Matthew on Joshua 3:1-6 (ko)

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**요단 강을 건너기 위한 준비.**

라합은 정탐꾼들에게 홍해가 갈라진 일을 언급하며(여호수아 2:10), 그 소문이 가나안 사람들을 그 무엇보다 두렵게 했다고 말했다. 이는 강 저편에 있는 사람들이 요단 강, 곧 그 땅의 큰 방어선 역할을 하는 이 강도 마찬가지로 그들 앞에서 길을 내줄 것이라고 기대했음을 시사한다. 이스라엘 백성들이 그 일을 기대했는지는 본문에서 분명히 나타나지 않는다. 하나님께서는 종종 그들이 구하지도 않은 일을 행하셨다(이사야 64:3).

**I. 그들이 요단 강에 이르러 거기서 유숙하다(여호수아 3:1).** 비록 강을 건널 방법이 아직 알려지지 않았고, 일반적인 방식으로는 건널 준비가 전혀 되어 있지 않았지만, 그들은 믿음으로 앞으로 나아갔다. 그들이 강을 건너리라는 말씀을 이미 받았기 때문이다(여호수아 1:11). 우리는 어려움이 보이더라도 의무의 길을 계속 걸어가야 하며, 그것을 만났을 때 하나님께서 도우시리라고 믿어야 한다. 우리가 할 수 있는 데까지 나아가고, 우리가 감당할 수 없는 것에 대해서는 신성한 충족하심에 의지해야 한다. 이 행군에서 여호수아는 백성들을 이끌었다. 본문은 그가 부지런히 일찍 일어났음을 언급하며, 이후 다른 경우에도 같은 특성이 기록된다(여호수아 6:12; 7:16; 8:10). 이는 그가 안일함을 얼마나 싫어했는지, 사명을 얼마나 사랑했는지, 그 일에 얼마나 부지런하고 수고를 아끼지 않았는지를 보여준다. 큰일을 이루려는 자는 부지런히 일어나야 한다. 잠을 사랑하지 말라. 그렇지 않으면 가난이 네게 이를 것이다. 여호수아는 부하 장교들에게 좋은 본을 보였고, 그들 역시 일찍 일어나도록 가르쳤다. 또한 공적인 직분에 있는 모든 이들이 자기 직분의 의무에 전력으로 힘써야 함을 가르쳤다.

**II. 백성들이 궤를 따르도록 지시를 받다.** 장교들이 진 전체를 두루 다니며 이 지시를 전달하도록 임명되었고(여호수아 3:2), 모든 이스라엘 자손이 무엇을 해야 하는지, 또 무엇을 의지해야 하는지를 알도록 하였다.

**1. 그들은 궤를 의지할 수 있었다.** 곧 하나님 자신을 의지할 수 있었으니, 궤는 그분의 임재의 표시이자 제도적 표징이었다. 불기둥과 구름 기둥이 거두어진 것으로 보이는데, 그렇지 않았다면 그것이 그들을 인도했을 것이다. 다만 그것이 이제 궤 위에 머물러 있어 두 가지 인도가 함께 있었을 수도 있다. 궤에는 영광에 대한 존귀함과 그 영광을 위한 방어가 주어졌다. 여기서 궤는 "그들의 하나님 여호와의 언약궤"라고 불린다. 여호와가 그들의 하나님이시라는 이보다 더한 격려가 어디 있겠는가? 여기 언약궤가 있었다. 하나님이 우리의 하나님이시라면, 우리는 어떤 악도 두려워할 필요가 없다. 그분이 그들 가까이 계시고, 그들과 함께 계시며, 그들 앞에 가신다. 이처럼 인도받고 이처럼 보호받는 사람들에게 무엇이 문제이겠는가? 예전에는 궤가 진의 중앙에 있었지만, 이제는 그들 앞에 나아가 그들에게 안식할 곳을 찾아 주고(민수기 10:33), 말하자면 약속의 땅을 그들에게 넘겨주어 점유하게 하려는 것이었다. 궤 안에는 율법의 돌판이 있었고, 궤 위에는 속죄소가 있었다. 마음에 역사하는 하나님의 율법과 은혜야말로 하나님의 임재와 은총의 가장 확실한 증표이다. 하늘의 가나안으로 인도받기를 원하는 사람은 하나님의 율법을 안내자로 삼아야 하며(생명으로 들어가려면 계명들을 지키라), 큰 속죄를 마음의 눈에 두고 주 예수 그리스도의 자비를 바라며 영생을 사모해야 한다.

**2. 그들은 제사장들과 레위인들을 의지할 수 있었다.** 그들은 이 목적을 위해 임명되어 백성들 앞에서 궤를 메고 갔다. 사역자들의 사명은 생명의 말씀을 붙들고, 하나님의 임재의 표시와 그분의 능력과 은혜의 수단인 성례들을 시행하는 일을 책임지는 것이다. 이 일에서 그들은 하나님의 백성들이 하늘로 가는 길에서 앞장서야 한다.

**3. 백성들은 궤를 따라야 했다.** "너희 자리에서 떠나 그 뒤를 따르라." (1) 결코 떠나지 않겠다고 결심한 자들처럼. 하나님의 규례가 있는 곳에 우리도 있어야 한다. 규례가 이동하면 우리도 따라 이동해야 한다. (2) 그 인도를 전적으로 신뢰하는 자들처럼. 그것이 가장 좋은 길을 통해 가장 좋은 목적지로 인도할 것이기에. "주여, 주께서 가시는 곳마다 나는 따르겠나이다." 이것이 그들의 유일한 관심사가 되어야 했으니, 궤의 움직임을 주시하고 절대적 믿음으로 따르는 것이다. 이처럼 우리는 모든 일에서 말씀의 규범과 성령의 인도를 따라야 하며, 그러면 이스라엘 백성들처럼 평화가 우리에게 임할 것이다. 그들은 제사장들이 궤를 메고 가는 데까지만 따라야 했다. 마찬가지로 우리는 사역자들을 오직 그들이 그리스도를 따르는 한에서만 따라야 한다.

