Matthew on Jonah 2:1-9 (ko)

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> 그때에 요나가 물고기 뱃속에서 자기 하나님 여호와께 기도하며 이렇게 말하였다. "내가 고난 가운데 여호와께 부르짖었더니 그분이 내게 응답하셨습니다. 스올의 뱃속에서 내가 부르짖었더니 주께서 내 목소리를 들으셨습니다. 주께서 나를 깊은 곳, 바다 한가운데로 던지셨으므로 큰 물이 나를 둘러쌌고 주의 모든 파도와 큰 물결이 나를 휩쓸고 지나갔습니다. 내가 말하기를 '내가 주의 눈앞에서 쫓겨났으나 그래도 다시 주의 거룩한 성전을 바라보겠습니다' 하였습니다. 물이 나를 휘감아 영혼까지 이르렀고 깊은 바다가 나를 에워쌌으며 바닷풀이 내 머리를 칭칭 감았습니다. 내가 산들의 뿌리까지 내려갔고 땅이 그 빗장으로 나를 영원히 가두었으나, 나의 하나님 여호와여, 주께서 내 생명을 구덩이에서 건져 올리셨습니다. 내 영혼이 내 속에서 기력을 잃을 때에 내가 여호와를 기억하였더니 내 기도가 주께, 주의 거룩한 성전으로 이르렀습니다. 헛된 거짓 우상을 섬기는 자들은 자기들에게 베푸시는 긍휼을 저버립니다. 그러나 나는 감사의 목소리로 주께 제사를 드리며 내가 서원한 것을 갚겠습니다. 구원은 여호와께 속하였습니다." (요나 2:1-9)

하나님과 그의 종 요나는 분노로 갈라섰다. 그 불화는 요나 쪽에서 시작되었다. 요나는 자신에게 맡겨진 사명을 피하려고 고향을 떠나 달아났다. 그러나 우리는 앞 장 끝부분에서 하나님이 먼저 자비의 손길로 요나에게 돌아오셔서, 사망의 구덩이에서 건져 올리실 몸값을 마련하심으로써 화해가 시작되는 것을 보았다. 이 장에서는 요나가 의무의 길로 하나님께 돌아오는 것을 본다. 앞 장에서 요나는 자기 하나님께 기도하라는 부름을 받았으나, 그가 그렇게 했다는 기록은 없다. 그러나 마침내 그는 기도하기에 이른다.

**I. 언제 기도했는가 (요나 2:1).** "그때에 요나가 기도하였다." 고난 가운데 있을 때, 죄를 깨닫고 그 죄에 대한 하나님의 진노의 징표를 느낄 때, 바로 그때 그는 기도하였다. 주목하라. 우리는 환난 중에 반드시 기도해야 한다. 환난 중에야 말로 우리는 은혜의 보좌 앞에 나아갈 이유가 생기고, 그 앞에 가져갈 용무가 있다. 환난 중에는 마음이 낮아지고 부드러워져 기도하려는 마음이 생긴다. 그때 하나님께서도 기도를 기대하신다 — "그들이 환난 중에 나를 일찍, 간절히 찾으리라." 비록 우리 자신의 죄 때문에 환난을 자초했다 할지라도, 겸손하고 진실된 마음으로 기도한다면 요나처럼 은혜의 보좌 앞에 환영을 받을 것이다. 또한 기적적으로 생명이 보존되어 구원을 위해 예비된 것을 보게 되었을 때, 더 많은 자비가 그를 기다리고 있다는 분명한 표시가 있을 때 그는 기도하였다. 하나님의 선하신 뜻을 깨닫는 것은 죄책감과 진노의 두려움으로 닫혔던 입술을 열어 담대히 하나님께 나아가게 한다.

**II. 어디서 기도했는가.** 물고기 뱃속에서 기도하였다. 기도하기에 잘못된 장소란 없다. "내가 어디서든지 남자들이 기도하기를 원하노라." 하나님께서 우리를 어느 곳에 두시든, 하늘을 향한 길이 열려 있다 — 우리 자신이 그 길을 막지 않는다면. 어디 가든 마음속에 믿음으로 그리스도를 모시는 사람은 제물을 거룩하게 하는 제단을 늘 지니고 다니며, 그 자신이 살아 있는 성전이다. 요나는 물고기 뱃속이라는 어둡고 좁은 감옥에 갇혀 있었다. 그러나 거기서도 그는 하나님께 자유롭게 나아갔고, 하나님과의 교제 안에서 자유롭게 행하였다. 사람들은 우리를 다른 사람들과의 교제에서 차단시킬 수 있지만, 하나님과의 교제에서는 차단시킬 수 없다. 요나는 지금 바다 밑바닥에 있었다. 그러나 그 깊은 곳에서도 하나님께 부르짖었다. 마치 바울과 실라가 감옥 안에서, 차꼬를 찬 채로 기도한 것처럼.

