무더러 '뿌리째 뽑혀 바다에 심겨라' 하여도 그것이 너희에게 순종할 것이다. 너희 가운데 누가 밭을 갈거나 양을 치는 종을 두었다면, 그 종이 들에서 돌아왔을 때 '어서 와서 식탁에 앉아라' 하고 말하겠느냐? 오히려 이렇게 말하지 않겠느냐? '내 저녁을 준비하고 옷을 단정히 차려 내가 먹고 마시는 동안 시중을 들어라. 그 뒤에 너도 먹고 마셔라.' 그 종이 명령받은 일을 했다고 해서 주인이 그에게 고마워하겠느냐? 나는 그렇지 않다고 생각한다. 이와 같이 너희도 명령받은 모든 일을 다 하고 나서는 '우리는 보잘것없는 종입니다. 우리는 마땅히 해야 할 일을 했을 뿐입니다' 하고 말하여라." (눅 17:1-10)
여기서는 네 가지 교훈을 다룬다.
**I. 걸림돌을 주는 것은 큰 죄이며, 우리 모두 이를 피하고 경계해야 한다(눅 17:1-2).** 사람의 본성에 깃든 완고함과 비뚤어짐, 그리고 하나님의 지혜로운 뜻 — 하나님께서는 걸림돌 가운데서도 당신의 일을 이루시고 악에서 선을 이끌어 내신다 — 을 생각하면, 걸림돌이 오지 않기를 기대하기란 거의 불가능하다. 그러므로 우리는 그것에 대비해야 한다. 그러나 걸림돌을 일으키는 자에게는 화가 있으니, 그 심판이 무거울 것이다(눅 17:2). 맷돌을 목에 달고 바다에 던져지는 가장 흉악한 범죄자의 형벌보다 더 끔찍할 것이다. 이 경고에는 다음과 같은 화가 포함된다. 첫째, 그리스도의 작은 사람들 가운데 하나라도 말이나 행동으로 상처를 입혀 그리스도를 섬기고 의무를 다하는 데 낙심하게 하거나 그로부터 멀어지게 할 위험에 빠뜨리는 자들, 곧 핍박하는 자들에게 내리는 화이다. 둘째, 그리스도의 진리와 규례를 변질시켜 제자들의 마음을 흔드는 자들, 곧 유혹하는 자들에게 내리는 화이다. 셋째, 그리스도인이라 고백하면서도 수치스럽게 살아 하나님 백성의 마음을 약하게 하고 슬프게 하는 자들에게 내리는 화이다. 이런 자들은 걸림돌이 오지 않을 수 없다는 사실을 들어 자신의 죄를 감하거나 형벌을 면할 수 없다.
**II. 죄를 용서하는 것은 큰 의무이며, 우리 모두 이를 마음에 새겨야 한다(눅 17:3-4).** "너희는 스스로 조심하여라." 이 말씀은 앞에 나온 말씀에 이어질 수도 있고 뒤에 나오는 말씀에 연결될 수도 있다. "이 작은 사람들 가운데 하나라도 넘어지게 하지 않도록 조심하여라. 사역자들은 연약한 그리스도인들을 낙심시키는 말이나 행동을 하지 않도록 매우 신중해야 한다." 또는 "형제가 네게 죄를 짓고 불의를 행하거든, 그때 스스로 조심하여라. 마음이 격해질 때 무분별한 말을 내뱉거나 복수를 맹세하지 않도록 조심하여라(잠 24:29 참조)."
1. 꾸짖을 기회가 있다면 그렇게 하라고 권한다. 분한 마음을 억누르지 말고 표현하여라. 그에게 잘못을 알려라. 그러다가 네가 그를 오해했거나 그 실수가 의도하지 않은 것이었음을 깨달으면(수 22:30-31 참조), 오히려 오해한 것을 사과하게 될 것이다.
