Matthew on Job 40:15-24 (ko)

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베헤못에 대한 묘사. "이제 소 같이 풀을 먹는 베헤못을 보라 내가 너를 만든 것 같이 그것도 만들었느니라 그것의 힘은 허리에 있고 그 뚝심은 배의 힘줄에 있고 그것이 꼬리 치는 것은 백향목이 흔들리는 것 같고 그 넓적다리 힘줄은 서로 얽혀 있으며 그 뼈는 놋 같고 그 뼈대는 쇠 막대 같으니 그것은 하나님이 만드신 것 중에 으뜸이라 그것을 만드신 이가 자기의 칼을 가져오게 할 수 있으며 산들은 그것을 위해 먹이를 내어 주고 모든 들짐승들은 그 곁에서 뛰노느니라 그것은 연꽃 아래에 엎드리며 갈대 그늘과 늪 가운데에 누우며 연꽃이 그것을 가리며 시냇가의 버드나무도 그것을 두르는도다 보라 그것이 강물을 들이키나 서두르지 않고 요단강이 그 입으로 쏟아져 들어와도 태연하니라 그것이 눈을 뜨고 있을 때 누가 그것을 잡겠으며 갈고리로 그것의 코를 뚫겠느냐."

하나님은 자신의 권능을 더욱 증명하고 욥의 주장을 반박하시기 위해, 사람을 훨씬 능가하는 부피와 힘을 지닌 두 거대하고 강력한 동물에 대한 묘사로 말씀을 마치신다. 하나는 베헤못이라 부르고, 다른 하나는 리워야단이다. 이 구절들에는 전자의 묘사가 있다. "이제 베헤못을 보라. 그 동물을 만들고 그 모든 힘을 부여하신 분과 네가 과연 다툴 수 있는지, 그분께 굴복하고 화해를 구하는 것이 지혜가 아닌지 생각해 보라."

베헤못은 일반적으로 짐승을 의미하지만, 여기서는 특정한 한 종을 가리킨다. 어떤 이들은 황소라고 이해하고, 또 어떤 이들은 이집트에서 잘 알려진 양서류 동물, 나일강의 물고기 사이에 살면서 육지에 나와 먹이를 먹는 '강의 말'(하마)이라고 한다. 그러나 나는 이것이 코끼리를 묘사한다는 고대의 가장 일반적인 견해를 따르는 것이 합당하다고 생각한다. 코끼리는 다른 어떤 동물보다 훨씬 큰 체구를 가진 매우 강하고 위엄 있는 생물로, 놀라운 영리함과 동물 왕국에서 대단한 명성을 지니고 있다. 우리가 이미 많은 네발짐승의 자연사를 다루었는데(욥 38-39장), 이것이 빠졌다고는 거의 생각하기 어렵다.

**첫째, 베헤못에 대한 묘사다.**

1. 몸이 매우 강하고 잘 만들어져 있다. 힘은 허리에 있다(욥 40:16). 다른 피조물에 비해 뼈는 쇠 막대 같다(욥 40:18). 등뼈가 매우 강해서 꼬리가 크지 않아도 백향목처럼 명령하는 힘으로 움직인다(욥 40:17). 어떤 이들은 이것이 코끼리의 코를 가리킨다고 하는데, 그 말이 극단적인 지체를 의미하기도 하며 코에 실제로 놀라운 힘이 있기 때문이다. 코끼리는 등과 허리, 넓적다리 힘줄이 너무 강해서 큰 나무 탑과 많은 전사들을 태우고 다닐 수 있다. 몸의 힘에 있어 코끼리에 필적할 동물은 없으며, 이것이 이 묘사에서 주로 강조되는 점이다.

2. 땅의 산물을 먹고 다른 동물을 잡아먹지 않는다. 소처럼 풀을 먹으며(욥 40:15), 산들이 먹이를 내어 준다(욥 40:20). 들짐승들이 사자 앞에서처럼 두려워하거나 도망치지 않고 그 곁에서 뛰논다. 이것은 우리로 하여금 몇 가지를 깨닫게 한다.

