Matthew on Job 38:25-41 (ko)

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**[본문]** 25 누가 홍수를 위하여 도랑을 팠으며 우렛소리를 위하여 길을 내었느냐? 26 사람이 없는 땅에, 사람 없는 광야에 비를 내리며 27 황무하고 황폐한 곳을 풍요롭게 하여 연한 풀이 돋아나게 하려 함이라. 28 비에게 아버지가 있느냐? 이슬방울들을 누가 낳았느냐? 29 얼음은 누구의 태에서 나왔느냐? 하늘의 서리는 누가 낳았느냐? 30 물은 돌처럼 굳어지고 깊음의 면은 얼어붙느니라. 31 네가 묘성의 달콤한 영향들을 묶을 수 있느냐? 오리온의 사슬을 풀 수 있느냐? 32 네가 때를 따라 별자리들을 이끌어 낼 수 있느냐? 큰곰을 그 새끼들과 함께 인도할 수 있느냐? 33 네가 하늘의 법도들을 아느냐? 그것이 땅에서 지배하게 할 수 있느냐? 34 네가 구름들에게 소리를 높이면 많은 물이 너를 덮겠느냐? 35 네가 번개들을 보낼 수 있느냐? 그것들이 가서 네게 여기 있다고 말하겠느냐? 36 누가 속사람에게 지혜를 주었느냐? 누가 마음에 총명을 주었느냐? 37 누가 지혜로 구름들을 셀 수 있느냐? 누가 하늘의 가죽부대를 기울게 할 수 있겠느냐? 38 흙먼지가 굳어지고 흙덩이들이 굳게 붙을 때라도. 39 네가 사자를 위하여 먹이를 사냥하겠느냐? 새끼 사자들의 식욕을 채워 주겠느냐? 40 그들이 굴 속에 웅크리고 덤불 속에 엎드려 기다릴 때에. 41 까마귀를 위하여 먹이를 예비하는 자가 누구냐? 그 새끼들이 하나님께 부르짖고 먹을 것이 없어 떠돌 때에.

지금까지 하나님은 욥의 무지와 근시안을 납득시키기에 적절한 질문들을 던지셨다. 이제 같은 방식으로 그의 무력함과 연약함을 보이러 오신다. 아는 것이 적은 것처럼, 할 수 있는 것도 적다. 그러므로 신적 경영에 시비 걸면 안 된다. 하나님이 하시는 위대한 일들을 생각하고, 욥이 그와 같은 일을 할 수 있는지 시험해 보게 하라. 그리하면 자신이 하나님에 걸맞은 상대인지, 아니면 그분과 다투어야 할지 알게 될 것이다.

**I. 하나님은 천둥, 번개, 비, 서리를 마음대로 명하시지만, 욥은 그렇지 않다.** 날씨가 어떠할지보다 더 불확실하고 우리가 정할 수 없는 것이 없다. 날씨는 하나님이 기뻐하시는 대로 될 것이요, 우리가 기뻐하는 대로가 아니다. 물론 하나님이 기뻐하시는 것이 우리를 기쁘게 하는 것이 마땅하다.

여기서 주목하라.

1. **하나님이 얼마나 위대하신가.**

(1) 그분은 물에 대한 주권적 지배권을 가지신다. 그것들이 넘쳐 그분의 통제에서 벗어난 것처럼 보일 때조차도 정해진 자리를 임명하셨다 (38:25). 그분은 물길을 나누시고, 비가 떨어질 곳을 인도하신다. 소나기가 아무리 격렬해도, 마치 수로나 도관으로 운반되는 것처럼 확실하게. 그래서 왕들의 마음이 하나님의 손에 있다고 한다. 하나님의 강인 비와 마찬가지로, 그분은 원하시는 곳으로 돌리신다. 각 방울은 그가 인도하시는 대로 간다. 하나님은 노아의 홍수가 땅을 다시 덮지 않을 것이라고 맹세하셨고, 그분이 약속하신 것을 지키실 수 있음을 우리는 본다. 왜냐하면 그분이 비를 물길 안에 가두시기 때문이다.