2. 그가 회개하면 용서하라고 명하신다. 상처를 잊고 다시는 꺼내지 말며, 더욱이 그것으로 그를 비난하지 말아라. 그가 회개하지 않더라도 원한을 품거나 복수를 꾀해서는 안 된다. 그러나 적어도 뉘우친다고 말하지 않는다면, 이전처럼 가까이 지낼 의무가 없다. 심각한 죄를 지어 공동체에 해를 끼쳤다면 엄중하고 온화하게 책망하고, 회개하면 다시 우정과 교제를 회복시켜라. 바울은 이것을 용서라 불렀다(고후 2:7).
3. 그가 죄를 반복할 때마다 이 과정을 되풀이하라(눅 17:4). "하루에 일곱 번 네게 죄를 짓고 일곱 번 뉘우친다고 한다면, 계속 용서하여라." 주목하라. 그리스도인은 용서하는 마음을 가져야 한다. 모든 사람을 선하게 이해하고 주변 모든 이를 편하게 해 줄 준비가 되어 있어야 하며, 잘못을 크게 만들기보다 작게 보려는 마음이 앞서야 한다. 그들은 상처를 받았다는 것을 드러내려 하는 것만큼이나 용서했다는 것을 드러내야 한다.
**III. 우리 모두 믿음이 강해지기를 구해야 한다. 믿음이 자라면 다른 모든 은혜도 함께 자라기 때문이다.** 그리스도의 말씀을 더 굳게 믿고 그리스도의 은혜를 더 확신 있게 의지할수록 모든 면에서 더 좋아진다. 다음을 주목하라.
1. 제자들이 믿음을 강하게 해 달라고 그리스도께 드린 간청이다(눅 17:5). 사도들은 그리스도의 나라에서 으뜸 사역자임에도 자신의 믿음이 약하고 부족함을 인정하며 개선에 그리스도의 은혜가 필요함을 알았다. 그들은 주께 "우리에게 믿음을 더하여 주십시오"라고 아뢰었다. 믿음의 발견을 더 명확하게, 믿음의 소망을 더 강하게, 믿음의 의존을 더 확고하게, 믿음의 헌신을 더 온전하게, 믿음의 기쁨을 더 충만하게 해 주십시오. 주목하라. 믿음의 성장은 우리가 간절히 바라야 할 것이며, 그 소원을 기도로 하나님께 드려야 한다. 어떤 이들은 예수께서 죄를 용서하라고 강하게 촉구하셨을 때 이 기도를 드렸다고 생각한다. "주님, 믿음을 더하여 주십시오. 이 어려운 의무를 실천할 힘이 없습니다." 하나님의 용서하심을 향한 믿음이 우리로 형제를 용서하는 데 있는 가장 큰 어려움을 극복하게 해 준다.
2. 그리스도께서 진정한 믿음의 놀라운 효력을 확언해 주신 것이다(눅 17:6). "너희에게 겨자씨 한 알만 한 믿음이 있다면 — 겨자씨처럼 아주 작은 믿음이라도, 아니 지금 너희 믿음은 그보다도 작다 — 놀라운 일을 행할 수 있다. 하나님의 영광과 너희가 전하는 교리의 확증에 합당한 것이라면 무엇이든 불가능하지 않을 것이다. 뽕나무를 땅에서 뽑아 바다에 옮기는 것까지도." 마태복음 17:20을 보라. 하나님께는 불가능한 일이 없듯이, 믿을 수 있는 자에게도 모든 것이 가능하다.
**IV. 그리스도를 위해 무엇을 하든지 매우 겸손해야 하며, 그분의 손에서 어떤 은혜를 받을 자격이 있다거나 빚진 것이 있다고 생각해서는 안 된다. 사도들도 마찬가지이다.**
1. 우리는 모두 하나님의 종이며(사도들과 사역자들은 특별히 그러하다), 종으로서 할 수 있는 모든 것을 그분의 영광을 위해 다해야 한다. 우리의 모든 힘과 시간은 주인을 위해 쓰여야 한다. 우리는 우리 자신의 것이 아니며, 스스로의 뜻대로 살 수 없고 주인의 뜻에 달려 있다.
