Matthew on Joshua 21:1-8 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

레위인들의 성읍. 1 그때 레위인 조상들의 우두머리들이 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아, 그리고 이스라엘 자손 지파들의 조상 우두머리들에게 나아왔습니다. 2 그들은 가나안 땅 실로에서 이르되 "여호와께서 모세의 손을 통하여 명하시기를, 우리가 거주할 성읍들과 우리 가축을 위한 들판을 우리에게 주라 하셨습니다"라고 말했습니다. 3 이스라엘 자손들은 여호와의 명을 따라 그들의 기업 중에서 레위인들에게 다음 성읍들과 들판을 주었습니다. 4 제비를 뽑았는데, 레위인 중 고핫 자손의 가문들이 뽑혔습니다. 제사장 아론의 자손들은 유다 지파와 시므온 지파와 베냐민 지파에서 제비로 열세 성읍을 얻었습니다. 5 나머지 고핫 자손들은 에브라임 지파와 단 지파와 므낫세 반 지파의 가문들에서 제비로 열 성읍을 얻었습니다. 6 게르손 자손들은 잇사갈 지파와 아셀 지파와 납달리 지파와 바산에 있는 므낫세 반 지파의 가문들에서 제비로 열세 성읍을 얻었습니다. 7 므라리 자손들은 르우벤 지파와 갓 지파와 스불론 지파에서 열두 성읍을 얻었습니다. 8 이스라엘 자손들은 여호와께서 모세의 손으로 명하신 대로 이 성읍들과 들판을 레위인들에게 제비뽑아 주었습니다.

여기에서 다음 두 가지를 살펴볼 수 있다.

**I. 레위인들의 청원.** 레위인들은 당시 실로에서 열린 이스라엘의 총회에 청원을 제출했다(여호수아 21:1~2). 몇 가지 점을 주목하라.

1. 그들은 청원을 올리기 전까지 몫을 받지 못했다. 성도 모두를 위한 기업이 마련되어 있지만, 그들은 그것을 구해야 한다. "구하라, 그러면 받을 것이다." 여호수아는 청원을 서두르지 않는 다른 지파들을 재촉했으나, 레위인들은 자신들의 본분과 이익을 더 잘 알았기에, 차례가 왔을 때 촉구받지 않고도 앞장서서 청원했다. 그들이 청원의 근거로 삼은 것은 자신들의 공적이나 수고가 아니라 하나님의 명령이었다. "여호와께서 모세의 손을 통하여 명하셨습니다. 이는 곧 여러분에게 이것을 허락하라는 명령이며, 동시에 우리에게 구하라는 명령입니다." 주목해야 할 점은, 사역자들의 생계는 사람들의 선의에 전적으로 맡겨진 임의의 문제가 아니라는 것이다. 이스라엘의 하나님께서 레위인이 잘 공급받도록 명하셨듯이, 그리스도인 교회의 왕이신 주 예수님께서도 복음을 전하는 자들이 복음으로 살아야 한다고 영구적으로 규정하셨다(고린도전서 9:14). 그리고 편안하게 살아야 한다.

2. 그들은 나머지 지파들이 모두 몫을 받은 후에야 청원을 제출했다. 거기에는 이유가 있었다. 각 지파가 먼저 자신들의 몫이 무엇인지 알아야만, 레위인들에게 무엇을 주는지 알 수 있고, 그래야 마땅히 드려야 할 합리적인 예물이 될 수 있기 때문이다. 그러나 이것은 또한 그들의 겸손과 온유함과 인내의 표현이기도 하다. 레위인들은 이런 덕목의 모범이 되어야 한다. 그들은 기꺼이 마지막으로 받기를 원했으며, 그렇다고 조금도 손해 보지 않았다. 하나님의 사역자들은 설령 사람들의 생각과 관심에서 뒤로 밀려난다 해도 불평해서는 안 된다. 대신 하나님의 은총과 그분께로부터 오는 존귀를 굳게 붙잡으라. 그러면 사람들의 무관심과 소홀을 능히 감당할 수 있다.