(2) 그분은 번개와 천둥에 대한 지배권을 가지신다. 그것들은 무작위로 가는 것이 아니라 그분이 인도하시는 길로 간다. 여기서 그것들이 비를 위해 준비된다고 했으므로 (시 135:7) 언급된다. 하나님을 경외하는 자들은 번개나 천둥을 두려워하지 말라. 그것들은 맹목적인 포탄이 아니라, 하나님 자신이 그들에게 해를 끼치지 않으려 하시며 인도하시는 길로 간다.

(3) 비의 방향을 인도하실 때 그분은 광야, 사람이 없는 황야를 (38:26-27) 소홀히 하지 않으신다. [1] 사람이 없어 생산물을 돌볼 일꾼도 없는 곳에도. 하나님의 섭리는 사람의 노력보다 더 멀리 미친다. 그분이 열등한 피조물들 상당수를 사람보다 더 돌봐 주시지 않는다면, 그것들은 곤경에 처할 것이다. 하나님은 사람의 기술이나 수고 없이 땅을 풍요롭게 하실 수 있다 (창 2:5-6). 땅을 갈 사람이 없었을 때에도 안개가 올라와 땅을 적셨다. 그러나 우리는 하나님 없이 땅을 풍요롭게 할 수 없다. 증가시키시는 분이 그분이기 때문이다. [2] 사람이 없어 공급받을 이도 없고 산출된 열매의 혜택을 받을 이도 없는 곳에서도. 하나님이 매우 특별한 은혜로 사람을 방문하고 돌보시지만, 열등한 피조물들을 소홀히 하지 않으신다. 연한 풀이 모든 육체를 위한 먹이로 솟아나게 하신다. 들나귀도 갈증을 해소할 것이다 (시 104:11). 하나님은 모두를 위해 충분히 가지고 계시며, 사람이 섬김도 받지 않고 대비해 주지도 않는 피조물들도 놀랍게 돌보신다.

(4) 그분은 어떤 의미에서 비의 아버지이시다 (38:28). 그것에는 다른 아버지가 없다. 그분이 능력으로 그것을 만드신다. 그분이 그것을 다스리고 인도하시며 원하시는 대로 사용하신다. 이슬의 작은 방울들도 자연의 하나님으로서 땅에 증류하신다. 그리고 은혜의 하나님으로서 우리에게 의를 비처럼 내리시고, 이스라엘에게 이슬처럼 되신다 (호 14:5; 미 5:7).

(5) 얼음과 서리는 그분의 섭리로 만들어진다 (38:29-30). 물이 돌처럼 굳어지고, 심지어 깊음의 면도 때로 얼어붙는다. 이것들은 매우 흔한 것들이어서 그 기이함이 줄어든다. 그러나 그것들에 의해 매우 짧은 시간에 얼마나 엄청난 변화가 생기는지, 물이 마치 무덤 위에 놓인 돌처럼 (그것을 덮은 얼음이 얼마나 두껍고 강한지) 돌처럼 숨겨지는지, 심지어 깊음의 면도 때로 언다는 것을 생각하면, 우리는 정당히 물을 수 있다. "얼음이 누구의 태에서 나왔는가? 어떤 창조된 능력이 이런 놀라운 일을 만들 수 있겠는가?" 창조주 자신의 능력 외에는 없다. 서리와 눈은 그분에게서 오며, 그러므로 그런 위대한 일들, 능히 측량할 수 없는 일들을 행하시는 그분께 우리의 생각과 묵상을 이끌어야 한다. 겨울 날씨의 불편함을 더 쉽게 견딜 수 있다. 그것을 이렇게 선하게 사용하는 법을 배운다면.

2. **사람이 얼마나 연약한가.** 그런 일들을 할 수 있는가? 욥이 할 수 있었는가? 아니다 (38:34-35).

