Matthew on Job 37:14-20 (ko)

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14 욥이여, 이것을 들어라. 멈추어 서서 하나님의 기이한 일들을 생각하라. 15 하나님이 그것들을 어떻게 배치하시며 그분의 구름에서 빛이 어떻게 빛나게 하시는지 네가 아느냐? 16 네가 구름의 균형을 아느냐? 지식이 완전하신 그분의 기이한 일들을? 17 하나님이 남풍으로 땅을 조용하게 하실 때 네 옷이 따뜻하게 됨을 어찌 아느냐? 18 너는 그분과 함께 하늘을 펼쳤느냐? 하늘은 단단하며, 부어 만든 거울 같구나. 19 우리가 그분께 무슨 말을 할지 우리에게 가르쳐라. 어둠 때문에 우리는 말을 제대로 할 수 없다. 20 내가 말하면 그분께 고해지겠느냐? 사람이 말하면 틀림없이 삼켜지리라.

엘리후는 여기서 욥에게 직접 말을 걸며, 지금까지 말한 것을 자신에게 적용하기를 바란다. 그는 욥에게 이 말씀을 듣고 (욥 37:14) 잠시 멈추기를 청한다. "멈추어 서서 하나님의 기이한 일들을 생각하라." 우리가 듣는 것이 우리에게 유익이 되려면 생각해야 하고, 멈추어 마음을 가라앉히지 않으면 충분히 생각하기 어렵다. 하나님의 역사들은 기이하기 때문에 우리의 생각을 받을 자격이 있으며 생각이 필요하다. 이것들을 깊이 생각함으로 우리는 하나님의 모든 섭리와 화목하게 될 수 있다.

엘리후는 욥을 낮추기 위해 다음을 보여준다.

첫째, 욥은 자연적 원인에 대한 통찰이 없었다. 그 근원을 볼 수도, 그 결과를 예견할 수도 없었다 (욥 37:15-17). "이것을 아느냐, 저것을 아느냐? 그것들은 지식이 완전하신 그분의 기이한 일들이다." 우리는 여기서 다음을 배운다. 1. 하나님의 지식의 완전성. 하나님이 지식이 완전하시다는 것은 그분의 가장 영광스러운 완전성 중 하나다. 그분은 전지하시다. 그분의 지식은 직관적이어서 소문으로 알지 않고 직접 보신다. 그것은 친밀하고 완전하여, 외양이 아닌 실체대로, 단편이 아닌 전체를 아신다. 그분의 지식에는 먼 것이 없고 모두 가깝다. 미래도 없고 모두 현재다. 숨겨진 것도 없고 모두 드러난다. 우리는 모든 기이한 역사에서 이것을 인정해야 하며, 그 의미를 알지 못하는 기이한 역사들에서도 그것들이 자신이 하시는 일을 아시는 분의 역사임을 알면 충분히 만족스럽다. 2. 우리 지식의 불완전함. 가장 위대한 철학자들도 자연의 힘과 역사에 대해 크게 무지하다. 우리는 우리 자신에게 수수께끼이고, 우리 주변의 모든 것이 신비다. 물체의 중력과 물질 부분들의 응집력은 매우 확실하지만 설명할 수 없다. 우리 자신의 무지를 깨닫는 것은 유익하다. 어떤 이들은 자신의 무지를 고백했고, 그렇게 하지 않으려 한 이들은 오히려 그것을 드러냈다. 그러나 우리 모두는 이로부터 다음을 추론해야 한다. 우리가 신적 역사의 하위 영역(자연 현상)조차 이렇게 알지 못한다면, 신적 정치의 판단자로서 우리는 얼마나 부적합한가.

(1) 우리는 하나님이 구름들에 대해 어떤 명령을 내리셨는지, 앞으로 어떤 명령을 내리실지 알지 못한다 (욥 37:15). 모든 것이 결정과 설계로 이루어진다는 것은 확실하지만, 무엇이 결정되었고 무엇이 설계되었으며 언제 계획이 세워졌는지는 알지 못한다. 하나님은 종종 구름의 빛을 빛나게 하신다. 무지개에서 (어떤 이들) 또는 번개에서 (다른 이들). 하지만 언제 그렇게 하실지 우리가 미리 보거나 예언할 수 있는가? 날씨 유리로 이차 원인이 작용하기 시작할 때 몇 시간 전에 날씨 변화를 예측한다 해도, 이 변화들을 통한 하나님의 목적을 얼마나 알 수 있겠는가?

(2) 구름이 공중에서 어떻게 균형을 이루는지 알지 못한다. 이것은 하나님의 기이한 일들 중 하나다. 구름들은 균형이 잡혀 있어서 태양의 혜택을 빼앗지 않고 (흐린 날도 낮이다), 균형이 잡혀 있어서 한꺼번에 무너지거나 폭포나 물기둥이 되지 않는다. 무지개는 하나님이 세상을 다시 물로 멸망시키지 않도록 구름의 균형을 잡으신다는 은혜의 표징이다. 나아가 구름들은 균형 있게 지구 위에 소나기를 고루 나누어 때가 되면 어느 곳이나 자기 몫을 받도록 한다.