**II. 레위인들의 청원이 즉시 허락되다.** 이스라엘의 방백들은 어쩌면, 이 일을 먼저 제안하지 못하고 레위인들이 직접 청원하도록 내버려 둔 것을 부끄러워했을 것이다.

1. 이스라엘 자손들이 레위인들에게 성읍들을 주었다고 기록되어 있다. 하나님께서는 성읍이 모두 마흔여덟 개가 되어야 한다고 정하셨다. 여호수아와 방백들이 각 지파의 제비 규모와 가치를 살펴보고 각 지파에서 몇 개를 내야 할지 정한 것으로 보이며, 이후 각 지파의 대표들이 어떤 성읍을 내놓을지 합의했고, 그래서 그들이 그것을 주었다고, 마치 여호와께 예물로 드리듯 기록되어 있다. 이는 하나님께서 민수기 35:8에서 명하신 것이다. "각 지파는 자기 성읍들 중에서 레위인들에게 주어야 한다." 여기서 하나님은 그들의 너그러움을 시험하셨는데, 이후 목록을 보면 그들이 드린 성읍들이 대체로 각 지파에서 가장 중요하고 큰 성읍들이었음을 알 수 있다. 또한 지역 배치도 고려했을 것이다. 즉 어느 지역에서도 레위인 성읍과 너무 멀리 떨어지지 않도록 신경 쓴 것으로 보인다.

2. 그들은 여호와의 명을 따라 주었다. 즉 명령을 눈여겨보고 그것에 순종함으로써 드렸으며, 이것이 그 헌납을 거룩하게 했다. 하나님께서 명하신 수대로 주었으니 레위인들은 더 달라 하지 않아도 되었고, 이스라엘 사람들은 더 적게 드리지 않아도 되었다. 또한 성읍과 함께 들판도 주었으니, 하나님께서 명하신 대로 성벽으로부터 일정 규빗 이상씩 측량하여 드렸다(민수기 35:4~5). 축소하려는 시도는 없었다.

3. 마흔여덟 개 성읍이 정해지자 그것들을 인접한 순서대로 네 묶음으로 나누고, 제비를 뽑아 레위 지파의 네 가문에 배정했다. 이스라엘 사람들이 성읍들을 하나님께 넘기자, 하나님께서 친히 당신의 종들에게 나눠 주셨다.

(1) 아론의 가문은 유일한 제사장 가문으로서, 유다와 시므온과 베냐민 지파에서 나온 열세 성읍을 받았다(여호수아 21:4). 하나님께서 지혜롭게 이렇게 정하신 것이다. 예루살렘은 당시 아직 여부스 사람들의 손에 있어서 그들의 성읍이 되지 못했다. 그러나 그들의 제비는 예루살렘에 가장 가까운 성읍들이었는데, 예루살렘이 마침내 성전이 세워질 거룩한 도성이 될 것이기 때문이다.

(2) 고핫 자손의 레위인들(모세의 후손도 여기에 포함되었으나 특별히 구별되지는 않았다)은 유다의 이웃 지파인 단과 에브라임, 그리고 베냐민에 인접한 므낫세 반 지파에 속한 성읍들을 받았다. 이렇게 아론의 아버지 집안에서 나온 자들이 아론의 아들들에게 가장 가까이 자리를 잡았다.

(3) 레위의 맏아들인 게르손 자손은 어리고 작은 고핫 집안보다 뒤처졌으나, 므라리 집안보다는 우선권을 가졌다(여호수아 21:6).

(4) 막내인 므라리 자손은 마지막 차례로 가장 먼 곳에 자리 잡았다(여호수아 21:7).

야곱의 나머지 아들들은 지파마다 하나의 제비만 받았지만, 하나님의 지파인 레위는 각 가문마다 제비를 받았다. 이는 사역자들의 이동과 정착에 특별한 섭리가 함께하심을 보여 준다. 세상의 빛이 될 자들이 어디에 세워질지는 하나님께서 직접 인도하신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jos-21-1-8 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반