**4. 궤를 따를 때 거리를 두어야 했다(여호수아 3:4).** 누구도 궤로부터 천 야드(약 이천 규빗) 안에 들어오면 안 되었다. (1) 이는 하나님의 임재의 표시에 대한 경건하고 경외하는 마음을 표현하기 위함이었으니, 익숙함이 경멸로 이어지지 않도록 하려는 것이었다. 가까이 오지 말라는 이 명령은 어둠과 속박과 공포의 율법적 경륜에 맞는 것이었다. 그러나 이제 우리는 그리스도를 통해 담대히 나아갈 수 있다. (2) 이로써 궤는 스스로를 지킬 수 있으며, 전사들의 호위가 필요하지 않고, 도리어 궤 자체가 그들의 호위임이 드러났다. 적을 얼마나 당당히 무시하는가. 궤는 무장하지 않은 제사장들 외에 모든 아군을 반 마일 뒤에 두고 나아가면서도 자신의 안전과 따르는 자들의 안전을 완벽히 충족했다! (3) 이로써 인도를 받아야 하는 사람들이 궤를 더 잘 볼 수 있었다. "너희는 행군해야 할 길을 알게 될 것이니, 궤가 마치 길을 표시하듯 그 길을 앞서 가기 때문이다." 만약 그들이 궤 가까이 가도록 허락되었다면 궤를 에워쌌을 것이고, 바로 곁에 있는 사람들만 볼 수 있었을 것이다. 그러나 궤가 충분한 거리 앞에 있으므로, 모두가 그것을 볼 수 있었고 그 광경에 힘을 얻었다. 이러한 배려가 그들의 용기를 위해 마련된 것은 충분한 이유가 있었다. "너희는 이전에 이 길로 지나간 일이 없었기 때문이다." 이것은 광야를 통과하는 그들의 여정 전반의 특성이었으니, 그 길은 발길이 닿지 않은 길이었다. 특히 이 요단 강을 통과하는 것은 더욱 그러했다. 이 땅에 있는 동안 우리는 이전에 지나간 적 없는 길을 기대하고 준비해야 한다. 이 세상을 떠날 때는 더욱 그러하다. 사망의 음침한 골짜기를 통과하는 우리의 길은 한 번도 가 본 적 없는 길이어서 더욱 두렵다. 그러나 하나님의 임재에 대한 확신이 있다면 두려워할 필요 없다. 그 확신은 우리가 이전에 한 번도 해보지 못한 일을 해야 할 때, 이전에 결코 가진 적 없는 힘을 공급해 줄 것이다.

**III. 그들은 자신을 거룩히 구별하라는 명령을 받는다.** 그들이 궤에 함께하기 위해 준비가 되어 있어야 했기 때문이다. "내일 여호와께서 너희 가운데 기이한 일을 행하실 것이다"(여호수아 3:5). 하나님의 행사를 얼마나 장엄하게 말하는가. 그분은 기이한 일을 행하시는 분이다. 따라서 그분을 경배하고 경탄하며 신뢰해야 한다. 여호수아가 하나님의 뜻을 얼마나 깊이 알고 있었는가. 그는 하나님이 무엇을 하실지, 언제 하실지를 미리 말할 수 있었다. 하나님의 영광의 나타나심과 그분의 은혜의 임함을 받을 준비로 우리가 무엇을 해야 하는가를 보라. 우리는 자신을 거룩히 구별해야 한다. 우리가 궤를 따르고 하나님이 그것으로 기이한 일을 우리 가운데 행하려 하실 때, 우리는 모든 다른 염려에서 자신을 분리하고 하나님의 영광에 자신을 헌신하며 육과 영의 모든 더러움에서 스스로를 깨끗하게 해야 한다. 이스라엘 백성들은 거룩한 땅으로 들어가는 중이었으므로 자신을 거룩히 구별해야 했다. 하나님은 그분의 은총의 특별한 증거를 그들에게 주려 하셨으므로, 그들은 묵상과 기도로 마음을 준비하여 그것을 매우 주의 깊게 관찰하고 하나님께 영광을 돌리며 그 나타나심에서 위로를 얻어야 했다.

**IV. 제사장들이 궤를 들고 백성들 앞서 나아가도록 명받는다(여호수아 3:6).** 레위인들이 평소에 궤를 메는 일을 했지만(민수기 4:15), 이 중요한 경우에는 제사장들이 그 일을 하도록 명을 받았다. 그들은 명령받은 대로 행하여 궤를 들었고, 그 일로 자신들이 낮아진다고 생각하지 않았다. 그들은 백성들 앞으로 나아갔고 자신들이 위험에 노출된다고 생각하지 않았다. 그들이 멘 궤는 그들의 영광이자 그들의 방어였기 때문이다. 이제 궤가 나아갈 때 모세가 사용하던 기도가 드려졌을 것이다(민수기 10:35). "여호와여, 일어나소서. 주의 원수들이 흩어지게 하소서." 관리들은 사역자들이 그 사명을 감당하도록 독려하고, 종교 진흥을 위해 자신의 권위를 사용하는 법을 여기서 배운다. 사역자들 역시 앞장서서 하나님의 길로 가는 법을 배워야 하며, 위험이 앞에 있을 때 뒤로 물러나거나 도망치지 말아야 한다. 그들은 가장 많은 공격을 받을 것을 각오해야 하지만, 자신들이 누구를 믿는지를 안다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jos-3-1-6 (Matthew Henry, PD)
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