Matthew on Job 6:14-21 (ko)

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"낙담한 자는 그의 친구에게서 친절을 받아야 합니다. 그렇지 않으면 전능하신 분에 대한 경외심을 저버리는 것입니다. 내 형제들은 시냇물처럼 나를 속였습니다. 그들은 흘러가는 시냇물과 같습니다. 얼음으로 인해 검어지고 눈이 그 안에 숨겨져 있습니다. 따뜻해지면 사라지고, 더워지면 그 자리에서 소멸됩니다. 길을 가던 사람들은 그것에서 돌아서고, 아무것도 없는 데서 사라져 없어집니다. 데마의 대상들이 그것들을 찾아보고, 스바의 무리들이 그것들을 기다렸습니다. 그들은 소망을 가졌기에 낙담하였고, 거기까지 와서 수치를 당하였습니다. 이제 당신들도 그렇습니다. 당신들은 내가 쓰러지는 것을 보고 두려워합니다."

엘리바스는 욥을 매우 가혹하게 판단했고, 동행들도 아직 말은 많이 하지 않았지만 그에 동의했음을 암시했다. 이 불친절함을 가련한 욥은 고난의 가중으로, 죽기를 바라는 자신의 이유가 하나 더 추가된 것으로 탄식한다. 위로자가 되어야 할 사람들이 이처럼 고통을 주는 사람이 되어버렸다면 이 세상에서 무슨 만족을 기대할 수 있겠는가?

첫째, 욥은 그들에게서 친절을 기대할 이유가 있었음을 보인다. 그의 기대는 인류의 공통적 원리에 근거했다(욥 6:14). "낙담하여 고통으로 쇠하는 자는 친구에게서 긍휼을 받아야 합니다. 그것을 베풀지 않는 사람은 전능하신 분에 대한 경외심을 저버리는 것입니다." 주목하라.

1. 연민은 고통받는 자들에게 마땅히 빚진 것이다. 편안히 있는 자들이 고통받고 괴로워하는 자들을 위해 할 수 있는 최소한의 것은 그들을 불쌍히 여기는 것이다. 그들의 상황을 알고 고충을 묻고 탄식을 듣고 그들의 눈물과 섞는 것이다. 같은 몸의 지체로서 동료 지체의 고통을 느끼고, 자신도 곧 같은 처지가 될 수 있음을 알아야 한다.

2. 비인간성은 불경건이다. 친구에게서 동정을 거두는 자는 전능하신 분에 대한 경외심을 저버리는 것이다. "하나님의 사랑이 어찌 그 사람 안에 거하겠습니까?"(요일 3:17). 하나님의 채찍을 느끼는 사람들에게 동정이 없다면, 자신에게 하나님의 채찍이 임할 것에 대한 두려움도 없는 것이다(약 1:27 참조).

3. 고난은 우정의 시험이다. 사람이 고난을 당하면 진정한 친구가 누구이고 위선적인 친구가 누구인지 알게 된다. "형제는 역경의 날을 위해 태어났다"(잠 17:17; 18:24).

둘째, 욥은 자신의 기대가 얼마나 처참하게 배반당했는지 보인다(욥 6:15). "나를 도와야 할 형제들이 시냇물처럼 나를 속였습니다." 그들은 약속을 지키고 그를 위로하기 위해 왔으며(욥 2:11), 지혜롭고 학식 있고 아는 것이 많은 욥의 친구들에게 비범한 것이 기대되었다. 그들의 담화가 이전 경건을 기억하게 하고, 하나님의 은총을 확신시키고, 영광스러운 결말을 바라보게 함으로써 욥을 위로하는 방향으로 흘러갈 것이라고 누구나 생각했다. 그러나 그 대신 그들은 비난과 판단으로 욥을 공격하고, 그를 위선자로 정죄하며, 고난 위에 모욕을 더했다. 상처에 기름 대신 식초를 부었다. 이처럼 그들은 그를 속인 것이다.