**III. 누구에게 기도했는가.** 주 그의 하나님께 기도하였다. 그는 하나님으로부터 달아났었다. 그러나 이제 그 어리석음을 깨닫고 돌아온다. 기도를 통해 그는 떠났던 하나님께 가까이 나아가고, 하나님께 마음을 드린다. 기도 안에서 그는 하나님을 단순히 주님으로서만이 아니라, 자신의 하나님으로서 바라본다 — 언약 안에 계신 하나님으로. 감사하게도, 언약 안에서의 모든 범죄가 우리를 언약 밖으로 내던지는 것은 아니다. 이것이 돌아온 탕자와 같은 자들에게 용기를 준다 — "우리가 주께로 돌아왔으니 주는 우리 하나님 여호와이심이니이다"(렘 3:22).

**IV. 기도의 내용이 무엇이었는가.** 요나는 그 기도의 요점을 나중에 기억하여 기록으로 남겼다. 그는 고난과 위험 중에 있을 때 자신의 마음속에서 하나님을 향해 일어난 움직임들과, 믿음과 감각 사이, 소망과 두려움 사이에서 벌어진 싸움을 돌아본다.

**1. 기도의 간절함과 하나님의 즉각적인 응답을 돌아본다 (요나 2:2).** "내가 고난 가운데 여호와께 부르짖었더니 그분이 내게 응답하셨습니다." 주목하라. 번영 중에는 전혀 기도하지 않거나 속삭이듯 기도하던 많은 이들이 환난 때에는 기도하게 되고, 심지어 부르짖게까지 된다. 환난은 바로 이 목적을 위해 보내지는 것이다. "하나님이 묶으시는데 부르짖지 아니하면 화를 쌓느니라"(욥 36:13). "나는 스올의 뱃속에서, 무덤의 깊은 곳에서 부르짖었습니다." 물고기 뱃속은 요나가 불순종 때문에 갇힌 감옥이요 하나님의 진노 아래 누운 곳이었으니 마땅히 지옥의 배라 할 만했다. 그 선한 사람은 그런 곳에 던져졌다. 그러나 그 깊은 곳에서도 하나님께 부르짖으니 헛되지 않았다. 하나님은 그의 환난의 소리를, 그의 간구의 소리를 들으셨다. 다른 세상의 지옥은 그렇지 않다. 거기서는 하나님께 부르짖어도 들으실 것을 전혀 기대할 수 없다. 그러나 이 세상에서 우리가 처하는 어떤 지옥 같은 상황에서도 하나님께 부르짖을 수 있다. 그리스도께서 요나처럼 사흘 낮 사흘 밤을 무덤에 계실 때, 요나처럼 기도하시지는 않았다. 그러나 그 무덤에 누워 계신 것 자체가 불쌍한 죄인들을 위한 부르짖음이었으며, 그 부르짖음은 들으심을 받았다.

**2. 그 무덤의 뱃속에 있을 때 자신이 처했던 매우 비참한 상황을 돌아본다.** 주목하라. 환난을 통해 유익을 얻으려면 환난 중에 특별히 주의를 기울여야 한다.

(1) 그는 바다 가운데로 던져졌고, 맹렬한 물이 그를 둘러쌌다 (요나 2:3). "주께서 나를 깊은 곳, 바다 한가운데로 던지셨으므로 큰 물이 나를 둘러쌌고 주의 모든 파도와 큰 물결이 나를 휩쓸고 지나갔습니다." 주목하라. 이것이 요나로 하여금 이 재앙을 하나님께로 소급하여 바라보게 한다 — "주께서 나를 던지셨습니다." 선원들이 그를 바다에 던졌지만, 그 뒤에서 하나님이 그것을 허락하셨고 명하셨다. 우리의 환난은 하나님의 손에서 온 것임을 명심해야 한다.

(2) 하나님의 눈앞에서 쫓겨났다고 생각하였으나 그것이 오히려 기도하게 만들었다 (요나 2:4). "내가 말하기를 '내가 주의 눈앞에서 쫓겨났으나 그래도 다시 주의 거룩한 성전을 바라보겠습니다' 하였습니다." 고난이 극심할 때 하나님을 사랑하는 자도 자신이 완전히 버림받았다고 여기는 유혹을 받을 수 있다. "내가 주의 눈앞에서 쫓겨났다"는 말은 주께서 나를 버리셨다는 탄식이다. 그러나 그 다음을 보라. 절망에 빠지는 대신 기도의 결심을 새롭게 한다. "그래도 다시 주의 거룩한 성전을 바라보겠습니다." 성전은 하나님께서 임재하시는 곳이요, 기도가 향하는 곳이요, 응답이 오는 곳이었다. 이처럼 자신이 쫓겨났다고 느끼면서도 성전을 바라보는 것이야말로 참된 믿음의 행위이다.

