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Matthew on Job 9:25-35 (ko)

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욥은 점점 더 불평이 많아지며, 처음에 하나님의 지혜와 공의를 경건하게 인정하며 시작했던 것과 달리 이 장을 마무리하지 못한다. 불평의 습관에 빠지는 자는 그것이 어디로 자신을 이끌지 모른다. 하나님께 불평하는 것은 허용되지만(시편 기자들처럼), 욥처럼 하나님에 대해 불평해서는 안 된다.

**I. 욥이 형통했던 날들이 지나간 것에 대한 불평은 적절하다(욥 9:25~26).**

"내 날들이 역전(驛傳)보다 빠르게 지나갔다. 한 번도 좋은 것을 보지 못했다. 급히 가는 배처럼, 먹이에게 날아드는 독수리처럼 지나갔다." 공중의 독수리 자취나 바다의 배 자취처럼(잠 30:19), 내 형통함의 흔적도 남아 있지 않다.

여기서 두 가지를 보라.

1. 시간의 흐름이 얼마나 빠른지. 시간은 항상 날개를 달고 그 끝을 향해 달린다. 아무도 기다리지 않는다. 우리가 얼마나 많은 소일거리를 필요로 하지 않으면서도, 시간을 아끼는 것이 얼마나 필요한지를 보라. 시간은 영원을 향해 달리니 말이다.

2. 시간의 향유물들이 얼마나 헛된지. 우리는 시간이 계속되는 동안 그 향유물들을 완전히 빼앗길 수 있다. 우리의 날은 번영의 햇빛보다 더 길 수 있다. 그것이 사라지면 없었던 것과 같다. 의무를 다했다는 기억은 나중에 기쁨이 되지만, 많은 세속적 재물을 모았다가 잃어버린 것에 대한 기억은 그렇지 않다.

**II. 욥이 현재의 불안에 대해 불평하는 것은 용납된다(욥 9:27~28).**

1. 친구들이 권고한 대로 자신을 진정시키고 안정시키려 했던 것으로 보인다. 불평을 잊고 하나님을 찬양하며, 슬픔을 내려놓고 위로받으려 했다. 하나님과 사람과의 교제에 적합한 상태가 되기 위해서였다.

2. 그러나 그렇게 할 수 없음을 발견했다. "내가 내 고난을 두려워한다. 가장 분투할 때 고난이 더 강해져 나를 압도한다!" 그런 경우에 무엇을 해야 하는지 아는 것이 실제로 행하는 것보다 쉽다. 고난을 받는 이들에게 불평을 잊고 위로받으라고 설교하기는 쉽다. 두려움과 슬픔은 종교와 바른 이성에 마땅히 복종해야 하는데, 그렇게 되기가 쉽지 않다.

**III. 그러나 하나님을 무정하고 완고한 분으로 불평하는 것은 결코 용납될 수 없었다.**

이것은 그의 부패의 언어였다. 욥은 더 잘 알고 있었으며, 다른 때였다면 지금 그의 영혼을 침범하고 이 격정적 불평으로 터져 나오는 그런 편견된 생각들을 품지 않았을 것이다. 선한 사람들이 항상 자신다운 말을 하지는 않는다. 그러나 하나님은 그들의 기질과 시험의 강도를 헤아리시며, 회개로 잘못된 말을 취소할 기회를 주시고 그것을 그들에게 돌리지 않으신다.

1. 욥은 (1) 마치 아무리 좋은 증거를 제시해도 하나님으로부터 구원과 해결을 얻을 희망이 없는 것처럼 말한다(욥 9:29). "주께서 나를 무죄로 여기지 않으실 것임을 내가 아노라. 고난이 이토록 길게 지속되고 빠르게 늘어난다면, 나를 구원해 주시고 내 무죄함을 밝혀 주실 것으로 기대할 수 없다. 옳든 그르든 나는 악인처럼 대우받아야 한다. 그런데 왜 내가 헛수고를 하며 자신을 변호하고 내 성실함을 지키려 하는가?"

