Matthew on Leviticus 21:1-9 (ko)

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**제사장들에 관한 율법**

> 여호와께서 모세에게 말씀하셨습니다. "아론의 아들들인 제사장들에게 말하여 이르라. 제사장은 자기 백성 가운데서 죽은 사람으로 인해 자신을 더럽히지 말라. 다만 가까운 혈육, 곧 그의 어머니, 아버지, 아들, 딸, 형제, 그리고 아직 남편 없는 처녀 누이를 위해서는 자신을 더럽힐 수 있다. 그러나 그는 자기 백성 중 어른이라도 그로 인해 스스로를 더럽혀 자신을 속되게 해서는 안 된다. 그들은 머리를 밀거나 수염 가를 깎거나 몸에 상처를 내지 말라. 그들은 하나님께 거룩해야 하고, 하나님의 이름을 더럽히지 말라. 이는 그들이 여호와의 화제물, 곧 하나님의 음식을 드리기 때문이다. 그러므로 그들은 거룩해야 한다. 그들은 창녀나 속된 여자를 아내로 삼지 말며, 남편에게 버림받은 여자도 취하지 말라. 이는 그가 하나님께 거룩하기 때문이다. 그러므로 너는 그를 거룩하게 하라. 그가 네 하나님의 음식을 드리기 때문이다. 그는 네게 거룩해야 한다. 이는 나 여호와가 거룩하며 너희를 거룩하게 하는 자이기 때문이다. 어떤 제사장의 딸이라도 음행하여 스스로를 더럽히면 그의 아버지를 더럽히는 것이다. 그는 불에 태워야 한다."

제사장들은 정결한 것과 부정한 것의 차이에 관하여 하나님이 주신 율례를 백성에게 가르쳐야 했다(레 10:10-11). 이제 이 율법은 제사장들이 직접 가르쳐야 할 내용을 자신들도 준행하도록 규정한다. 주목하라. 가르치는 직분을 맡은 자들은 말로만이 아니라 본으로도 가르쳐야 한다(딤전 4:12). 제사장들은 백성 중 어느 누구보다 하나님께 더 가까이 나아가며, 거룩한 일들과 더 친밀하게 관계했다. 그러므로 그들에게는 더럽히는 모든 것과 제사장직의 존귀를 손상시키는 모든 것에서 다른 사람들보다 더 큰 거리를 두도록 요구되었다.

**I. 죽은 자를 위한 애도 시 자신을 더럽히지 말 것**

죽은 자를 위해 애도하는 모든 이들은 시신에 가까이 가거나 접촉하는 것으로 여겨졌다. 유대인들의 가르침에 따르면, 죽은 시신으로부터 6피트 이내에 있는 것만으로도 의식적으로 부정해졌다. 나아가 민수기 19장 14절에는 시신이 놓인 장막 안에 들어오는 모든 이는 칠 일 동안 부정하다고 선언된다. 그러므로 장례에 참석하는 모든 조객들은 반드시 자신을 더럽히게 되어, 칠 일 동안 성소에 들어올 수 없게 되었다.

이 이유로 다음과 같이 명한다.

1. 제사장은 가장 가까운 친족이 아닌 경우에는 성소 출입이 불가능해지는 상황에 처해서는 안 된다(레 21:1-3). 부모, 자녀, 형제, 미혼 누이를 위해서는 허용된다. 비록 명시되지는 않았지만, 의심할 여지 없이 아내를 위해서도 허용된다. 제사장이었던 에스겔은 특별히 금지되지 않았다면 아내를 위해 애도했을 것이다(겔 24:17). 이 허용을 통해 하나님은 천부적 감정을 존귀히 여기시고, 사랑하는 친족이 죽었을 때 칠 일 동안의 슬픔은 허용하셨다. 그러나 이 기간이 지나면, 울음이 씨 뿌리는 것을 방해해서는 안 되며, 친족에 대한 애정이 성소 섬김을 방해해서는 안 된다. 다른 어떤 죽음, 심지어 백성 중의 어른이라도 허용되지 않는다(레 21:4). 아무리 가까운 친구일지라도 혈족이 아니면 허용될 수 없다. 한 사람에게 허용하면 다른 이들도 기대하게 되어, 제사장들이 빈번히 직무에서 이탈하게 될 것이기 때문이다. 또한 이를 통해 가까운 혈족에게 특별한 애정을 품어야 한다는 것이 암시된다. 그러한 친족이 죽음으로 떠날 때, 우리는 죽음이 우리 자신에게 가까이 다가왔음을, 그리고 뒤따라갈 준비를 해야 한다는 경종임을 마음에 새겨야 한다.

2. 제사장들은 가장 사랑하는 친족을 위해서라도 애도 표현에 절도를 지켜야 한다(레 21:5). 그 애도는 다음과 같아서는 안 된다.

(1) 미신적이어서는 안 된다. 이방인들의 방식처럼 머리를 깎거나 피를 흘리는 것은, 죽은 자들의 모임을 주관한다고 여긴 상상의 신들을 공경하여 그들이 떠난 친구들에게 호의를 베풀어 주기를 구한 것이었다. 고대 장례 풍습에 나타나는 이러한 미신적 관습은 영혼의 불멸성과 별개 상태의 존재에 대한 고대인들의 믿음을 보여주는 증거이다. 비록 그 관습들 자체는 거짓 신들에게 행해지는 것이기에 하나님의 율법으로 금지되었으나, 떠난 친구들의 유해에 대해 자연이 가르치고 율법이 허용하는 예를 갖춘 존경은, 우리가 그들을 잃어버렸다고 여겨서는 안 됨을 보여준다.

