Matthew on Joshua 2:8-21 (ko)

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8 그들이 눕기 전에 라합이 지붕에 올라가서 그들에게 나아와 9 남자들에게 이르되 여호와께서 이 땅을 너희에게 주신 줄을 내가 아노라 우리가 너희를 심히 두려워하고 이 땅 주민들이 다 너희 앞에서 간담이 녹나니 10 이는 너희가 이집트에서 나올 때에 여호와께서 너희 앞에서 홍해 물을 마르게 하신 일과 너희가 요단 저쪽에 있는 아모리 사람의 두 왕 시혼과 옥에게 행한 일 곧 그들을 전멸시킨 일을 우리가 들었음이니라 11 우리가 듣자 곧 마음이 녹았고 너희로 말미암아 모든 사람이 정신을 잃었나니 너희의 하나님 여호와는 위로는 하늘에서도 아래로는 땅에서도 하나님이시니라 12 그러므로 이제 내가 너희를 선대하였은즉 너희도 내 아버지의 집을 선대하도록 여호와로 내게 맹세하고 내게 확실한 표적을 내어 13 내 아버지와 어머니와 남녀 형제와 그들에게 속한 모든 사람을 살려 주어 우리 목숨을 죽음에서 건져내라 14 그 남자들이 그에게 이르되 네가 우리의 이 일을 누설하지 아니하면 우리의 목숨으로 너희 목숨을 대신할 것이요 여호와께서 이 땅을 우리에게 주시는 때에 우리가 너를 선대하고 신의 있게 행하리라 15 라합이 그들을 창문에서 줄로 달아 내리니 이는 그의 집이 성벽 위에 있어 그가 성벽 위에 거주하였음이라 16 라합이 그들에게 이르되 두렵건대 추격자들이 너희와 만날까 하노니 산으로 가서 추격자들이 돌아오기까지 거기서 사흘을 숨어 있다가 그 후에 너희의 갈 길을 갈지니라 17 그 남자들이 그에게 이르되 네가 우리에게 서약하게 한 이 맹세에 대하여 우리는 허물이 없으리니 18 우리가 그 땅에 들어갈 때에 우리를 달아 내린 이 창문에 이 붉은 줄을 매고 네 부모와 형제와 네 아버지의 권속을 다 네 집에 모을 것이니라 19 누구든지 네 집 문을 나가서 길로 가면 그의 피가 자기 머리에 돌아갈 것이요 우리는 허물이 없으리라 그러나 네 집에 있는 자에게 누구든지 손을 대면 그의 피는 우리의 머리로 돌아오리라 20 네가 우리의 이 일을 누설하면 네가 우리에게 서약하게 한 맹세에서 우리가 해방되리라 21 라합이 이르되 너희의 말대로 할 것이라 하고 그들을 보내어 가게 하고 붉은 줄을 창문에 매니라.

라합이 정탐꾼들에게 지금 당장 베풀 협력과 그들이 이후에 그녀에게 보여줄 호의에 관한 사항이 이 단락에서 확정된다. 그녀는 그들의 안전을 도와주는 조건으로 그들에게서 자신의 안전을 보장받는다.

I. 그녀는 그들에게, 그리고 그들을 통해 여호수아와 이스라엘에게, 가나안 점령을 계획한 대로 진행하도록 크게 힘을 실어주는 정보를 전달한다. 바로 이것이 정탐꾼들이 온 목적이었으며, 충분한 가치가 있었다. 관리들을 따돌리고 나서 그녀는 그들이 숨어 있는 지붕으로 올라간다. 아마도 그들은 처했던 위험으로 인해 아직 놀란 상태였겠지만, 그녀는 그들에게 넘치도록 안심시킬 말을 갖고 있었다.

1. 그녀는 하나님이 이스라엘을 위해 행하신 큰 일들에 대한 소문이 여리고에 전해졌음을 알려준다(수 2:10). 강 건너편 이웃 나라에서 거둔 최근 승리뿐 아니라, 멀리서 사십 년 전에 있었던 이집트로부터의 기적적인 구출과 홍해 통과가 여리고에서 새삼스럽게 회자되어 모든 사람을 경악하게 하고 있다는 것이다. 그리하여 이 여호수아와 그의 동료들은 경이롭게 바라보이는 사람들이 되었다(슥 3:8). 하나님이 당신의 놀라운 일들을 기억하게 하시는 것을 보라(시 111:4), 사람들이 그 두려운 행사의 권능을 이야기하게 하신다(시 145:6).

