Matthew on Joshua 15:20-63 (ko)

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유다의 기업. 20 이것이 유다 자손 지파의 기업이니, 그 가족들을 따른 것입니다. 21 에돔 경계를 향한 남쪽 유다 자손 지파의 가장 끝 성읍들은 갑스엘, 에델, 야굴, 22 기나, 디모나, 아다다, 23 게데스, 하솔, 이드난, 24 십, 텔렘, 브알롯, 25 하솔 하닷다, 그리욧 헤스론 곧 하솔, 26 아맘, 세마, 몰라다, 27 하살갓다, 헤스몬, 벧벨렛, 28 하살수알, 브엘세바, 비스요댜, 29 바알라, 이임, 에셈, 30 엘돌랏, 그실, 호르마, 31 시글락, 맛만나, 산산나, 32 르바옷, 실힘, 아인, 림몬이었습니다. 모두 스물아홉 성읍과 그 마을들이었습니다. 33 골짜기에는 에스다올, 소라, 아스나, 34 사노아, 엔간님, 답부아, 에남, 35 야르뭇, 아둘람, 소고, 아세가, 36 사아라임, 아디다임, 그데라, 그데로다임이었으니, 열네 성읍과 그 마을들이었습니다. 37 스난, 하다사, 믹달갓, 38 딜르안, 미스베, 욕드엘, 39 라기스, 보스갓, 에글론, 40 갑본, 라흐맘, 기들리스, 41 그데롯, 벧다곤, 나아마, 막게다였으니, 열여섯 성읍과 그 마을들이었습니다. 42 립나, 에델, 아산, 43 입다, 아스나, 느십, 44 그일라, 악십, 마레사였으니, 아홉 성읍과 그 마을들이었습니다. 45 에그론과 그 딸 성읍들과 마을들, 46 에그론에서 바다까지, 아스돗 가까이에 있는 것들과 그 마을들, 47 아스돗과 그 딸 성읍들과 마을들, 가사와 그 딸 성읍들과 마을들, 이집트 강까지와 대해 및 그 해안이었습니다. 48 산지에는 사밀, 얏딜, 소고, 49 단나, 기럇산나 곧 드빌, 50 아납, 에스드모, 아님, 51 고센, 홀론, 길로였으니, 열한 성읍과 그 마을들이었습니다. 52 아랍, 두마, 에산, 53 야님, 벧답부아, 아베가, 54 훔다, 기럇아르바 곧 헤브론, 시올이었으니, 아홉 성읍과 그 마을들이었습니다. 55 마온, 갈멜, 십, 윳다, 56 이스르엘, 욕드암, 사노아, 57 가인, 기브아, 딤나였으니, 열 성읍과 그 마을들이었습니다. 58 할훌, 벧술, 그돌, 59 마아랏, 벧아놋, 엘드곤이었으니, 여섯 성읍과 그 마을들이었습니다. 60 기럇바알 곧 기럇여아림, 랍바였으니, 두 성읍과 그 마을들이었습니다. 61 광야에는 벧아라바, 미딘, 스가가, 62 닙산, 소금 성읍, 엔게디였으니, 여섯 성읍과 그 마을들이었습니다. 63 예루살렘 주민 여부스 족속은 유다 자손이 쫓아낼 수 없었으므로, 여부스 족속이 유다 자손과 함께 예루살렘에 오늘까지 살고 있습니다.

여기에는 유다 지파의 제비 안에 속하는 여러 성읍들의 목록이 있는데, 이름이 거명된 것은 그들이 자기 소유를 알고, 그것을 지키고 또 지켜가며, 비겁함이나 게으름으로 인해 자기 것을 잃지 않게 하기 위함이었다.

**I. 성읍들이 여기서 명명되고 여러 부류로 집계되는데**, 그들이 그 이유를 우리보다 훨씬 잘 이해할 수 있었을 것이다.

1. **에돔 경계 쪽의 가장 끝 성읍들이라고 하는 것들**(수 15:21-32). 여기 삼십팔 개가 기명되어 있지만 스물아홉 개라고 기록되어 있는데(수 15:32), 이는 그 중 아홉 개가 나중에 시므온의 제비로 이전되어 그 지파에 속하는 것으로 계산되기 때문이다. 이는 수 19:2-9과 비교해보면 알 수 있다. 따라서 나머지는 기명되었지만 유다에 남은 것만 계산된 것이다.

