Matthew on Leviticus 23:23-32 (ko)
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여기에는 두 가지 내용이 담겨 있다.
첫째, 일곱째 달 첫날의 나팔절 제정이다(레위기 23:24-25). 지금은 일곱째 달이지만 이전에는 첫째 달로 여겨졌으며, 희년은 여전히 이 달에 시작되었다(레위기 25:8). 따라서 이날은 그들의 새해 첫날이었다. 이것은 다른 연간 안식일들처럼 거룩한 안식의 날, 즉 중노동을 하지 않는 날이었으며, 거룩한 섬김의 날로서 여호와께 제물을 드렸는데, 이에 대한 구체적인 지침은 후에 주어졌다(민수기 29:1). 이 절기를 특별하게 하는 것은 나팔 부는 날을 기념한다는 것이다. 매달 초에 나팔을 불었지만(시편 81:3), 일곱째 달 초에는 특별히 더 장엄하게 불었다. 해 뜰 때부터 해 질 때까지 계속해서 나팔을 불었다.
이 기념에 대해 몇 가지를 주목하라. (1) 이것은 율법이 주어질 때 시내산에서 울렸던 나팔 소리를 기념하는 것이라고 여기에 기록되었으니, 그것을 결코 잊어서는 안 된다. 어떤 이들은 이것이 가을에 이루어진 것으로 추정되는 세상 창조를 기념하는 것이라 생각한다. 왜냐하면 이전에는 이 달이 첫째 달이었기 때문이다. 하나님이 세상을 창조하신 강력한 말씀은 그분의 우레 소리라 불리는데(시편 104:7), 나팔 부는 소리, 혹은 갈대아어 역본대로 "함성의 기념"으로 기념하는 것이 적절하다. 땅의 기초가 세워질 때 하나님의 아들들이 다 함께 외쳤기 때문이다(욥기 38:6-7). (2) 유대 문헌은 이것에 영적 의미가 있다고 본다. 연초에 이 나팔 소리로 그들은 영적 졸음을 떨쳐 버리고, 자신들의 길을 살피고 점검하며 고치도록 부름 받았다. 속죄일은 그로부터 아홉 번째 날이었다. 이와 같이 그들은 그날을 준비하도록 깨어 일어나, 진심 어린 진정한 회개를 통해 그것이 참된 속죄의 날이 되게 하였다. 유대 문헌에 의하면 경건한 유대인들은 나팔절과 속죄일 사이에 다른 어느 때보다 더 많이 선행을 실천했다고 한다. (3) 이것은 기쁜 소식으로 영혼들을 부르는 복음 설교를 예표했으며, 사람들은 하나님을 섬기고 그분께 영적 절기를 드리도록 불림을 받았다. 열방이 그리스도의 믿음으로 돌아오는 것이 큰 나팔을 부는 것으로 묘사되었다(이사야 27:13).
둘째, 속죄일 법의 반복이다. 즉, 백성에게 관계된 부분의 반복이다. (1) 그들은 이날 모든 종류의 일을 쉬어야 했다. 다른 연간 절기들처럼 중노동만이 아니라, 주간 안식일처럼 엄격하게 쉬어야 했다(레위기 23:28, 30, 31). 그 이유는 이러하다. "그것은 속죄일이기 때문이다." 죄를 위해 마음을 낮추고 하나님과 화평을 이루는 것은 온 사람을 요구하고 상상할 수 있는 가장 집중된 적용을 필요로 하는 일이며, 그것도 충분하지 않다. 속죄일의 일을 그날에 마땅히 해야 하는 대로 하려는 자는 다른 모든 것에 대한 생각을 내려놓아야 한다. 그날 하나님은 자기 백성과 성도들에게 평안을 말씀하셨다. 그러므로 그들은 그 기쁨과 즐거움의 소리를 더 맑고 경건하게 들을 수 있도록 모든 세상 일을 내려놓아야 했다. 금식일은 안식의 날이어야 한다. (2) 그들은 자신을 괴롭게 해야 했으며, 그렇게 하지 않으면 하나님의 손으로 끊어지는 벌을 받았다(레위기 23:27, 29, 32). 몸을 절제하고 그 욕망을 부인해야 했으니, 지은 죄에 대한 슬픔의 표시요, 내면의 부패를 죽이는 것이었다. 모든 영혼이 괴롭힘을 당해야 했으니, 모든 영혼이 오염되어 하나님 앞에 죄책이 있었기 때문이다. 죄 없음의 율법을 다 지킨 자가 아무도 없는 한, 아무도 회개의 율법에서 면제되지 않는다. 또한 모든 사람이 땅의 악행들로 인해 탄식하고 울어야 했다. (3) 하루 전부가 지켜져야 했다. "저녁부터 저녁까지 너희는 안식일을 지킬지니라"(레위기 23:32). 즉, "너희 금식을 아홉째 날 저녁부터 시작하라." 그들은 모든 세상 일을 그쳐야 했고, 아홉째 날 해 지기 전에 다가오는 날을 위한 준비를 갖추어야 했으며, 어린아이들과 병자들을 제외하고는 열째 날 해 질 때까지 음식을 먹지 않아야 했다. 엄숙한 날의 전날은 엄숙한 준비로 써야 한다. 하나님과 우리 영혼을 위한 일이 이루어져야 할 때, 우리는 그 일을 하기 위한 시간을 아껴서는 안 된다. 우리 시간을 어떻게 더 잘 쓸 수 있겠는가? 이 안식일에 대해 여기 주어진 규칙이 이와 같이 이해되어야 한다. "저녁부터 저녁까지 너희는 안식일을 지킬지니라."
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-lev-23-23-32(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반