Matthew on Leviticus 11:20-42 (ko)

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날아다니는 곤충들, 예를 들어 파리, 말벌, 벌 등은 먹지 못한다(레위기 11:20). 이런 것들은 사실 먹기에 적합하지 않다. 그러나 그 지역에서 매우 좋은 식재료로 쓰였던 여러 종류의 메뚜기는 여기서 허용되었다(레위기 11:21-22). 세례 요한도 광야에서 메뚜기를 먹으며 살았다.

땅 위를 기어 다니는 것들은 모두 금지되었다(레위기 11:29-30, 41-42). 뱀은 배로 기어 다니는 저주를 받았고, 뱀과 사람 사이에 적개심이 생겼다(창세기 3:15). 이 율법은 그 적개심을 유지시켰다. 먼지가 기어 다니는 것들의 먹이이므로, 그것들은 사람의 먹이로 적합하지 않다.

이 부정한 짐승들의 죽은 시체에 관한 규정도 있다. 첫째, 시체를 만진 자는 누구든지 저녁까지 부정하다(레위기 11:24-28). 이 규정은 여러 번 반복되는데, 이는 특별한 이유가 보이지 않더라도 금지된 모든 것에 대한 두려움을 그들 안에 심어주기 위함이다. 단지 하나님의 뜻이기 때문이다. 이것이 양심을 더럽히거나 금지를 업신여기지 않는 한 하나님께 죄가 된다는 뜻은 아니다. 많은 경우 어떤 이는 불가피하게 시체를 치워야 한다. 그러나 이것은 의식적 부정함이 생기는 것으로, 그 시간 동안 성막 가까이 가거나 거룩한 것들을 먹거나 이웃과 자유롭게 교제하는 것을 금한다. 그런데 부정함은 저녁까지만 지속된다. 이는 모든 의식적 오염이 세상의 저녁 무렵인 그리스도의 죽음으로 끝날 것을 나타낸다. 또한 우리는 밤마다 그날의 죄에 대한 회개를 새롭게 하여 스스로를 깨끗하게 하고, 부정한 채로 눕지 않도록 배워야 한다. 살아 있는 부정한 짐승, 예를 들어 말이나 개 등은 만져도 의식적 부정함이 생기지 않았다. 그것들을 부리는 데 사용이 허용되었기 때문이다. 그러나 죽은 후에는 만지지 못하게 했다. 고기를 먹어서는 안 되는 것이니 만져서도 안 된다(창세기 3:3).

둘째, 그것들이 떨어진 그릇이나 다른 물건들도 저녁까지 부정해졌다(레위기 11:32). 토기는 깨뜨려야 했다(레위기 11:33). 이것은 일상적인 행동에서도 오염시키는 모든 것을 조심스럽게 피하도록 가르쳤다. 성소의 그릇들뿐만 아니라 예루살렘과 유다의 모든 솥이 여호와께 거룩해야 한다(스가랴 14:20-21). 이 경우들에 관한 규정은 매우 세세한데, 죽은 쥐 한 마리가 떨어진 것이라도 부정해진다니, 그 준수가 어려웠을 것이다. 화덕이나 가마 받침이라도 깨뜨려야 했다(레위기 11:35). 예외 규정도 세세하다(레위기 11:36 이하). 이 모든 것은 그들이 순종에 있어 끊임없이 주의를 기울이고 정확하도록 훈련시키고, 이 무거운 규정들로부터 그리스도로 말미암아 자유롭게 된 우리가 율법의 더 중요한 일들에서 덜 엄격하지 않도록 가르치기 위함이다. 우리는 귀한 우리의 영혼을 죄의 오염으로부터 지키고, 오염되었을 때 깨끗하게 하는 데 있어 그들이 몸과 가재도구를 의식적 오염으로부터 지키고 깨끗하게 하는 데 기울인 것 이상으로 부지런해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-lev-11-20-42 (Matthew Henry, PD)
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