2. 그녀는 이 소식이 가나안 사람들에게 어떤 충격을 주었는지 전한다. "너희에 대한 두려움이 우리에게 떨어졌습니다(수 2:9). 우리의 마음이 녹았습니다(수 2:11)." 그녀가 여관을 운영했다면 다양한 손님들과 각처에서 온 여행자들을 통해 나라 전체의 분위기를 파악하기에 유리했을 것이다. 여호수아와 이스라엘에게 이 정보보다 더 유익한 것은 없었을 것이다. 원수들이 그들 앞에서 얼마나 기가 꺾여 있는지를 듣는 것은 가장 소심한 이스라엘 사람에게도 용기를 줄 것이었다. 또한 지금 그들 앞에서 기절하는 자들은 그들 앞에 반드시 쓰러질 것이라는 것을 어렵지 않게 결론 내릴 수 있었다. 이는 하나님이 이 모든 땅 위에 이스라엘을 두려워하는 마음을 두겠다고 약속하신 것의 성취였으며(신 11:25), 하나님이 그들에게 약속하신 모든 것의 성취에 대한 보증이었다. 자기 용기를 자랑하는 강한 자는 하나님이 언제든지 마음과 몸을 모두 약하게 만드실 수 있음을 기억해야 한다. 하나님의 이스라엘은 아무리 강력한 적도 두려워하지 않아도 된다. 하나님을 대적하여 마음을 굳게 하고 형통하려는 자는 아무도 없을 것이다.

3. 그녀는 이에 근거하여 하나님과 그 약속에 대한 믿음을 고백하는데, 모든 점을 고려할 때 이스라엘 안에서도 이만한 믿음을 찾아볼 수 없었을 것이다.

(1.) 그녀는 온 세계에 대한 하나님의 능력과 주권을 믿는다(수 2:11). "당신들이 예배하고 부르는 하나님 여호와는 다른 모든 신들보다 너무나 높으신 분으로, 유일하신 참하나님이십니다. 그분은 위로는 하늘에서도, 아래로는 땅에서도 하나님이시며, 하늘과 땅의 모든 군대가 그분을 섬깁니다." 하늘과 땅 사이는 까마득하지만, 둘 다 위대한 여호와의 감찰과 통치 아래 있다. 하늘도 그분의 능력 밖에 있지 않고, 땅도 그분의 인식 밖에 있지 않다.

(2.) 그녀는 이스라엘에 대한 그분의 약속을 믿는다(수 2:9). "나는 여호와께서 이 땅을 너희에게 주신 줄을 압니다." 여리고 왕도 하나님이 이스라엘을 위해 행하신 큰 일들을 그녀만큼 들었겠지만, 그것으로부터 여호와가 그들에게 이 땅을 주셨다는 결론을 내리지 못하고, 끝까지 저항하기로 결심했다. 아무리 강력한 확신의 수단도 신성한 은혜 없이는 그 자체로 목적을 달성하지 못한다. 라합은 하나님이 이스라엘을 위해 행하신 기적들의 소문만 들었을 뿐임에도, 그 기적을 직접 목격한 이스라엘의 장로들 중 이 약속을 믿지 못해 멸망한 많은 사람들보다 더 확신을 가지고 조상들에게 약속된 것의 진실을 선언하였다. 보지 않고 믿는 자는 복이 있으니, 라합이 그러하였다. 오, 여인이여, 네 믿음이 크도다!

II. 그녀는 그들에게 여리고가 멸망할 때 자신과 가족을 보호해 달라고 간청한다(수 2:12,13). 주목할 점이 있다.

1. 이스라엘에게 구원을 요청하기 위해 발 빠르게 나선 것은 그녀의 나라에 닥쳐올 대변혁에 대한 믿음의 진실성과 강인함을 보여준다. 그녀는 자기 나라의 정복을 내다보고 정복자들의 호의를 제때 구했다. 이처럼 노아도 두려움에 움직여 자기 집의 구원을 위해 방주를 준비함으로써 세상을 정죄하였다(히 11:7). 죄인들의 멸망과 하나님의 이스라엘에게 천국 땅이 주어진다는 신성한 계시를 진정으로 믿는 사람은 다가오는 진노를 피하고 하나님과 그의 백성과 연합함으로 영생을 붙잡기 위해 힘쓸 것이다.

2. 자신뿐 아니라 가족의 안전을 위한 그녀의 배려는 칭찬받을 만한 가족 사랑의 표본이며, 우리도 사랑하는 사람들의 영혼 구원을 위해 최선을 다하고 가능하면 그들을 언약의 끈으로 묶어야 함을 일깨워준다. 남편과 자녀에 대한 언급은 없고 부모와 형제자매만 언급되어 있는데, 이것은 그녀가 독립적인 가장임에도 여전히 혈육에 대한 적절한 관심을 가지고 있었음을 보여준다.

