Matthew on Joshua 22:30-34 (ko)
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이 분쟁은 행복한 결말을 맺었다. 양쪽에 하나님을 향한 열심이 있었지만, 지혜와 사랑이 없었다면 좋지 않은 결과가 났을 것이다. 종교에 관한 분쟁은 지혜와 사랑 없이는 가장 치열하고 해결하기 가장 어려운 것이 되기 십상이다. 그러나 이 다투는 두 편은 일이 공정하게 진술되고 논의되었을 때, 서로 아주 잘 이해하게 되었고 분쟁이 즉시 타결되었다.
**I. 분리된 지파들이 이 제단을 세우는 데 있어서 자신들의 의도가 순수했음을 항의하자, 대사들은 매우 기뻐하였다.**
1. 대사들은 그 항의의 성실함을 의심하지 않았다. "우리에게 제사와 헌물을 드리려는 의도가 없다고 하지만 누가 믿겠소? 그것이 절대 그런 용도로 쓰이지 않을 것이라는 보장을 해주겠소?" 같은 말을 하지 않았다. 사랑은 모든 것을 믿고 모든 것을 바라며, 최선을 믿고 바라며, 누구의 말도 거짓이라고 매우 꺼려한다.
2. 대사들은 이 행동의 경솔함과 부주의함을 꾸짖지 않았다. "이런 일을 하고 이런 선한 의도로 했다면, 여호수아와 엘리아살에게 미리 상의하거나 적어도 알릴 예의는 있어야 하지 않겠소? 그러면 이 사절단의 수고와 비용을 절약했을 것이오." 하지만 솔직하게 말하는 자들에게서 어느 정도 부주의와 예의 없음은 너그럽게 보아야 한다.
3. 더욱이 이미 고소를 제기하였다는 이유로 그것을 뒷받침할 증거를 캐내려 하지도 않았다. 기꺼이 자신들의 잘못이 바로잡히는 것을 기뻐하였으며, 그것을 인정하는 데 조금도 부끄러움을 느끼지 않았다. 교만하고 짜증스러운 사람들은 형제에게 부당한 판정을 내리고 나면, 아무리 그 부당함을 입증하는 납득할 만한 증거가 나와도 그것을 고집하며, 어떤 경우에도 철회하도록 설득되지 않는다. 이 대사들은 그런 편견에 사로잡혀 있지 않았다. 형제들의 변호가 그들을 기쁘게 하였다(여호수아 21:30).
그들은 그 순결함을 하나님이 함께 계신다는 표시로 보았다(여호수아 21:31). 특히 행해진 것이 하나님의 제단을 점점 멀리하는 표시이기는커녕, 오히려 그분을 향한 열정적인 애정의 열매임을 발견하였을 때. "너희가 이스라엘 자손을 여호와의 손에서 건져내었다 — 즉 우리가 두려워한 것처럼 그분의 손에 내어주거나 그분의 심판에 노출시킨 것이 아니라."
**II. 대사들이 형제들의 변론을 보고하자 회중은 충분히 만족하였다.** 그들은 보고를 들을 때까지 함께 기다리고 있었던 것 같다(여호수아 21:32). 사태의 진실을 알았을 때 기뻐하며(여호수아 21:33) 하나님을 송축하였다.
이로부터 주목하라. 의혹을 받음에도 불구하고 교회의 연합을 깨뜨린다는 의심을 받으면서도, 우리 형제들이 경건 안에서 일관성을 지키고, 신앙의 능력에 대한 열심을 품으며, 믿음과 사랑 안에서 성령의 하나 됨을 지키는 것은, 우리가 기뻐하고 감사해야 할 일이다. 하나님께 그 영광을 돌리고 우리가 그 위로를 누려야 한다.
만족한 후 그들은 즉시 무기를 내려놓았으며, 형제들에게 전쟁을 일으키려는 생각에서 실로에서 그들을 만나는 다음 절기를 기다리는 마음으로 바뀐 것 같다.
**III. 분리된 지파들은 자신들의 바람이 받아들여졌다.** 그들이 자기들 사이에 이 하나님의 제단의 형상을 보존하고 싶어 하였으므로, 그것을 세운 목적이 달성될 기회가 거의 없었음에도 불구하고 — 우상숭배의 예방으로 활용되기를 원했지만, 오히려 결국 우상숭배의 계기가 될 것을 두려워할 이유가 있었지만 — 여호수아와 방백들은 그들의 바람을 허락하였고, 그것을 철거하라는 명령을 내리지 않았다. 이렇게 강한 자들은 약한 자들의 연약함을 감당해준다.
단지 조심한 것은, 그들이 자신들의 제단의 의미를 설명하였으니 — 그것이 실로의 제단과의 교제의 증거로 의도된 것일 뿐 그 이상은 아니라는 것 — 이 설명이 기록되어야 한다는 것이었다. 이는 그 시대의 관습에 따라 이 뜻을 담은 이름을 부여함으로써 이루어졌다(여호수아 21:34). 그들은 그것을 에드라 불렀는데, 이는 그것이 그 이상 아무것도 아닌, 그 관계의 증인이라는 것이다.
그것은 그들이 하나님과 이스라엘에 대해 취하는 입장과, 공동 신앙 안에서 나머지 지파들과의 일치를 — "여호와 그는 하나님이시다, 그분이시지 다른 이가 아니시다" — 증거하는 증인이었다. 이는 자신들의 종교를 후손에게 순수하고 온전하게 전달하려는 그들의 노력을 후대에 증거하는 것이었으며, 만약 그들이 하나님을 버리고 그분을 따르는 데서 돌아선다면 그들에 대한 증인이 될 것이었다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-jos-22-30-34(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반