(1) 그렇게 많은 먹이가 필요한 거대한 피조물이 육식을 하지 않고 들의 풀로 만족하도록 하나님이 섭리로 정하신 것의 선하심을 인정해야 한다. 그렇지 않았다면 그것을 살리기 위해 수많은 생명이 죽어야 했을 것이다.

(2) 인간의 원래 음식으로 정해진 채소와 과일 식단을 칭찬할 수 있다(창 1:29). 코끼리의 힘이, 말과 소와 마찬가지로, 육식 없이도 지탱될 수 있다면 사람의 힘은 왜 안 되겠는가? 하나님이 허락하신 자유를 사용하더라도, 고기를 탐식하는 자들 가운데 있지 말라(잠 23:20).

(3) 조용하고 평화로운 삶을 칭찬할 수 있다. 사자처럼 모두가 두려워하는 존재가 되기보다, 코끼리처럼 이웃이 자신 곁에서 편안하고 기쁘게 지내게 하는 것이 누구에게 더 낫지 않겠는가?

3. 그늘진 나무 아래에 거처한다(욥 40:21-22). 자유롭게 숨을 쉴 수 있는 트인 공간이 있다. 그에 반해 먹이를 잡아먹고 사는 사자들은 쉬려 할 때 어둡고 폐쇄된 굴로 들어가 그 안에 머물며 그 안에 거처를 삼아야 한다(욥 38:40). 다른 이들을 두렵게 하는 자들은 자신도 두려움의 존재가 되지 않을 수 없다. 그러나 다른 이들이 자신 곁에서 편안하도록 허용하는 자들은 평안을 누릴 것이다. 갈대와 늪, 시냇가의 버드나무는 매우 약하고 가느다란 방어막이지만, 아무런 해를 끼치지 않으므로 아무런 해도 두려워하지 않는 자들의 방어와 안전에는 충분하다.

4. 매우 크고 탐욕스러운 음료를 마신다. 포도주나 독주가 아니라(그것을 탐하는 것은 자신을 짐승으로 만드는 인간에게 독특한 것이다) 맑은 물이다.

(1) 그 크기가 어마어마하므로 그에 맞는 공급이 필요하다(욥 40:23). 시간이 있다면 강물을 마실 수 있을 것 같을 만큼 많이 마신다. 서두르지 않으며, 두려움에 서둘러 마시는 자들처럼 급하게 마시지 않는다. 자신의 힘과 안전에 자신 있으므로, 마실 때 서두르지 않는다. 충분히 충분하다는 듯이.

(2) 눈은 실제로 마실 수 있는 것보다 더 많이 예상한다. 매우 목이 마를 때, 오랫동안 물 없이 지낸 후, 요단강을 입으로 마실 수 있다고 믿으며 심지어 눈으로 그것을 낚아챈다(욥 40:24). 탐욕스러운 자가 세상의 재물을 탐심으로 바라보듯이, 이 거대한 짐승은 눈으로 강을 낚아챈다, 혹은 들이킨다고 일컬어진다.

(3) 코는 둘 다를 위한 충분한 힘이 있다. 탐욕스럽게 마시러 코로 달려갈 때, 물속에 물고기를 잡기 위해 쳐놓은 그물이나 올가미를 뚫고 지나간다. 그 힘이 크고 식욕이 왕성하므로 길에 놓인 장애물을 아무것도 아닌 것으로 여긴다.

**둘째, 이 묘사로부터 끌어내야 할 교훈이 있다.** 우리는 이 거산(巨山) 같은 짐승, 과도하게 큰 이 동물을 바라보았다. 이것은 우리의 호기심을 충족시키고 즐겁게 하는 구경거리로 앞에 제시된 것이 아니라, 위대하신 하나님 앞에서 우리가 겸비해야 한다는 논거로 제시된 것이다.