3. 그녀가 여호와로 맹세해 달라고 한 것은 유일하신 참하나님에 대한 그녀의 지식과, 그분에 대한 믿음과 경건함의 표현이다. 경건의 행위 중 하나는 종교적으로 그분의 이름으로 맹세하는 것이다.

4. 그녀의 청원은 지극히 공정하고 합당하다. 자신이 그들을 보호해 주었으니 그들도 자신을 보호해 달라는 것이고, 그녀의 친절이 그들이 협상하고 있는 민족 전체에까지 미쳤으니, 그들의 친절도 그녀의 모든 가족에게 미쳐야 한다는 것이다. 목숨을 구해준 사람에게 그 정도는 최소한의 보답이었다. 주목할 점은, 자신이 워낙 유리한 위치에 있어 마음대로 조건을 붙일 수도 있었겠지만, 보상으로 어떤 영화를 요구하지 않고 오직 목숨만을 구한다는 것이다. 이는 예레미야에 대한 친절에 대한 보상으로 에벳멜렉에게 약속된 것과 같다—최악의 때에도 목숨은 노략물로 얻으리라고 하셨다(렘 39:18). 그러나 라합은 이후에 이스라엘에서 귀한 신분으로 높임을 받아 살몬의 아내가 되고 그리스도의 조상이 되었다(마 1:5). 그리스도를 성실히 섬기고 그를 위해 고난받는 사람들을 그분은 보호하실 뿐 아니라 높이실 것이며, 구하거나 생각하는 것에 넘치도록 행하실 것이다.

III. 그들은 공동의 멸망 중에 그녀를 보호하겠다고 엄숙히 약속한다(수 2:14). "우리의 목숨으로 너희 목숨을 대신하겠습니다. 우리 자신의 목숨을 돌보듯 당신들의 목숨을 돌볼 것이며, 우리 자신을 해치는 것만큼은 당신들을 해치지 않을 것입니다." 나아가 그들은 그녀에게 한 약속을 어기면 하나님의 심판이 자신들에게 임하기를 빈다. 그녀가 그들의 목숨을 담보로 잡았으니, 이제 그들도 자신들의 목숨을 그녀의 목숨에 담보로 잡고—공적인 사람들로서—민족의 신용을 함께 내걸었다. "여호와께서 이 땅을 우리에게 주시는 때에"라는 말에서 자신들만이 아니라 그들이 대표하는 백성을 언급했음이 분명하다. 그들이 이 문제에서 라합과 협상할 충분한 권한이 있었고 여호수아가 그들의 행위를 비준할 것이라 확신하지 않았다면, 정직하게 행하지 못했을 것이다. 가나안 사람들과 언약을 맺지 말라는 일반 율법(신 7:2)은 진심으로 이스라엘 편에 서서 실질적인 친절을 베푼 특정 개인을 보호하는 것을 금하지는 않았다. 감사의 법칙은 자연의 법칙 중 하나이다. 이제 살펴볼 점은 다음과 같다.

1. 그들이 라합에게 한 약속. 일반적으로, "우리가 당신을 선대하고 신의 있게 행할 것입니다(수 2:14). 지금 약속하는 데서 선할 뿐 아니라, 약속한 것을 이행하는 데서 신의 있을 것이고, 당신의 요구를 정확히 이행하는 데서만이 아니라 당신의 요구와 기대를 넘어서는 친절함으로 행할 것입니다." 하나님의 선하심은 종종 그분의 인자하심과 신실하심으로 표현되며(시 117:2), 이 두 가지에서 우리도 그분을 본받아야 한다. 구체적으로, "당신과 함께 있는 집에 있는 누구에게든 손을 대면 그 피가 우리의 머리로 돌아올 것입니다(수 2:19)." 우리가 보호할 의무가 있는 사람들이 우리의 부주의로 해를 당한다면 우리가 죄를 짓는 것이며, 피는 무거운 짐임을 깨달아야 한다.

2. 그들의 약속에 붙은 단서와 제한. 그들은 급하고 혼란스러운 상황에서도 이 협약의 조건을 정하는 데 매우 신중하여, 이행하기 적합하지 않은 것 이상을 자신들에게 구속하지 않으려 하였다. 주목할 점은, 언약을 신중하게 맺어야 하며 판단력 있게 맹세해야 한다. 그렇지 않으면 나중에 서원한 후에 깊이 생각하려 할 때 곤혹스럽게 얽혀있음을 발견하게 된다. 약속 이행에 양심적인 사람들은 약속을 맺는 데 신중하며, 다른 사람들이 사소하게 여길 조건들을 덧붙일 수 있다. 그들의 약속에는 세 가지 단서가 붙어 있으며, 모두 필요한 것들이었다. 그들은 라합과 그 모든 가족을 항상 보호하겠다고 약속하지만, 단 다음 조건이 지켜져야 한다.

