Matthew on Leviticus 16:5-14 (ko)

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"그는 이스라엘 자손의 회중에게서 속죄제를 위하여 수염소 두 마리와 번제를 위하여 숫양 한 마리를 가져와야 한다. 아론은 자기 자신을 위하여 속죄제를 위한 수소를 바쳐서 자신과 자기 집안을 위하여 속죄해야 한다. 그는 두 염소를 회막 문 여호와 앞에 세워야 한다. 아론은 두 염소를 위하여 제비를 뽑되 한 제비는 여호와를 위하고 한 제비는 아사셀을 위하여 뽑아야 한다. 아론은 여호와를 위한 제비가 뽑힌 염소를 속죄제로 드려야 한다. 그러나 아사셀을 위한 제비가 뽑힌 염소는 여호와 앞에 살아 있는 채로 세워 두었다가 그것으로 속죄하고 아사셀을 위하여 광야로 보내야 한다. 아론은 자신과 자기 집안을 위한 속죄제물인 수소를 가져다가 자신과 자기 집안을 위해 속죄하고 그 속죄제물 수소를 잡아야 한다. 그는 여호와 앞 제단에서 숯불이 가득한 향로를 가져오고 손에 곱게 간 향을 가득히 가지고 휘장 안으로 들어가야 한다. 여호와 앞에서 향을 불 위에 놓아 향 연기로 증거궤 위에 있는 속죄소를 가리게 해야 한다. 그렇게 해야 그가 죽지 않을 것이다. 그는 수소의 피를 가져다가 손가락으로 속죄소 동쪽에 뿌리고 속죄소 앞에 손가락으로 일곱 번 뿌려야 한다."

유대 학자들에 따르면, 대속죄일 이전 7일 동안 대제사장은 자기 집에서 나와 성전 방 한 곳에 머물면서 이 중요한 날의 예식을 준비해야 했다고 한다. 그 7일 동안 그는 하급 제사장들이 하는 제물 드리기, 향 피우기 등의 일을 직접 행하면서 이날을 위해 손을 익혔다. 또한 전체 규정이 그에게 반복해서 읽혀야 했으며, 그는 전체 절차를 완전히 숙지해야 했다.

1. 그는 이날의 직무를 이른 새벽에 통상적인 아침 제사로 시작해야 했다. 먼저 몸 전체를 씻고 옷을 입은 후 다시 손과 발을 씻었다. 그런 다음 일상적인 향을 피우고 등잔을 손질하며 이날을 위해 특별히 정해진 번제(민수기 29:8에 기록된 수소 한 마리, 숫양 한 마리, 어린 양 일곱 마리)를 드렸다. 이 절차는 대제사장 예복을 입은 채 행한 것으로 보인다.

2. 이제 그는 화려한 예복을 벗고, 몸을 씻고, 세마포 예복을 입은 후, 자신과 자기 집안을 위한 속죄제물인 수소를 여호와 앞에 드렸다(레위기 16:6). 수소는 성전과 제단 사이에 세워졌으며, 이 절에서 언급된 수소를 드리는 행위는 수소의 머리에 손을 얹고 자신과 가문의 죄를 엄숙히 고백하며 그 죄를 용서해 달라고 간절히 구하는 것이었다.

3. 그런 다음 그는 두 염소에 대해 제비를 뽑아야 했다. 이 두 염소는 함께 회중을 위한 하나의 속죄제물을 이루었다. 한 마리는 죄에 대해 하나님의 공의에 만족을 드리는 표로 잡아야 하고, 다른 한 마리는 하나님의 자비로 죄가 사면되고 쫓겨남을 표로 보내야 했다. 두 마리 모두 제비를 뽑기 전에 먼저 하나님 앞에 함께 드려졌고(레위기 16:7), 그런 후에 아사셀 염소는 따로 드려졌다(레위기 16:10). 어떤 이들은 속죄제물로 염소가 선택된 것은 그 불쾌한 냄새로 죄의 역겨움을 나타내기 때문이라고 생각한다. 또 어떤 이들은, 이방인들이 당시 섬기던 귀신들이 종종 염소의 형상으로 나타났기 때문에 하나님이 백성에게 염소를 제물로 드리도록 명하심으로써 염소에게 제사 드리는 유혹을 받지 않게 하셨다고 생각한다.

4. 그다음으로 할 일은 자신과 자기 집안을 위한 속죄제물인 수소를 잡는 것이었다(레위기 16:11). "이제 유대인들이 말하길, 그는 수소의 머리에 다시 손을 얹고 이전에 했던 고백과 간구를 반복한 후 수소를 친히 잡아 먼저 자신을 위해 속죄해야 한다. 백성의 죄를 위해 화해하기 전에 그 자신이 먼저 화해되어야 하기 때문이다. 또한 자기 집안, 즉 자기 가족만이 아니라 모든 제사장들 곧 '아론의 집'이라 불리는 이들을 위해서도 속죄해야 한다"(시편 135:19). 이 자선은 가정에서 시작해야 하지만, 거기서 끝나서는 안 된다.

수소를 잡은 후, 그는 제사장 한 명을 남겨 피가 엉기지 않도록 젓게 하고, 그런 다음

5. 그는 타지 않는 숯불이 가득한 향로를 한 손에, 달콤한 향이 가득 담긴 그릇을 다른 손에 들고 지성소에 들어가 법궤 쪽으로 나아가, 바닥에 숯불을 놓고 그 위에 향을 뿌렸다. 그러면 방은 즉시 연기로 가득 찼다. 유대인들의 말에 따르면, 그는 연기로 덮이기 전까지 법궤를 직접 바라보지 않으려고 옆으로 들어갔다. 그런 다음 신성한 위엄에 대한 경외심에서 뒷걸음으로 나왔으며, 짧은 기도를 마친 후 서둘러 성소에서 나와 백성에게 자신을 보여주었다. 백성은 그가 잘못 행동하여 주 앞에서 죽었을까 의심할 수 있었기 때문이다.

6. 그런 다음 그는 피를 젓고 있던 제사장에게서 수소의 피를 받아, 향 연기로 가득 찬 지성소에 두 번째로 들어가 손가락으로 그 피를 속죄소를 향해, 즉 그 위보다는 그 쪽을 향해, 위에서 한 번, 아래쪽으로 일곱 번 뿌렸다(레위기 16:14). 그러나 유대인들의 해석에 따르면, 피 방울들은 모두 땅에 떨어졌고 속죄소에 직접 닿지는 않았다. 이 일을 마친 후, 그는 지성소에서 나와 피 그릇을 성소에 내려놓고 밖으로 나갔다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-lev-16-5-14 (Matthew Henry, PD)
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