2. **골짜기에 있다고 하는 것들**(수 15:33)은 열넷이라고 계산되지만 열다섯이 기명되어 있다. 아마도 그데라와 그데로다임은 두 개의 이름이거나, 동일한 한 성읍의 두 부분이었을 것이다.

3. **구별 없이 기명된 열여섯 개**(수 15:37-41)와 아홉 개 더(수 15:42-44).

4. **블레셋의 세 성읍**, 에그론, 아스돗, 가사(수 15:45-47).

5. **산지의 성읍들**, 모두 열한 개(수 15:48-51), 아홉 개 더(수 15:52-54), 열 개 더(수 15:55-57), 여섯 개 더(수 15:58-59), 그리고 두 개(수 15:60), 그리고 광야에 여섯 개로, 다른 지역만큼 주민이 밀집되지 않은 곳이었다.

**II. 이제 여기서 주목할 점들이 있다.**

1. **우리는 베들레헴을 찾아볼 수 없다.** 베들레헴은 나중에 다윗의 성읍이 되었고, 우리 주 예수님의 탄생으로 더욱 귀히 여겨졌다. 하지만 그 성읍은 유다의 수천 성읍 중에서 가장 작은 것 중 하나였고(미 5:2), 지금은 너무나 작아서 성읍 중 하나로 계산되지 않고, 아마도 기명되지 않은 마을들 중 하나였을 것이다. 그리스도께서는 그분이 관계된 장소들에 영예를 주시려 오셨지, 그것들로부터 영예를 받으려 오신 것이 아니다.

2. **예루살렘은 여부스 족속의 손에 있다고 기록된다**(수 15:63). 유다 자손이 그들을 쫓아낼 수 없었던 것은 그들의 나태함, 어리석음, 불신앙 때문이었다. 그들이 활력과 결단력으로 시도했더라면, 하나님께서 그들을 도와 성공을 주셨을 것이라 생각할 충분한 이유가 있다. 하지만 그들이 할 수 없었던 것은 하려 하지 않았기 때문이었다. 예루살렘은 나중에 거룩한 성읍, 왕의 성읍, 위대한 왕의 성읍, 이스라엘 온 땅의 가장 빛나는 영광이 될 것이었다. 하나님께서 그렇게 되도록 계획하셨다. 따라서 하나님께서 그들에게 주신 다른 성읍들을 정복하지 못한 것에 대한 징벌로, 이 성읍에서 그토록 오랫동안 밀려난 것은 당연하게 볼 수 있다.

3. **유다의 성읍들 중에서**(모두 114개) 우리는 립나를 만나게 되는데, 이 성읍은 요람 시대에 반란을 일으켜 아마도 독립국가를 선언했다(왕하 8:22). 또 라기스는 아마시야 왕이 살해당한 곳이고(왕상 14:19), 우상숭배를 앞장서서 이끈 성읍으로(미 1:13), 시온의 딸에게 죄의 시작이 되었다. 아히도벨의 고향 길로가 여기 언급되어 있고, 선지자 아모스의 고향 드고아도 있으며, 그 근처에서 여호사밧이 그 영광스러운 승리를 거두었다(대하 20:20-30). 또 아사가 정복자가 된 마레사도 있다. 이 지파의 많은 성읍들이 다윗의 환난 역사에 등장한다. 아둘람, 십, 그일라, 마온, 엔게디, 시글락은 이 지파에 속하는 곳으로 계산되는데, 다윗이 자주 머물렀던 장소들이었다. 사울이 그를 여호와의 기업에서 몰아내기도 했지만, 다윗은 최대한 그 땅 가까이에 머물려 했기 때문이다. 유다 광야를 그는 자주 찾았으며, 그 광야에서 세례 요한이 전도하고 천국이 시작되었다(마 3:1). 이 지역의 풍요로움은 분명 이 지파에 대한 야곱의 축복, 곧 그가 포도주에 의복을 빨겠다는 말씀을 성취했을 것이다(창 49:11). 그리고 일반적으로, 유다여, 너는 형제들의 칭찬을 받을 자이다. 부러움이 아니라.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jos-15-20-63 (Matthew Henry, PD)
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