주목하라. 친구에 대한 우리의 의무를 저버리는 것뿐만 아니라, 특히 우리가 불러일으킨 그들의 정당한 기대를 저버리는 것도 사기와 기만이다. 형제들조차 속이는 것은 새로운 일이 아니다(렘 9:4-5; 미 7:5). 그러므로 부서진 갈대가 아닌 반석 위에, 깨진 웅덩이가 아닌 생명의 근원에 우리의 신뢰를 두자. 하나님은 사람들이 우리의 소망에 미치지 못하는 만큼 우리의 소망을 훨씬 뛰어넘어 채우실 것이다.

욥이 겪은 이 실망을 그는 여름에 시냇물이 말라버리는 것에 비유한다.

1. 비유가 매우 우아하다(욥 6:15-20).

(1) 그들의 허세는 얼음이 녹고 눈이 녹은 물로 불어난 시냇물이 거무스름하거나 흐리게 될 때처럼 큰 모습을 보이는 것에 적절히 비유된다(욥 6:16).

(2) 그들이 형식적으로 찾아왔기에 높아졌던 욥의 기대는, 겨울에 물이 풍부했던 곳에서 여름에도 물을 기대하는 지치고 목마른 여행자의 기대에 비유된다(욥 6:19). 데마와 스바의 상단들, 아라비아 사막을 통과하는 무역상들의 대상이 그 시냇물에서 물을 기다렸다. "저기 오면 물이 있다"고 서로 말한다.

(3) 기대의 실망은 겨울에 물이 넘쳤던 곳에서 물 대신 모래 더미를 발견한 불쌍한 여행자들이 빠지는 혼란에 비유된다. 겨울에, 그들이 목마르지 않았을 때는 물이 충분했다. 사람이 풍성하고 형통할 때는 누구나 칭찬하고 존경한다. 그러나 무더운 여름에, 정작 물이 필요할 때, 시냇물은 사라졌다. 부유하고 높은 자들이 무너지고 가난해져서 위로가 필요할 때, 전에 그 주위에 모였던 자들은 멀리 서고, 전에 칭찬하던 자들은 앞장서서 짓밟는다. 이처럼 피조물에게 높은 기대를 두는 사람은 도움을 받아야 할 때 실망하게 된다. 반면 하나님을 신뢰하는 사람은 필요한 때에 도움을 얻는다(히 4:16). 금을 소망으로 삼는 자들은 머지않아 그것과 그 신뢰를 부끄러워하게 될 것이며(겔 7:19), 신뢰가 클수록 수치도 클 것이다. "그들은 소망을 가졌기에 낙담하였습니다"(욥 6:20). 우리는 헛된 소망으로 스스로를 위해 낙망을 준비한다. 우리가 그것에 기댈 때 갈대가 부러진다.

2. 적용이 매우 날카롭다(욥 6:21). "이제 당신들도 그렇습니다. 그들은 무언가인 것처럼 보였지만, 만남에서 그에게 아무것도 더해주지 않았습니다"(갈 2:6 참조). 욥은 그들의 방문으로 더 현명해지거나 더 나아지지 않았다.

주목하라. 피조물이 아무리 위대하고 아무리 소중하게 여겨지더라도, 한 때가 되면 그것에 대해 "이제 당신은 아무것도 아닙니다"라고 말하게 된다. 욥이 형통할 때 친구들은 그에게 무언가였다. 그러나 "이제 당신들은 아무것도 아닙니다. 이제 하나님 안에서만 위안을 찾을 수 있습니다." 아픈 침상에서, 임종의 자리에서, 또는 양심의 고통에서 때로 갖게 되는, 피조물의 허무함과 그것이 우리를 행복하게 만들기에 불충분하다는 확신을 우리가 항상 가질 수 있다면 얼마나 좋을까. "당신들은 내가 쓰러지는 것을 보고 두려워합니다. 당신들은 내가 높을 때는 나를 칭찬했지만, 내가 낮아지는 것을 보고는 나를 멀리합니다. 내가 당신들에게 무언가를 구하거나 빌릴지도 모른다고 두려워합니다"(욥 6:22 참조). 자신의 지갑이나 몸을 아끼느라 고통받는 사람들을 멀리하고 가까이 가기를 꺼리는 것은 좋지 않다. 그들의 처지가 곧 우리의 처지가 될 수 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-job-6-14-21 (Matthew Henry, PD)
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