2. 하나님의 종으로서 시간을 의무로 채워야 하며, 다양한 일이 우리에게 주어져 있다. 한 섬김이 끝나면 곧바로 다음 섬김이 시작되어야 한다. 들에서 밭을 갈다가 돌아온 종은 밤에도 할 일이 있어 식탁에서 시중을 들어야 한다(눅 17:7-8). 경건한 삶의 의무들을 다한 뒤에도 경건의 훈련을 쉬어서는 안 된다. 하나님을 위해 일한 뒤에도 하나님을 계속 기다려야 한다.
3. 우리가 처한 위치에서의 의무를 다하는 것이 우선 관심사여야 하며, 위로와 보상은 주인께서 적합하다고 여기시는 때와 방식으로 주시도록 맡겨야 한다. 종은 주인이 "와서 식탁에 앉아라"라고 말해 주기를 기대하지 않는다. 하루 일을 마친 뒤에 그것을 받아도 충분하다. 일을 잘 마치는 데 힘쓰라. 그러면 보상이 제때에 올 것이다.
4. 그리스도께서 먼저 섬김을 받으시는 것이 마땅하다. "내 저녁을 준비하고, 그 뒤에 너도 먹고 마셔라." 의심하는 그리스도인들은 자신이 아직 사랑의 위로를 받지 못했으니 그 사랑의 영광을 그리스도께 돌릴 수 없다고 말하지만 그것은 잘못이다. 먼저 그리스도께 영광을 돌려라. 찬양으로 그분을 섬겨라. 그러면 그 사랑의 위로 가운데 먹고 마시게 될 것이니, 이것이 바로 잔치이다.
5. 그리스도의 종들은 그분을 시중들 때 스스로 단단히 채비를 갖추어야 한다. 모든 방해와 거리끼는 것에서 벗어나 마음을 다잡고 일을 완수해야 한다. 마음의 허리를 동여매야 한다. 그리스도를 위한 접대 준비가 되면, 그분을 섬기기 위해 채비를 갖추어야 한다.
6. 그리스도의 종들은 자신의 섬김으로 그분의 감사를 받을 만한 공로를 쌓지 못한다. "그 종이 명령받은 일을 했다고 해서 주인이 그에게 고마워하겠느냐? 나는 그렇지 않다고 생각한다." 우리의 선한 행위는 하나님의 손에서 어떤 공로를 받을 수 없다. 우리는 그분이 우리에게 빚을 졌기 때문이 아니라 그분이 자신의 약속으로 자신의 명예에 스스로 빚진 자가 되셨기 때문에 하나님의 은혜를 기대한다. 이것을 그분께 간청할 수는 있지만, 공로에 따른 대가를 요구할 수는 없다.
7. 우리가 그리스도를 위해 행하는 것이 다른 이들보다 많다 해도, 그것은 우리의 의무에 지나지 않는다. 명령받은 모든 것을 다 행한다 해도 — 아, 우리는 많은 부분에서 미치지 못한다 — 그것은 초과 공로가 아니다. 마음과 목숨과 힘을 다하여 하나님을 사랑하라는 첫 번째 큰 계명이 그것을 당연히 요구하기 때문이다.
8. 그리스도의 가장 훌륭한 종들조차 최선의 섬김을 드린 뒤에도 "우리는 보잘것없는 종입니다"라고 겸손히 인정해야 한다. 그들은 달란트를 묻어 두어 어둠 속에 던져질 그 무익한 종은 아니지만, 그리스도와의 관계에서, 그분께 더해질 수 있는 유익이라는 관점에서 보면 무익하다. "내 선이 주께 미치지 못한다"(시 16:2). 내가 의롭다 해도 하나님이 더 나아지시지 않으며(욥 22:2; 35:7 참조), 하나님은 우리의 섬김으로 아무것도 더 받으실 것이 없으니 우리의 섬김으로 빚진 자도 되시지 않는다. 그러므로 우리 자신을 가리켜 보잘것없는 종이라 불러야 하지만, 그분의 섬김을 유익한 것이라 불러야 한다. 하나님은 우리 없이도 행복하시나, 우리는 그분 없이는 망한다.
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원주석
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