(3) 그를 둘러싼 물이 영혼까지 잠겼고, 깊음이 그를 에워쌌다 (요나 2:5). "물이 나를 휘감아 영혼까지 이르렀고 깊은 바다가 나를 에워쌌으며 바닷풀이 내 머리를 칭칭 감았습니다." 이것은 극히 처절한 상황의 묘사이다. 몸뿐 아니라 영혼까지 거의 삼킬 듯한 물, 사방에서 조이는 깊은 바다의 압박, 머리를 휘감는 해초들 — 이 생생한 묘사는 요나가 그 절망적인 상황에서 얼마나 생생히 죽음의 공포를 느꼈는지를 보여 준다.

(4) 산들의 뿌리까지 내려갔으나 하나님께서 건져 올리셨다 (요나 2:6). "내가 산들의 뿌리까지 내려갔고 땅이 그 빗장으로 나를 영원히 가두었으나, 나의 하나님 여호와여, 주께서 내 생명을 구덩이에서 건져 올리셨습니다." 이것은 가장 깊은 절망의 심연에서 하나님의 구원으로 급격히 전환되는 요나의 신앙 고백이다. 땅의 빗장이 그를 영원히 가둘 것 같았다. 그러나 하나님께서 그 생명을 구덩이에서 건져 올리셨다. 주목하라. 우리가 아무리 깊이 빠졌다고 느낄지라도, 하나님의 손은 거기까지 미친다.

**3. 기도하게 된 계기, 곧 여호와를 기억함을 돌아본다 (요나 2:7).** "내 영혼이 내 속에서 기력을 잃을 때에 내가 여호와를 기억하였더니 내 기도가 주께, 주의 거룩한 성전으로 이르렀습니다." 영혼이 기력을 잃을 때, 곧 모든 것이 무너지는 것 같은 때에, 그때 그는 여호와를 기억하였다. 주목하라. 이것이 우리가 해야 할 일이다. 가장 낮은 곳에 처했을 때, 환난이 우리를 압도할 때, 그때야말로 하나님을 기억해야 한다. 그의 능력을, 그의 자비를, 그가 고난 중에 있는 자들에게 과거에 행하신 일들을 기억해야 한다. 그리고 그의 기도는 성전으로 이르렀다. 아무리 멀리 있어도, 아무리 깊이 잠겨 있어도, 진심의 기도는 하나님의 성전에 닿는다.

**4. 헛된 우상을 섬기는 자들과 자신을 대조한다 (요나 2:8).** "헛된 거짓 우상을 섬기는 자들은 자기들에게 베푸시는 긍휼을 저버립니다." 우상을 섬기는 자들은 환난 중에 도움이 되지 않는 것들에게 의지하니, 스스로 자비를 포기하는 것이다. 참 하나님만이 환난 중에 도우실 수 있다. 주목하라. 헛된 것에 의지하는 모든 자는 자신에게 베풀어질 자비를 스스로 저버린다. 오직 하나님만이 참된 자비의 원천이시다.

**5. 기도를 감사의 서원으로 마무리한다 (요나 2:9).** "그러나 나는 감사의 목소리로 주께 제사를 드리며 내가 서원한 것을 갚겠습니다. 구원은 여호와께 속하였습니다." 헛된 우상에게 의지하는 자들과 달리, 요나는 참 하나님께 감사의 제사를 드리기로 결심한다. 그것은 제물을 드리는 외적인 예배일 뿐 아니라 "감사의 목소리"가 함께하는 예배이다. 마음에서 우러나는 찬양이 없는 제사는 하나님을 기쁘시게 하지 못한다. 그는 또한 서원한 것을 갚겠다고 한다. 주목하라. 환난 중에 서원하고 구원받은 후 그것을 잊어버리는 일이 없어야 한다. 그리고 이 모든 것의 근거가 되는 마지막 선언 — "구원은 여호와께 속하였습니다." 이것이 기도 전체의 핵심이자 결론이다. 구원은 오직 여호와께로부터 온다. 어떠한 피조물도, 어떠한 우상도, 어떠한 사람의 지혜나 힘도 구원을 줄 수 없다. 오직 여호와만이 구원하신다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jon-2-1-9 (Matthew Henry, PD)
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