(2) 욥은 자신의 의로움을 밝히려는 모든 노력이 오히려 더 죄책을 더할 것이라 예상한다(욥 9:30~31). "내가 눈 녹은 물로 몸을 씻고 손을 씻어 아무리 깨끗하게 해도, 주께서 나를 구덩이에 던지실 것이니 내 옷들도 나를 혐오할 것이다." 그는 자신의 고난이 하나님으로부터 온 것임을 알았다. 그것이 친구들의 눈에 욥을 어둡게 만든 것이었다. 그러나 이 말은 좋게 이해할 수도 있다. 아무리 부지런히 자신을 변호하고 깨끗하게 보여도, 하나님은 우리의 마음을 아시므로 우리 모든 의로움의 주장을 영원히 없애버릴 충분한 비밀스러운 죄를 우리에게 물으실 수 있다. 바울도 바리새인 시절에는 손을 매우 깨끗하게 했지만, 율법이 와서 마음의 죄를 드러냈을 때 구덩이에 빠지게 되었다.

(2) 마치 하나님과 공정한 심리를 받을 희망이 없는 것처럼 말한다. 이것은 정말 가혹한 것이었다.

[1.] 욥은 하나님과 대등한 위치에 있지 않다고 불평한다(욥 9:32). "그분은 나 같은 사람이 아니시니 내가 그분께 대답하고 함께 심판을 받기 위해 나아갈 수 없다." 하나님은 우리 같은 사람이 아니시다. 가장 위대한 왕에 대해서도 "그들도 우리 같은 사람이다"라고 말할 수 있지만, 위대한 하나님에 대해서는 그렇게 말할 수 없다. 그분의 생각과 길은 우리의 것보다 무한히 높다.

[2.] 중재자나 조정자가 없다(욥 9:33). "우리 사이에 손을 얹을 판결자가 없다." 판결자가 없다는 이 불평은 사실상 있으면 좋겠다는 소원이며, 칠십인역은 그렇게 읽는다. "오, 우리 사이에 중보자가 있으면!" 욥은 기꺼이 이 문제를 남에게 맡기고 싶었지만, 어떤 피조물도 중재자가 될 수 없었다. 그러나 우리 주 예수 그리스도가 바로 복된 중보자이시다. 그분이 하늘과 땅 사이를 중보하셨고, 우리 모두에게 손을 얹으셨다. 아버지는 모든 심판을 그분께 맡기셨다. 이 사실은 이제 복음으로 훨씬 더 밝히 드러나 있어서 욥의 이런 불평이 들어설 여지가 없다.

[3.] 하나님의 두려움이 사방에서 욥을 공격하여 욥이 하나님 앞에 나아가기 어렵게 한다(욥 9:34~35). "그분의 막대기를 내게서 거두시고 두려움이 나를 두렵게 하지 않으면 내가 말하겠다." 그분의 외적 고난들뿐 아니라 하나님의 진노에 대한 인식에서 오는 영혼의 짐이 그를 두렵게 한다. "그 두려움이 걷히고 그분의 자비를 다시 볼 수 있다면 내가 그분 앞에 내 사정을 진술하겠다. 그러나 지금은 그렇지 않다. 구름이 조금도 걷히지 않고 하나님의 진노가 여전히 내게 덮쳐 내 영혼을 갉아먹고 있으니 무엇을 해야 할지 모르겠다."

2. 이 모든 것에서 다음을 배우자.

(1) 하나님을 두려워하고 그분의 진노의 능력을 경외하라. 선한 사람들조차 그 앞에서 이렇게 두려워한다면 경건하지 않은 자와 죄인은 어디서 나타나겠는가?

(2) 영혼이 상한 자들을 불쌍히 여기고 그들을 위해 열심히 기도하라. 그런 상태에서는 스스로 기도하는 방법을 모르기 때문이다.

(3) 마음속에서 하나님에 대한 선한 생각을 늘 지키라. 그분에 대한 편견된 생각은 많은 해악의 시작이다.

(4) 여호와의 빛 가운데 걷는 우리가 욥처럼 처참한 상태에 있지 않음을 하나님께 감사하라. 즐거워하되, 두려움으로 즐거워하라.

원주석

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들어오는(in)
Matthew on Job 9:25-35 translated_as

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