Matthew on Luke 1:1-4 (ko)
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> 많은 사람이 우리 가운데서 이루어진 그 일들에 관하여 이야기를 차례대로 엮어 내려고 시도하였습니다. 그것은 처음부터 직접 눈으로 보고 말씀을 섬긴 사람들이 우리에게 전해 준 그대로입니다. 그래서 저도 모든 일을 처음부터 자세히 살펴본 후에, 존귀하신 데오빌로 님께 차례대로 써 드리는 것이 좋겠다고 생각하였습니다. 이는 당신이 배운 그 일들이 확실하다는 것을 알게 하려는 것입니다. (눅 1:1-4)
아첨으로 가득 찬 현란한 헌정사는 교만을 부추기는 것으로 마땅히 비판받아야 하지만, 그렇다고 유익하고 교훈적인 헌정사까지 배격할 이유는 없다. 누가는 이 서문에서 자신의 복음서를 친구 데오빌로에게 헌정하는데, 그것도 보호자로서가 아니라 제자로서—즉 배우고 붙들 사람으로서—헌정한다. 데오빌로가 어떤 인물인지 정확히는 알 수 없다. "데오빌로"라는 이름은 "하나님을 사랑하는 자"라는 뜻이므로, 일부 교부들은 이것이 특정 인물이 아니라 하나님을 사랑하는 모든 사람을 가리킨다고 보기도 했다. 그러나 누가가 여기서 "존귀하신"이라는 칭호를 붙이는 것을 보면, 이것은 바울이 총독 베스도를 "존귀하신 베스도 각하"(행 26:25)라고 부른 것과 같은 존칭이므로, 데오빌로는 실제 고위직 인물이었을 가능성이 높다. 주목하라. 종교는 예절과 공손함을 파괴하지 않고 오히려 가르친다. 우리는 존경받아야 할 사람에게 합당한 존경을 표해야 한다.
이제 누가가 이 복음서를 쓴 이유를 살펴보자.
**첫째, 그가 기록한 내용이 신자들 사이에서 굳게 믿어지는 사실들이기 때문이다.** 이것들은 모든 그리스도인이 마땅히 배워야 할 사항이며, 후대에 전달하기 위해 기록으로 남겨야 할 내용이다. 그는 논쟁적인 주제나 신자들이 서로 다른 견해를 가져도 무방한 사안에 대해서는 쓰지 않는다. 그가 쓰는 것은 가장 확실하게 믿어지는 일들, 즉 그리스도와 그의 사도들이 행하신 일들로서 그 상황 자체가 충분한 증거를 지니는 것들이다. 오랫동안 확실하게 믿어져 온 복음의 교리는 그것만으로도 큰 지지를 받는다. 수많은 지혜롭고 선한 사람들이 이 신조를 토대로 자신의 영혼을 맡겨 왔다.
**둘째, 이 내용들을 순서 있게 선포하는 것이 필요하기 때문이다.** 사실이 정리되면 우리가 필요할 때 찾기 쉽고, 다른 이들을 위해 보존하기도 쉽다.
**셋째, 이미 이 이야기를 기록하려 한 사람들이 많이 있었기 때문이다.** 그들은 선한 뜻으로 잘 해냈지만, 신성한 영감을 받지는 않았으므로 완전할 수 없었고 오래 전해질 수도 없었다. 주목하라. 복음 안에서 다른 이들의 수고가 충실하고 정직했다면 격려하고 비난하지 말아야 한다. 또한 다른 이들의 섬김이 우리의 섬김을 대체한다고 여겨서는 안 되며, 오히려 그것이 우리의 섬김을 자극해야 한다.
**넷째, 그가 기록하는 진실이 이것들을 직접 목격한 신뢰할 만한 증인들의 증언으로 확인되기 때문이다.** 이미 출판된 것들과 그가 이제 쓰려는 것들이, 처음부터 눈으로 보고 말씀을 섬긴 사람들이 전해 준 것과 일치한다(눅 1:2). 주목하라. 사도들은 말씀의 일꾼으로서 자기들이 전한 복음의 주인이 아니라 종이었다. 그들은 이것을 직접 보고 들었으므로, 가장 확실한 확신을 가지고 말하지 않을 수 없었다(행 4:20). 그들은 그리스도의 사역 처음부터 끝까지 함께한 사람들이었다(행 1:21).
**다섯째, 누가 자신이 처음부터 모든 것을 정확하게 파악했기 때문이다(눅 1:3).** "처음부터 자세히"라고 번역된 원문에서 "위로부터"(anothen)라는 표현을 주목할 만하다. 그가 단순히 전통을 따라 받은 것이 아니라 위로부터 계시를 받아 이 사실들을 확인받았음을 의미할 수 있다. 엘리후가 지식을 멀리서 구하였다고 했듯이, 누가도 그것을 위에서 구했고 거기서 얻었다. 이처럼 그는 인간의 전통뿐 아니라 영감으로 확인되었으므로, 완전한 이해에 도달했다고 말할 수 있다.
이 복음서를 데오빌로에게 보낸 목적은 자신에게 명성을 얻거나 데오빌로에게 명예를 주려는 것이 아니라, 데오빌로가 가르침을 받은 그 일들의 확실성을 알게 하려는 것이었다(눅 1:4). 그는 이미 그 일들을 배웠다. 아마도 세례를 받을 때나 그 후에 교리 교육을 받았을 것이다. 그러나 더 분명히 알고 더 굳게 믿어야 한다. 복음 안에는 우리가 의지할 수 있는 확실성이 있다. 우리는 믿는 바를 알 뿐 아니라 왜 믿는지도 알아야 하며, 그 소망의 이유를 제시할 수 있어야 한다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-luk-1-1-4(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반