Matthew on Job 39:19-25 (ko)

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하나님께서는 강하여 사람을 멸시하는 피조물들에서 그 능력을 보여 주신 후, 이제 그에 못지않게 강하지만 사람에게 매우 순종적이고 유익한 피조물에게서 그 능력을 보여 주신다. 그것은 말이다. 특히 전쟁을 위해 준비된 말은, 사람이 평소보다 훨씬 더 섬김이 필요할 때 섬기는 짐승이다. 욥의 땅에는 고귀하고 우수한 말 품종이 있었던 것으로 보인다. 욥은 많은 말을 길렀을 것이다. 그 당시에는 농사에 쓰는 가축이 전쟁이나 위세를 위한 가축보다 더 귀하게 여겨졌고, 말은 오직 전쟁에만 사용되었다. 이 용감한 말에 대해 다음이 관찰된다.

1. 엄청난 힘과 기백이 있다 (욥 39:19). 네가 말에게 힘을 주었느냐? 말은 사람을 위해 힘을 사용하지만, 사람에게서 그 힘을 받은 것이 아니다. 자연의 모든 힘의 원천이신 하나님께서 그 힘을 주셨다. 그러나 하나님 자신은 말의 힘을 기뻐하지 않으시고(시 147:10), 말은 구원에 헛된 것임을 우리에게 알려 주셨다(시 33:17). 달리고, 끌고, 나르는 일에 있어 사람을 일상적으로 섬기는 피조물 중 말만큼 힘이 세고 용감한 기백을 가진 것은 없다. 메뚜기처럼 두려워하게 할 수 없을 만큼 대담하고 위험에 맞서기를 즐긴다. 그토록 강하면서도 어린아이의 다스림에 순종하며, 주인에게 반역하지 않는 그런 종을 사람이 가졌다는 것은 큰 자비다. 그러나 말의 힘을 신뢰하지 말라(호 14:3; 시 20:7; 사 31:1, 3).

2. 목과 콧구멍이 당당하다. 목에는 흘러내리는 풍성한 갈기를 가졌으니, 이것이 그를 위엄 있게 하고 장식이 된다. 콧구멍의 영광도 두렵다. 콧바람을 내뿜고, 머리를 치켜들고, 거품을 내뿜을 때 그 위세가 당당하다 (욥 39:20). 그 당시 그 땅에는 오늘날보다 더 당당한 품종의 말이 있었을 것이다.

3. 전투에서 매우 사납고 용맹하며, 생명이 극히 위태로운 위험 속에서도 담대히 돌진한다.

(1.) 그가 얼마나 활기차게 구는지 보라 (욥 39:21). 골짜기에서 앞발로 땅을 긁으며, 서 있는 땅도 못 느끼는 듯 행동한다. 자기 힘을 자랑스러워하며, 사람의 섬김과 지시 아래 힘을 쓰는 말은 사람을 멸시하며 반역하듯 힘을 쓰는 야생 나귀보다 훨씬 더 자랑스러워할 이유가 있다.

(2.) 그가 얼마나 앞장서서 싸우려 하는지 보라. 무장한 군사들을 향해 나아간다. 좋은 명분이나 영광의 전망에서가 아니라, 오직 나팔 소리, 대장들의 천둥 같은 호령, 병사들의 함성 소리에 의해 분발하니, 이것이 타고난 용기의 불에 풀무 역할을 하여 전력으로 뛰어나가게 만든다. 마치 "하, 하!" 라고 외치듯 (욥 39:25). 피조물들이 자신이 설계된 섬김에 얼마나 놀랍게 적합하고 기울어져 있는가.

(3.) 그가 얼마나 두려움이 없는지, 죽음과 가장 위협적인 위험을 얼마나 멸시하는지 보라 (욥 39:22). 두려움을 비웃고 우습게 여긴다. 칼로 베고, 전동을 흔들고, 창을 휘두르며 돌아서게 하려 해도 후퇴하지 않고 앞으로 돌진하며, 오히려 탄 자에게 용기를 불어넣는다.

(4.) 그가 얼마나 사납게 달리는지 보라. 자주 달리고 뒷발을 치켜들며, 맹렬함과 분노로 마치 땅을 삼킬 듯이 적을 향해 내달린다 (욥 39:24). 기백이 넘치는 것은 말의 찬사이지, 격렬함과 분노가 어울리지 않는 사람의 찬사가 아니다. 이 전마의 묘사는 추정적인 죄인들에 대한 저 성품을 설명하는 데 도움이 된다 (렘 8:6). 사람의 마음이 악을 행하는 데 완전히 굳어져, 무절제한 욕망과 정욕의 폭력에 의해 악한 길로 내달릴 때, 어떤 것으로도 그를 하나님의 진노와 죄의 치명적인 결과를 두려워하게 만들 수 없다. 율법의 저주, 죄의 삯인 죽음, 전투 대열의 전능자의 모든 공포를 양심이 그 앞에 세워도, 그는 그 두려움을 비웃고 두려워하지 않으며, 그룹들의 타오르는 칼로부터도 돌아서지 않는다. 목회자들이 나팔처럼 목소리를 높여 하나님의 진노를 선포해도, 그것이 나팔 소리인 줄도 모르고, 하나님과 그 전령이 진지하다고 믿지 않는다. 그러나 그 끝이 어떻게 될지는 쉽게 알 수 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-job-39-19-25 (Matthew Henry, PD)
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