(1) 자신이나 친구들을 구제하기 위해 비 한 소나기를 명할 수 없다. "구름들에게 소리를 높이면, 하늘의 그 가죽부대들에게, 많은 물이 너를 덮겠느냐?" 우리가 하나님께 기도로 소리 높이면 비를 얻을 수 있다 (슥 10:1). 그러나 구름들에게 요구로 소리 높이면, 그것들은 우리 말에 따르지 않는다고 곧 일러줄 것이다. 하나님이 그것들에게 들으시지 않으면 하늘이 땅에 들으려 하지 않을 것이다 (호 2:21). 비가 없으면 안 되지만 원할 때 얻을 수도 없다. 얼마나 가난하고 결핍되고 의존적인 피조물인가 보라.

(2) 적들을 위협하기 위해 번개 한 줄기도 명할 수 없다 (38:35). "번개들을 보내서 네 심부름을 하게 하고 원하는 집행을 할 수 있느냐? 네 부름에 응하여 여기 있다고 말하겠느냐?" 아니다. 하나님의 진노의 사역자들이 우리의 사역자는 되지 않을 것이다. 사람의 진노가 하나님의 의를 이루지 못하기 때문이다 (눅 9:55 참고).

**II. 하나님은 하늘의 별들을 명하시고 알고 계시지만, 우리는 그렇지 않다.** 묵상이 이제 훨씬 높이, 구름을 훨씬 넘어 위에 있는 찬란한 빛들로 올라가야 한다. 하나님은 특히 낮은 궤도로 움직이는 행성들이 아니라 훨씬 높은 곳에 있는 항성들을 언급하신다. 그것들이 엄청난 거리에도 불구하고 이 땅에 영향을 미치는 것으로 생각된다. 사람의 마음이나 섭리의 사건들에 대해서가 아니라 (사람의 운명이 별에 의해 결정되지 않는다), 자연의 일반적인 경과에 대해서이다. 그것들은 징조와 절기, 날과 해를 위해 정해졌다 (창 1:14). 별들이 하늘에 그 자리를 두고 단순한 물질에 불과하지만 이 땅에 그런 지배력을 가진다면 (38:33), 하물며 그것들을 만드시고 우리를 만드신 분이, 영원한 마음이신 분이 훨씬 더 그러할 것이다.

이제 우리가 얼마나 연약한지 보라.

1. 우리는 별들의 영향력을 바꿀 수 없다 (38:31). 봄의 즐거움을 만들어 내는 데 도움을 주는 별들의 영향력조차 그렇다. "오리온의 사슬을 풀 수 있느냐?" 즉, 그토록 큰 모습을 드러내고 (그보다 더 큰 것은 없다), 거칠고 불쾌한 영향력을 퍼뜨리는 장엄한 별자리이다. 그것을 우리는 통제하거나 막아낼 수 없다. 여름과 겨울은 자기 길을 갈 것이다. 하나님은 원하실 때 그것들을 바꾸실 수 있다. 봄을 춥게 하여 묘성의 달콤한 영향들을 묶으시고, 겨울을 따뜻하게 하여 오리온의 사슬을 푸실 수 있다. 그러나 우리는 할 수 없다.

2. 별들의 운동을 명령하거나 그것들의 인도를 위임받지 않았다. 하나님은 별들의 이름을 부르시고 (시 147:4), 각각의 계절에 그것들을 불러내시며, 그것들이 뜨고 지는 시간을 정하신다. 그러나 이것은 우리의 영역이 아니다. 우리는 남쪽 별자리들인 마자로트를 불러낼 수도 없고, 북쪽의 큰곰을 인도할 수도 없다 (38:32). 하나님은 별들을 전쟁에 불러내실 수 있고 (시스라에 대항하여 그것들의 궤도에서 싸우게 하셨듯이) 그것들이 명령받은 공격을 하도록 인도하실 수 있다. 그러나 사람은 그럴 수 없다.