1. 하나님은 이 거대한 동물을 만드셨다. 이 동물은 두렵고 경이롭게 만들어졌다. 그것은 그분의 손의 작품이고, 그분의 지혜의 고안이며, 그분의 권능의 산물이다. "내가 만든 베헤못"이다(욥 40:15). 이 동물이 가진, 혹은 다른 어떤 피조물이 가진 어떤 힘도 하나님으로부터 유래한 것이다. 따라서 하나님은 자신 안에 본래적으로, 무한하게, 모든 권능을 가지고 계시며, 그것은 우리가 겨루어서는 안 되는 팔이다. 이 짐승은 여기서 하나님이 만드신 방식들 가운데 으뜸이라 불린다(욥 40:19). 창조주의 권능과 지혜의 탁월한 사례다. 역사가들이 코끼리에 대해 기술한 것을 살펴보면, 그 능력들이 다른 어떤 짐승의 능력보다 이성에 더 가깝게 접근함을 알 수 있다. 그래서 창조의 하위 영역에서 사람 아래에 있는 어떤 피조물도 그보다 우월하지 않으므로 그가 하나님의 방식들의 으뜸이라 불리는 것이 적절하다.

2. 하나님은 그를 사람과 함께 만드셨다. 물고기와 새는 전날에 만들어졌지만, 다른 네발짐승처럼 사람과 같은 날에 만드셨다(창 1:25-26). 같은 땅에서, 같은 원소 안에서 살고 움직이도록 만드셨다. 그래서 사람과 짐승은 하나님의 섭리로 공동 보전을 받는다고 일컬어진다(시 36:6). "그것은 내가 너와 함께 만든 베헤못이다. 나는 너와 함께 그 짐승도 만들었는데, 그는 나와 다투지 않는다. 그런데 너는 왜 그러느냐? 왜 내가 너를 만들었다는 이유로 특별한 호의를 요구하느냐(욥 10:9), 내가 너와 함께 베헤못도 만들었건만? 나는 그 짐승을 만들었듯이 너도 만들었으며, 따라서 그 짐승을 내 뜻대로 다루듯이 너도 그렇게 할 수 있고, 네가 거부하든 선택하든 그리할 것이다. 내가 그를 너와 함께 만든 것은, 네가 그를 바라보며 교훈을 받도록 하기 위함이다." 우리는 하나님의 전능하신 권능과 주권적 통치의 증거와 사례를 멀리서 찾을 필요가 없다. 그것들은 우리 가까이에, 우리와 함께 있고, 우리가 어디 있든지 우리 눈에 보인다.

3. 그를 만드신 분은 그의 칼이 그에게 다가오게 할 수 있다(욥 40:19). 즉 그를 만든 그 손이 그를 아무리 크고 강하더라도 마음대로 도로 없애버릴 수 있다. 벌레나 파리를 죽이듯이 쉽게, 어려움도 없이, 낭비나 불의라는 비난도 없이 코끼리를 죽일 수 있다. 하나님은 모든 피조물에게 존재를 주셨으므로 그 존재를 빼앗을 수 있다. 그분이 주신 것이기 때문이다. 그분이 하실 수 있다. 말씀으로 창조하신 권능을 가지신 분은 분명 말씀으로 멸하실 권능도 가지시며, 처음에 아무것도 없는 곳에서 피조물을 불러내신 것처럼 쉽게 피조물을 무로 돌리실 수 있다.

베헤못은 여기서(이후의 리워야단과 마찬가지로) 하나님이 방금 욥에게 굴욕을 주고 낮추라고 도전하신 교만한 폭군과 압제자들을 표상하려는 것 같다. 그들은 놋과 쇠 같은 뼈를 가진 코끼리처럼 하나님의 심판으로부터 잘 방어되어 있다고 생각한다. 그러나 그것을 만드신 분은 그 기계의 부품들이 어떻게 조립되었는지 알고 어떻게 분해할지도 아신다. 하나님은 사람의 영혼을 만드셨으므로 그 모든 통로를 아시며, 정의의 칼, 자신의 진노가 그 영혼에 다가가게 하시고, 가장 연약하고 예민한 부분을 건드리실 수 있다. 기계를 만들고 부품을 조립한 자가 그것을 분해하는 방법을 안다. 그러므로 자신의 창조주와 겨루는 자에게 화가 있을 것이다. 그를 만드신 분이 그를 비참하게 만들 권능을 가지고 계시며, 그분의 통치에 따르지 않으면 행복하게 만들어 주지 않으실 것이기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-job-40-15-24 (Matthew Henry, PD)
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