(2) 격정적이거나 지나쳐서도 안 된다. 하나님의 사역자들은 특히 가장 예민한 부분, 곧 가까운 친족의 죽음과 같은 고통 앞에서 다른 이들에게 인내의 본이 되어야 한다. 그들은 다른 이들보다 소망 없는 자처럼 슬퍼하지 말아야 하는 이유를 더 잘 알아야 한다(살전 4:13). 그러므로 그들은 탁월하게 침착하고 차분해야 하며, 그리하여 하나님께 위로받은 것으로 다른 이들을 위로할 수 있어야 한다. 백성들은 미신적 방식으로 죽은 자를 애도하지 말도록 금지되어 있었는데(레 19:27-28), 백성에게 불법인 것은 제사장에게는 더욱 불법이었다.

제사장들이 특히 자신을 더럽히지 않도록 조심해야 하는 이유가 레위기 21장 6절에 나온다. 그들은 여호와의 화제물, 곧 하나님의 집과 상의 양식인 하나님의 음식을 드리기 때문이다. 그들은 높은 존귀를 받고 있으며, 그러므로 정욕의 노예가 됨으로써 그 존귀를 더럽혀서는 안 된다. 그들은 거룩한 섬김에 끊임없이 종사하므로, 그 섬김에서 돌이키거나 섬김에 부적합하게 되어서는 안 된다. 만약 그들이 스스로를 더럽히면, 그들이 섬기는 하나님의 이름을 더럽히는 것이다. 종들이 무례하고 나쁜 행실을 보이면 주인의 명예가 손상되어, 주인이 무질서하고 방종한 집을 다스린다는 인상을 준다. 주목하라. 하나님의 음식을 드리거나 먹는 모든 이들은 모든 행실에서 거룩해야 한다. 그렇지 않으면 그들이 거룩하게 한다고 주장하는 그 이름을 오히려 더럽히게 된다.

**II. 결혼에서 자신을 격하시키지 말 것(레 21:7)**

제사장은 나쁜 평판을 가진 여자, 곧 음행에 대한 과거나 의심이 있는 여자를 취해서는 안 된다. 한때 음행을 범했다 할지라도 제아무리 크게 회개한 창녀도 취하면 안 되고, 경솔하거나 단정치 못한 여자도 취해서는 안 된다. 이혼당한 여자도 취할 수 없는데, 무언가 잘못이 있어서 쫓겨났다고 보아야 하기 때문이다.

제사장들에게 이런 결혼들이 금지된 이유는 두 가지다.

1. 이런 결혼이 그들의 사역에 즉각적인 불명예를 가져올 것이요, 방종한 자들을 더욱 방종하게 굳히며, 경건한 이들의 마음을 슬프게 할 것이기 때문이다. 신약은 사역자들의 아내들에 대해서도 규범을 제시하는데(딤전 3:11), 사역이 비난받지 않도록 그들이 품위 있고 정숙해야 한다고 한다.

2. 후손에게 불명예를 끼칠 것이기 때문이다. 제사장직의 직무와 존귀는 대대로 자녀들에게 세습될 것이므로, 좋은 평판과 성품의 여자와 결혼하는 것이 중요하다. 경건한 씨를 구하는 자는(말 2:15) 먼저 경건한 아내를 구해야 하며, 혈통의 부패를 경계해야 한다.

레위기 21장 8절에서 "너는 그를 거룩하게 하라, 그는 네게 거룩해야 한다"고 덧붙인다. 모세뿐 아니라, 이스라엘 모두가 제사장직의 명성을 지키기 위해 모든 가능한 노력을 기울여야 한다. "그는 하나님께 거룩하므로, 너희에게도 거룩해야 한다." 주목하라. 우리는 하나님이 존귀를 부으신 자들을 존귀히 여겨야 한다. 복음 사역자들은 이 규칙에 따라 그들의 직무를 위해 심히 사랑 가운데 존귀히 여겨야 하며(살전 5:13), 모든 그리스도인은 자신이 그들의 명예를 지키는 수호자임을 알아야 한다.

**III. 제사장의 자녀들은 제사장을 욕되게 할 행동을 삼갈 것(레 21:9)**

어느 제사장의 딸이라도 음행하면 그 죄는 크다. 그녀는 자신을 더럽힐 뿐 아니라, 자신을 속되게 한다. 다른 여인들은 그녀처럼 잃을 명예가 없다. 그녀는 제사장 가문의 일원으로서 거룩한 것들을 먹었고, 다른 이들보다 더 나은 교육을 받았다고 여겨진다. 나아가 그녀는 아버지를 더럽힌다. 그는 비난을 받게 되고, 모든 이들이 "왜 그는 딸을 더 잘 가르치지 못했는가?"라고 물을 것이다. 시온의 죄인들은 "보라, 여기 제사장의 딸이다"라고 조롱할 것이다. 그 형벌도 특별해야 하니, 불에 태워야 한다. 이는 모든 제사장의 딸들에게 경고가 된다. 주목하라. 사역자의 자녀들은 무엇보다 불명예스러운 일을 삼가야 한다. 그들에게 있어서 그런 일은 이중으로 불명예스럽기 때문이다. 이름이 질투라고 하시는 하나님께서 그에 따라 갚아 주실 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-lev-21-1-9 (Matthew Henry, PD)
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