3. 우리는 별들의 통치(그것들이 받는 통치와, 그것들이 위임받은 통치 모두)와 관련이 없을 뿐 아니라, 그것을 전혀 알지 못한다. 우리는 하늘의 법도들을 알지 못한다 (38:33). 그것들을 바꾸기는커녕 설명조차 할 수 없다. 그것들은 우리에게 비밀이다. 그렇다면 우리가 하나님의 경영과 그 이유를 어찌 알겠는가? 별들의 지배권을 땅에서 정하는 것을 우리에게 맡긴다면 곧 막막하게 될 것이다. 그렇다면 우리가 하나님께 세상을 다스리는 법을 가르치려 하겠는가?

**III. 하나님은 모든 지혜와 총명의 저자이자 주시며, 아버지이자 샘이시다** (38:36). 사람의 영혼은 하늘의 별들 자체보다 더 고귀하고 탁월한 존재이며, 더 밝게 빛난다. 이성의 능력과 기능, 그리고 생각의 놀라운 성과들은 사람을 복된 천사들과 어느 정도 동족으로 만들어 준다. 이 빛은 어디서 오는가, 빛들의 아버지 외에 어디서? 누가 속사람에게 지혜를 두었으며, 마음에 총명을 주었는가?

1. 이성적 영혼 자체와 그 능력이 자연의 하나님으로서 그분에게서 온다. 그분이 사람 안에 영을 만드신다. 우리는 우리 자신의 영혼을 만들지 않았고, 어떻게 그것이 작용하는지, 어떻게 몸과 연합되어 있는지 설명할 수 없다. 그것들을 만드신 그분만이 그것들을 아시며, 어떻게 다루는지 아신다. 그분은 어떤 면에서는 같고 또 다른 면에서는 다르게 사람의 마음을 지으신다.

2. 참 지혜와 그 도구와 향상은 은혜의 하나님이요 모든 좋은 선물과 온전한 선물의 아버지로서 그분에게서 온다. 우리가 모든 지혜를 그분에게서 받았는데, 우리가 하나님보다 지혜롭다고 자처할 수 있겠는가? 아니, 우리의 이해력을 주신 그분이 그것에 정하신 한계를 넘어 우리 영역 밖의 지혜를 주장할 수 있겠는가? 그분은 우리가 그것으로 하나님을 섬기고 의무를 다하기를 의도하셨지만, 그것으로 별들이나 번개의 인도자가 되라고는 의도하지 않으셨다.

**IV. 하나님은 구름을 알고 다스리시지만, 우리는 그렇지 않다** (38:37). 누가 지혜로 구름들을 세거나, 혹은 읽기에 따라 그 성질을 선포하고 설명할 수 있겠는가? 구름이 우리 자신의 대기권 안에 있어 가깝지만, 우리는 그토록 멀리 있는 별들에 대해 아는 것보다 그것들에 대해 아는 것이 별로 없다. 구름이 엄청난 양의 비를 퍼부어 먼지가 단단한 진흙으로 변하고 흙덩이들이 굳게 달라붙을 때 (38:38), 누가 하늘의 가죽부대를 멈출 수 있겠는가? 누가 항상 비가 내리지 않도록 막을 수 있겠는가? 하나님의 능력과 선하심이 여기서 인정받아야 한다. 그분이 땅에 충분한 비를 주시되 과하지 않게 하시고, 부드럽게 하되 익히지 않으시며, 갈기에 적합하게 하되 씨 뿌리기에 부적합하게 하지 않으신다. 소나기를 명할 수 없는 것처럼, 하나님 없이는 맑은 날도 명할 수 없다. 그래서 우리의 의존이 그분께 필요하고 지속적이다.

**V. 하나님은 열등한 피조물들에게 먹이를 공급하시는데, 그것들이 먹여지는 것은 우리의 돌봄이나 수고가 아니라 그분의 섭리에 의해서이다.** 다음 장은 전부 동물들에 관한 하나님의 능력과 선하심의 예들로 채워져 있다. 그러므로 어떤 이들은 이 장의 마지막 세 절을 다음 장으로 옮기는데, 그 절들이 먹이 공급에 대해 말하기 때문이다.