(1.) 그녀가 그들을 달아 내린 창문에 이 붉은 줄을 매달아야 한다(수 2:18). 이것은 집을 표시하는 표지로, 정탐꾼들이 이스라엘 진영에 이 사실을 알려, 아무리 열정적으로 싸우는 군인이라도 이렇게 표시된 집에는 어떤 폭력도 가하지 않도록 하기 위한 것이었다. 이것은 문설주에 뿌려진 피와 같아서 장자를 멸하는 천사로부터 안전을 보장했다. 같은 색이기에 어떤 사람들은 이것도 양심에 뿌려진 그리스도의 피의 보호 아래 있는 신자들의 안전을 나타낸다고 해석한다. 그녀가 이 이스라엘 사람들을 보존하기 위해 사용한 바로 그 줄이 그녀를 보존하기 위해 사용될 것이었다. 우리가 하나님을 섬기고 영광을 드리는 것으로 그분의 복을 받고 위로를 얻을 것을 기대할 수 있다.

(2.) 그녀는 안전을 바랐던 모든 가족을 자기 집에 두고 거기 머물게 해야 했으며, 성을 점령할 때 그들 중 누구도 감히 밖으로 나가지 말아야 했다(수 2:18,19). 이것은 필요한 단서였다. 라합의 친족은 그녀의 표시된 집에 있는 것 외에 다른 방법으로는 구별될 수 없었기 때문이다. 이웃들과 뒤섞인다면 칼이 다 삼켜버릴 것이었다. 그들이 순전히 라합으로 인해 구원받는 것인 만큼 그녀의 집이 그들의 성채의 영예를 지녀야 한다는 것은 합당한 단서였다. 믿지 않는 자들과 함께 멸망받지 않으려면, 닥쳐올 성의 멸망의 확실성과 두려움을 믿어 약속으로 안전하게 된 곳으로 피신해야 했다—노아가 방주로, 롯이 소알로 들어간 것처럼. 또한 이것은 의미있는 단서로서, 교회에 더하여지는 것은 구원받기 위함이니 신자들의 모임에 가까이 있어야 하며, 정욕으로 인한 세상의 더러움을 피했다면 거기에 다시 얽히지 않도록 주의해야 한다는 것을 암시한다.

(3.) 그녀는 비밀을 지켜야 했다(수 2:14,20). "이 우리의 일을 누설하면, 즉 우리가 떠난 후 우리를 배반하거나 이 협약을 공개하여 다른 사람들도 창문에 붉은 줄을 매달아 우리를 혼란하게 하면, 우리는 네 맹세에서 해방될 것이다." 하나님의 비밀을 받을 자격이 있는 것은 때에 따라 자신만이 알고 지킬 줄 아는 사람이다.

IV. 그녀는 새로운 친구들을 효과적으로 안전하게 보내고 다른 길로 내보냈다(약 2:25). 그들과 맺은 협약을 충분히 이해하고 동의한 후(수 2:21), 그녀는 줄로 그들을 성벽 창문 밖으로 내려보냈다(수 2:15). 집의 위치가 이 일에 도움이 되었다. 바울도 이런 방식으로 다마스쿠스에서 탈출하였다(고후 11:33). 그녀는 또한 그들이 어느 길로 가면 안전한지 알려주었는데, 그녀가 그들보다 지리를 더 잘 알았기 때문이다(수 2:16). 그녀는 그들에게 큰길을 피하고 추격자들이 돌아올 때까지 산에 숨으라고 일러주었다. 그때까지는 요단을 안전하게 건널 수 없었기 때문이다. 하나님의 길과 의무의 길에 있는 사람은 섭리의 보호를 기대할 수 있다. 그러나 그렇다고 자신의 안전을 위한 모든 신중한 조치를 취하는 것을 소홀히 할 수 없다. 하나님이 우리를 지키시겠지만, 스스로 위험에 뛰어들어서는 안 된다. 섭리는 신뢰해야 하지만 시험해서는 안 된다. 칼빈은 라합에게 이 일을 발설하지 말라고 한 것이 그녀의 안전을 위한 것이라고 생각한다. 이스라엘의 칼로부터 자신이 안전하다고 자랑하다가, 그들이 보호하러 오기 전에 여리고 왕의 손에 잡혀 반역죄로 처형될 수 있기 때문이라는 것이다. 이처럼 그들은 그녀가 자신의 안전을 위해 신중하게 조언해 준 것처럼, 그녀의 안전을 위해 신중하게 조언해 주었다. 언제든 자신을 조심하라는 좋은 조언은 감사히 받아들여야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jos-2-8-21 (Matthew Henry, PD)
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