Matthew on Leviticus 6:24-30 (ko)
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**속죄제의 율법**
여호와께서 모세에게 말씀하셨다. "아론과 그의 아들들에게 말하여라. 속죄제의 율법은 이러하다. 속죄제물은 번제물을 잡는 곳에서 여호와 앞에 잡아야 한다. 그것은 지극히 거룩하다. 죄를 위하여 드리는 제사장이 그것을 먹어야 한다. 회막 뜰 거룩한 곳에서 먹어야 한다. 그 고기에 접촉하는 것은 모두 거룩하게 될 것이며, 그 피가 어떤 옷에 뿌려지면 그 뿌려진 것을 거룩한 곳에서 빨아야 한다. 그것을 끓인 토기는 깨뜨려야 하고, 놋 그릇에 끓였으면 물로 닦고 씻어야 한다. 제사장 남자는 모두 먹을 수 있다. 그것은 지극히 거룩하다. 그러나 피를 회막 안으로 가지고 들어가 거룩한 곳에서 속죄한 속죄제물은 먹어서는 안 된다. 불에 태워야 한다."
여기서 우리는 제물을 드리는 제사장에게 특별히 관계된 속죄제 율법을 본다.
첫째, 속죄제물은 번제물을 잡는 곳(제단 북쪽, 레 1:11)에서 잡아야 했다(25절). 일부 학자들은 이것이 예루살렘 북쪽에 있는 갈보리 산에서 그리스도가 십자가에 달리신 것을 예표한다고 본다.
둘째, 그것을 위해 드린 제사장은(그의 아들들, 또는 다른 제사장들과 함께, 레 6:29) 하나님께 피와 기름을 드린 후 성막 뜰에서 그 고기를 먹어야 했다(26절). 이로써 그들은 레위기 10:17에서 설명된 것처럼 회중의 죄악을 담당하는 것이었다.
셋째, 속죄제물의 피는 옷에 튀겼을 경우 거룩한 곳에서 빨아 지워야 했다(27절). 이것은 그리스도의 피에 대해 마땅히 가져야 할 경외심을 의미한다. 그 피를 일반적인 것으로 여기지 말아야 한다. 그 피는 예복이 아니라 양심에 뿌려져야 한다.
넷째, 속죄제물의 고기를 끓인 그릇은 토기이면 깨뜨려야 하고, 놋 그릇이면 잘 닦고 씻어야 했다(28절). 이것은 그 제사들이 지닌 약함과 불완전함으로 인해 오염이 완전히 제거되지 않았음을 암시한다. 그 오염이 그것에 들러붙어 있었다. 그러나 그리스도의 피는 모든 죄를 철저히 씻어 내며, 그 후에 별도의 정결이 필요 없다.
다섯째, 이 모든 것은 일반 속죄제에 관한 것이며, 제사장이나 회중을 위한 속죄제 또는 속죄일에 정기적으로 드리는 것에는 해당되지 않는다. 이 특별한 경우들에서는 제물의 피를 성소 안으로 가지고 들어갔으므로 고기를 먹지 못하고 진 밖에서 태워야 했다(30절). 이로부터 사도는 율법 아래 있던 것보다 복음 아래 있는 우리가 더 큰 유익을 누림을 추론한다. 그리스도의 피가 거룩한 곳에서 속죄하기 위해 성막 안으로 들어갔음에도 불구하고, 우리는 믿음으로 제단의 음식을 먹을 권리, 곧 위대한 속죄의 위로를 취할 권리가 있다(히 13:10-12).
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-lev-6-24-30(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반