Matthew on Leviticus 14:33-53 (ko)

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**집의 나병**

여호와께서 모세와 아론에게 말씀하셨다. "너희가 들어갈 가나안 땅에 들어간 후 내가 너희 소유 땅의 어떤 집에 나병의 재앙을 주면, 그 집 임자는 제사장에게 가서 내가 보기에 집에 재앙이 있는 것 같다고 말할 것이다. 제사장은 그 집 안을 다 살피러 들어가기 전에 집 안의 것을 다 내어내도록 명할 것이니, 집 안에 있는 모든 것이 부정하게 되지 않게 함이다. 그 후에 제사장이 집을 살피러 들어갈 것이다. 재앙을 살피되 그 집 벽에 푸르거나 붉은 무늬의 움푹한 흔적이 있어 벽보다 깊어 보이면, 제사장은 집 문으로 나가 그 집을 칠 일 동안 폐쇄할 것이다. 일곱째 날에 제사장이 다시 가서 살피되 재앙이 집 벽에 퍼졌으면, 제사장은 재앙 있는 돌을 뽑아 성읍 밖 부정한 곳에 버리도록 명할 것이다. 집 안은 사방으로 긁고 긁어낸 흙을 성읍 밖 부정한 곳에 버리게 할 것이다. 다른 돌로 그 돌을 대신하고 다른 흙으로 집에 미장할 것이다. 돌을 뽑아내고 집을 긁고 미장한 후에도 재앙이 집에 다시 생기면, 제사장은 가서 살필 것이다. 재앙이 집에 퍼졌으면, 그것은 집에 침투하는 나병이라 부정하다. 그 집을 헐어 돌과 나무와 집의 모든 흙을 성읍 밖 부정한 곳으로 가져갈 것이다. 그 집이 폐쇄된 동안 들어간 자는 저녁까지 부정할 것이다. 그 집에서 자는 자는 옷을 빨 것이요, 그 집에서 먹는 자도 옷을 빨 것이다. 제사장이 와서 살피되 미장한 후에 재앙이 집에 퍼지지 않았으면, 제사장은 그 집이 정결하다고 선언할 것이니, 재앙이 나았음이라. 집을 정결하게 하기 위해 새 두 마리와 백향목과 홍색 실과 우슬초를 가져오고, 새 한 마리는 흐르는 물 위에서 질그릇에 잡고, 백향목과 우슬초와 홍색 실과 살아 있는 새를 가져다 잡은 새의 피와 흐르는 물에 찍어 집에 일곱 번 뿌릴 것이다. 새의 피와 흐르는 물과 살아 있는 새와 백향목과 우슬초와 홍색 실로 집을 정결하게 하고, 살아 있는 새는 성읍 밖 들판으로 날려 보낼 것이다. 이렇게 집을 위해 속죄하면 정결하리라."

이것은 집의 나병에 관한 율법이다. 광야에 있을 때 이스라엘은 장막에 살았고 집이 없었으므로, 이 율법은 그들의 현재 상태가 아니라 미래의 정착에 관련된 것으로서 앞선 나병 율법의 부록으로 추가되었다. 집의 나병은 옷의 나병과 마찬가지로 설명하기 어렵다. 그러나 자연적 원인을 찾을 수 없다면, 자연의 하나님의 능력으로 돌려야 한다. 하나님은 여기서 "내가 집에 나병의 재앙을 주면"이라고 말씀하신다(레위기 14:34). 이는 그분의 저주가 집에 들어가 목재와 돌을 소멸한다고 말씀하신 것과 같다(스가랴 5:4).

1. 약속의 땅 가나안 자체도 집에 나병이 발생할 수 있다고 전제한다. 거룩한 땅이라 할지라도, 주민들 중 많은 이들이 거룩하지 않은 한, 이 재앙에서 안전을 보장받지 못한다. 이처럼 가시적 교회 안에서의 자리와 이름이 악한 사람들을 하나님의 심판에서 보호해 주지 않는다.