(3) 겨울이 지나 편안한 변화가 어떻게 오는지 알지 못한다 (욥 37:17). [1] 추운 후에 날씨가 어떻게 따뜻해지는지. 우리가 어떻게 옷 속에서 따뜻한지 안다. 곧 숨쉬는 공기의 따뜻함으로 따뜻하다. 하나님의 축복 없이 옷을 입어도 따뜻하지 않을 수 있다 (학개 1:6). 그러나 하나님이 그렇게 주관하시면, 극한 추위에 우리를 따뜻하게 하기에 충분하지 않을 것 같은 옷도 따뜻하게 된다. [2] 폭풍 후에 어떻게 잔잔해지는지. "하나님이 남풍으로 땅을 조용하게 하신다." 봄이 올 때. 얼리는 북풍이 있듯이, 녹이고 진정시키는 남풍도 있다. 성령은 두 가지로 비유된다. 때로는 납득시키고 때로는 위로하시기 때문이다 (아가 4:16).

둘째, 욥은 세상의 처음 창조에 조금도 참여하지 않았다 (욥 37:18). "너는 그분과 함께 하늘을 펼쳤느냐? 그분 없이 하늘을 폈다고 주장할 수 없고, 그분과 함께 하늘을 폈다고도 주장할 수 없다. 하나님은 계획하거나 일하는 데 어떤 도움도 필요하지 않으셨기 때문이다." 우리가 지금도 있음을 보는 광활한 하늘의 창조 (창세기 1:6-8)는 신적 권능의 영광스러운 사례다. 생각해 보라. 1. 유체이지만 단단하다. 하늘은 강하며, 그 이름도 안정성에서 유래한다. 지금도 원래 그대로이며 어떤 쇠퇴도 없다. 하늘의 법칙들은 시간과 함께 임대 기간이 만료될 때까지 바뀌지 않는다. 2. 크지만 밝고 지극히 아름답게 정교하다. "부어 만든 거울 같다." 매끄럽고 광택이 나며 흠이나 금이 전혀 없다. 이 속에서 거울처럼 하나님의 영광과 그분 솜씨의 지혜를 바라볼 수 있다 (시편 19:1). 하늘 위를 바라볼 때 그것이 거울임을 기억해야 한다. 우리 자신의 얼굴을 보여주는 것이 아니라, 위 세계와 그 영광스러운 거주자들의 순수함, 위엄, 밝음을 희미하게 나타내는 것이다.

셋째, 욥도 엘리후도 하나님의 영광에 대해 주제에 걸맞게 말할 수 없었다 (욥 37:19-20). 1. 엘리후는 욥에게 과감히 그 과업을 맡는다면 자신들의 안내자가 되어 달라고 도전한다. 그는 반어적으로 말한다. "할 수 있으면 가르쳐 달라. 우리가 하나님께 무슨 말을 해야 할지 (욥 37:19). 너는 하나님과 논쟁하고 싶어하고, 우리더러 너를 위해 하나님께 다투어 달라고 한다. 그렇다면 무슨 말을 해야 할지 가르쳐라. 이 깊음을 우리보다 더 잘 들여다볼 수 있다면, 네 발견으로 우리를 채워 달라." 2. 엘리후는 하나님께 말하는 것과 하나님에 대해 말하는 것 모두에서 자신의 무능함을 인정한다. "어둠 때문에 우리는 말을 제대로 할 수 없다." 주목하라. 가장 선한 사람들도 하나님의 영광스러운 속성과 신적 통치의 시행에 대해 크게 어두운 처지에 있다. 은혜로 하나님에 대해 많이 아는 자들도 알아야 할 것에 비하면 적게, 아니 아무것도 알지 못한다. 완전한 것이 오고 휘장이 찢어질 때 알게 될 것에 비하면 그러하다. 하나님에 대해 말하려 할 때 우리는 혼란스럽고 크게 불확실하게 말하며, 곧 막히고 좌초한다. 내용이 부족해서가 아니라 말이 부족하기 때문이다. 두려움과 떨림으로 시작해야 하듯 (하나님에 대해 진실을 말하는 것조차 위험하다), 더 잘 말하지 못한 부끄러움으로 마쳐야 한다. 엘리후 자신도 하나님 편에서 잘 말했지만, 사례금을 기대하거나 하나님이 자신에게 빚졌다고 생각하거나, 자신이 하나님의 상임 변호인이 될 자격이 있다고 여기기는커녕, (1) 자신이 한 말을 부끄러워한다. 사건이 아니라 자신의 처리 방식을 부끄러워한다. "내가 말하면 그분께 고해지겠느냐 (욥 37:20)?" 공로 있는 봉사로 주목받을 만하다고 보고되겠느냐? 그럴 리 없다. 결코 언급되지 말라." 훌륭한 얼굴이 서툰 화가로 인해 손해를 보듯, 그의 주제도 그의 시도로 인해 손해를 봤을까 두렵다. 그의 행위는 감사 받을 자격이 있기는커녕 용서가 필요하다. 하나님을 위해 할 수 있는 모든 것을 다 한 후에도 우리는 무익한 종이며 아무것도 자랑할 것이 없음을 인정해야 한다. (2) 그는 더 말하기를 두려워한다. "사람이 말하면, 하나님을 위해 변호한다면, 하물며 하나님을 대적하여 변호한다면, 틀림없이 삼켜지리라." 교만하게 말하면 하나님의 진노가 곧 그를 소멸시킬 것이다. 아무리 잘 말해도 신비 속에서 길을 잃고 신적 광채에 압도될 것이다. 경이로움이 그를 눈멀게 하고 말 못하게 만들 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-job-37-14-20 (Matthew Henry, PD)
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