Matthew on Leviticus 25:1-7 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

모세 율법은 안식일을 매우 중요하게 여겼다. 안식일의 거룩한 준수는 인류 가운데 창조주에 대한 지식과 예배를 유지하기 위해 제정된 가장 이르고 가장 오래된 신적 규례였다. 그 율법은 주간 안식일의 준수를 부활시켰을 뿐만 아니라, 그 존귀함을 더하기 위해 안식년 제도를 추가로 정하였다. "일곱째 해에는 토지가 여호와를 위한 안식에 들어갈 것이니라"(레 25:4). 이로부터 유대인들은 이런 통속적 전승을 이끌어 낸다. 세상이 육천 년간 존속한 뒤에(하나님께는 천 년이 하루 같으므로) 세상이 그치고 영원한 안식이 뒤따를 것이라는 전승이다. 그러나 이것은 하나님만이 아시는 그날과 그 시간을 확정짓기에는 너무나 약한 근거다.

이 안식년은 추수가 끝나는 일곱째 달, 곧 그들의 종교력으로 일곱째 달에 해당하는 9월에 시작되었다. 율법의 규정은 이러하다.

1. 추수가 끝난 직후의 파종기에는 땅에 씨를 뿌리지 말아야 하며, 봄에도 포도원을 가꾸지 말아야 했다. 따라서 이듬해의 추수나 포도 수확을 기대할 수 없었다.

2. 땅이 스스로 내는 것은 어느 누구도 소유권이나 사용권을 주장할 수 없었다. 다만 그때그때 손으로 거두어 먹을 수 있을 뿐이었으며, 가난한 자, 종, 나그네, 짐승을 위해 남겨 두어야 했다(레 25:5-7). 그 땅은 안식을 위해 쉬어야 했다. 그 땅에 어떤 수고도 할 수 없었고, 그 땅에서 어떤 열매도 기대할 수 없었다. 일곱째 날마다 일상의 수고를 쉬듯, 일곱째 해에는 모든 한 해 농사일을 쉬어야 했다.

유대인들은 말하기를 "여호수아의 통치 8년째에 가나안 정복이 완료되었으므로, 그때부터 안식년을 계산하기 시작했다. 그 후 일곱째 해가 첫 안식년이었으며, 오십째 해가 희년이었다"라고 한다. 이 해에는 빚의 전반적인 탕감이 있었고(신 15:1-2), 절기에 율법을 공개적으로 낭독하였다(신 31:10-11).

이 안식년 제도의 의미는 다음과 같다.

(1) 하나님은 이로써 자신이 그들의 지주이며 그들이 그의 소작인임을 나타내고자 하셨다. 지주는 세입자와 언제 땅을 갈고, 얼마나 오래 경작하며, 언제 쉬게 할지 협정하는 법이다. 하나님은 그 좋은 땅을 그들에게 이러한 조건과 제한 아래 허락하심으로써, 그들이 소유자가 아니라 주인에게 의존하는 존재임을 알게 하셨다.

(2) 땅에게 때때로 쉬게 하는 것은 땅에 유익했으며, 후손들을 위해 땅의 지력을 보존하였다. 하나님은 그들이 땅을 한 세대만을 위한 것처럼 다루지 말고, 후손의 유익도 생각하기를 원하셨다.

(3) 이렇게 일 년 내내 농사일에서 벗어남으로써, 그들은 종교적 훈련에 더 많이 전념하고 하나님과 그의 율법에 대한 지식을 쌓을 수 있었다.

(4) 그들은 이를 통해 자선과 관대함을 배웠다. 모든 것을 자신이 독차지하지 않고, 다른 이들이 하나님의 은혜로 땅이 내는 것을 함께 누리도록 기꺼이 베풀었다.

(5) 그들은 하나님의 섭리에 끊임없이 의존하는 삶을 살도록 인도받았다. 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요, 하나님께서 기뻐하시면 사람의 어떤 수고나 노력 없이도 하나님의 입에서 나오는 복의 말씀으로 살 수 있음을 알게 되었다(마 4:4).

(6) 그들은 사람이 에덴동산에서 누렸던 편안한 삶을 떠올렸다. 그곳에서 사람은 이후처럼 얼굴에 땀을 흘리지 않고도 온갖 좋은 것을 먹었다. 수고와 고통은 죄와 함께 시작되었다.

(7) 그들은 씨를 뿌리지도 거두지도 못하는 가난한 자들이 어떻게 살아가는지를 생각하도록 가르침을 받았다. 그것은 적은 것에 임하는 하나님의 복으로 말미암는다.

(8) 이 토지 안식년은 그리스도 안에서 모든 믿는 자가 들어가는 영적 안식을 예표했다. 그리스도는 참된 노아로서, 여호와께서 저주하신 땅 때문에 받는 우리의 수고와 수고로움에서 우리에게 위로와 안식을 주신다(창 5:29). 그를 통해 우리는 세상 염려와 수고의 짐에서 벗어나며, 그것들은 우리에게 거룩하게 달게 된다. 우리는 믿음으로 살도록 힘을 얻고 격려를 받는다. 이 안식년의 땅 소산이 모든 이에게 공동으로 누려졌듯이, 그리스도가 이루신 구원도 모든 이에게 열린 구원이다. 이 안식년은 믿는 자들이 모든 것을 공유하던 기독교 초기 공동체에서 부활한 것처럼 보인다(행 2:44).

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-lev-25-1-7 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반