1. **사자들을 위하여** (38:39-40). "너는 구름과 별들이 네게 의존한다고 생각하지는 않는다. 그것들은 네 위에 있기 때문이다. 그러나 땅에서는 네가 으뜸이라고 생각한다. 그것도 시험해 보자. 사자를 위해 먹이를 사냥하겠느냐? 새끼 사자들이 굴 속에 웅크리고 먹이를 기다릴 때 그 식욕을 채워 주겠느냐? 아니다. 그럴 필요가 없다. 그것들은 네 도움 없이 스스로 해결할 수 있다. 그럴 수 없다. 그것들을 만족시킬 것이 없기 때문이다. 감히 그러지 못할 것이다. 네가 먹이를 주러 온다면 그것들이 너를 덮칠 것이기 때문이다. 그러나 나는 그렇게 한다." 신적 섭리의 전능함을 보라. 가장 포식하는 것들도 포함하여 모든 살아 있는 것의 욕구를 만족시킬 충분한 것이 있다. 신적 섭리의 관대함을 보라. 생명을 준 곳에는 어디든 생계도 줄 것이다. 사람에게 유익할 뿐 아니라 위험하기까지 한 피조물들에게도. 그리고 그 주권을 보라. 어떤 피조물들은 다른 피조물들의 지지를 위해 죽도록 허용하신다. 무해한 양들이 새끼 사자들의 식욕을 채우기 위해 찢겨진다. 그러나 그들은 때로 부족하고 굶주리도록 하심으로 그 잔인함을 벌하시는 반면, 하나님을 경외하는 이들은 아무 좋은 것도 부족하지 않다.

2. **어린 까마귀들을 위하여** (38:41). 포식하는 짐승들처럼, 포식하는 새들도 신적 섭리에 의해 먹여진다. 하나님 외에 누가 까마귀를 위해 먹이를 예비하는가? 사람은 그렇지 않다. 사람은 오직 자신에게 유익하거나 유익할 수 있는 피조물들만을 돌본다. 그러나 하나님은 그분의 손의 모든 일들을 돌보신다. 심지어 가장 비천하고 가장 가치 없는 것들도. 까마귀 새끼들은 특히 결핍되어 있으며, 하나님이 그것들을 공급하신다 (시 147:9). 하나님이 새들을, 특히 이 새들을 (마 6:26) 먹이신다는 것이 우리가 매일 양식을 위해 그분을 신뢰하는 격려가 된다.

여기서 보라. (1) 어린 까마귀들이 자주 처하는 곤경. 그것들은 먹을 것이 없어 떠돈다. 어미들이 그것들을 소홀히 하고, 다른 새들이 자기 새끼를 위해 하는 것처럼 먹이를 마련해 주지 않는다고들 한다. 실제로 다른 이들에게 포악한 자들은 보통 자기 자신의 것들에게는 잔인하고 비정하다. (2) 그 곤경 중에 그것들이 하는 것으로 여겨지는 것. 그것들은 울부짖는데, 소란스럽고 시끄러운 피조물이라서, 이것이 하나님께 부르짖는 것으로 해석된다. 그것이 자연의 부르짖음이기에 자연의 하나님께 향하는 것으로 여겨진다. 어린 까마귀들의 부르짖음에 이렇게 호의적인 해석을 내리는 것은, 비록 우리가 아빠 아버지라고 부르짖을 수밖에 없을지라도, 우리의 기도에서 용기를 줄 수 있다. (3) 하나님이 그것들을 위해 하시는 것. 어떤 방법으로든 그분은 그것들을 공급하셔서, 자라 성숙해진다. 어린 까마귀들을 이렇게 돌보시는 분이 분명 그분의 백성이나 그들의 것들을 소홀히 하지 않으실 것이다. 이것이 하나님의 자비의 여러 사례들 중 하나에 불과하므로, 우리 하나님이 매일, 우리가 알지 못하는 많은 선한 일을 하신다는 것을 생각하게 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-job-38-25-41 (Matthew Henry, PD)
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