2. 집 임자는 집에 나병이 생긴 첫 징조를 볼 때 즉시 제사장에게 알릴 것이라고도 전제한다. "내가 보기에 집에 재앙이 있는 것 같다"(레위기 14:35). 가정에서 죄가 지배하는 곳은 집에 재앙이 되는 것이며, 마음에서도 마찬가지다. 가정의 어른들은 자기 가족에게 나타나는 심각한 죄의 첫 징조를 알아채고 두려워하며, 어떤 죄악이든 자기 장막에서 멀리해야 한다(욥 22:23). 그들은 자신의 책임 아래 있는 사람들에게 대해 경건한 질투로 주의해야 한다. 집에 재앙이 있는 것처럼 보이기만 해도, 일찍 조언을 구해야 한다. 오염이 퍼져 많은 이들을 더럽히고 파멸시키지 않도록 해야 하기 때문이다.

3. 제사장이 조사하여 나병이 집에 퍼진 것을 확인하면, 감염된 부분의 건물을 제거하여 치료를 시도해야 했다(레위기 14:40-41). 이는 나머지 몸을 보존하기 위해 괴사된 사지를 절단하는 것과 같다. 부패는 퍼지기 전에 제때 제거해야 한다. 적은 누룩이 온 덩어리를 부풀게 하기 때문이다. 오른손이 죄를 범하게 하면 잘라 버리라.

4. 그럼에도 집에 남아 있으면 집 전체를 헐어 모든 자재를 쓰레기 더미로 가져가야 했다(레위기 14:44-45). 집 임자는 감염된 집에 사는 것보다 집이 없는 편이 낫다. 죄의 나병이 치유 방법에도 완고하다면 결국 가정과 교회의 파멸이 될 것이다. 바벨론이 치유받지 못할 것이라면 버림받고 포기될 것이다. 그리고 나병 든 집에 관한 율법에 따라, 그 돌 하나도 모퉁이돌로, 기초돌로 쓰지 못하리라(예레미야 51:9, 26). 우리의 필멸하는 몸에 남아 있는 죄와 부패의 찌꺼기들은 이 집의 나병과 같다. 긁고 미장하는 우리의 모든 수고에도, 이 흙으로 된 장막이 헐리고 취해지기 전까지는 완전히 깨끗해지지 않을 것이다. 우리가 죽을 때 죄에서 자유로워질 것이요, 그 전에는 아니다(로마서 6:7).

5. 감염된 돌을 제거함으로써 집이 치유되어 나병이 더 이상 퍼지지 않으면, 집을 정결하게 해야 했다. 건강을 위해 환기시키는 것만이 아니라, 의식적 오염에서도 정결하게 하여 이스라엘 사람이 거주하기에 적합하게 해야 했다. 집을 정결하게 하는 의식은 나병 환자를 정결하게 하는 것과 거의 같았다(레위기 14:49 이하). 이것은 패트릭 주교가 표현하듯, 집이 그 사람으로 인해 재앙을 받은 것임을 암시했고, 그는 하나님의 자비로 자신이 보존되었음을 깨달아야 했다. 이스라엘인들의 집은 거룩한 나라로서 봉헌된 집이라고 불린다(신명기 20:5). 따라서 그들은 집을 의식적 오염에서 청결하게 유지하여, 자신들이 헌신한 하나님을 섬기기에 적합하도록 해야 했다. 우리도 가정에서 잘못된 것을 바로잡아, 우리 자신과 우리 집이 주님을 섬길 수 있도록 힘써야 한다(창세기 35:2 참조). 어떤 이들은 집의 나병이 유대 교회의 우상 숭배를 예표한다고 생각했다. 개혁 왕들 중 일부가 감염된 돌을 제거했지만, 여전히 재발했다. 결국 바벨론 포로를 통해 하나님이 집을 허시고 부정한 땅으로 옮기셨는데, 이것이 우상들과 우상 숭배에 대한 그들의 성향을 효과적으로 치유하게 되었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-lev-14-33-53 (Matthew Henry, PD)
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