Matthew on Job 33:1-7 (ko)

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엘리후의 첫 번째 말. "욥이여, 청하건대 내 말을 들으며 나의 모든 말에 귀를 기울이라. 보라, 내가 입을 여니 내 혀가 입에서 말하느니라. 내 마음의 정직함이 내 말이 될 것이요, 내 입술이 지식을 분명히 말하리라. 하나님의 영이 나를 지으셨고 전능자의 기운이 나를 살리셨느니라. 네가 대답할 수 있거든 말을 정돈하고 내 앞에 서 있으라. 보라, 나는 하나님 앞에서 네가 바라는 대로 되었으니 나도 흙으로 빚은 것이라. 보라, 나를 두려워하는 것이 너를 놀라게 하지 않을 것이요, 나의 손이 너를 무겁게 억누르지 않을 것이니라."

엘리후는 욥에게 자신의 말을 인내심 있게 들어 달라고, 그리고 자신이 욥에게 선한 역할을 하려 한다는 것을 믿어 달라고, 나아가 이제 주고자 하는 교훈을 기꺼이 받아 달라고 설득하기 위해 여러 논거를 제시한다.

욥이 고려해야 할 사항들이다.

1. 엘리후는 세 친구들과 합세하여 욥을 대적하지 않는다. 그는 앞 장에서 그들의 방식이 마음에 들지 않는다고 공개적으로 밝혔으며, 그들의 가설을 부인하고 그들이 욥을 치유하려 한 방법을 완전히 배제하였다. "그러므로 욥이여, 청하건대 내 말을 들으라 (욥 33:1). 그들은 모두 같은 곡조를 불렀고, 같은 방식으로 말하였다. 그러나 나는 새로운 방법을 시도한다. 그러므로 내 말 중 일부만이 아니라 모든 말에 귀를 기울이라." 담화의 전체를 듣지 않고는 그것을 판단할 수 없기 때문이다.

2. 그는 이것을 진지하게 수행하려 하였으며, 부수적으로 한마디를 끼워 넣거나 재치를 뽐내기 위한 짧은 말로 끝내려는 것이 아니었다. 오랜 침묵 끝에 그는 입을 열었으며 (욥 33:2), 신중함과 의도를 갖고 말하였다. 충분한 숙고 끝에 이미 말을 시작하였고, 욥이 주의를 기울여 줌으로써 계속할 수 있도록 격려받기를 원하였다.

3. 그는 자신이 생각하는 대로, 다르게가 아니라 그대로 말하기로 결심하였다 (욥 33:3). "내 마음의 정직함이 내 말이 될 것이다. 이것은 내 확신과 생각의 진실한 산물이다." 욥의 세 친구들이 욥을 자기 양심으로는 좋은 사람이라고 인정하면서도, 자신들의 가설을 지지하기 위해 담화에서 그렇게 나쁜 사람으로 묘사하는 것은 옳지 않은 일이었다. 엘리후는 정직한 사람으로서 그런 일을 경멸한다.

4. 그가 말하는 내용은 쉽고, 어둡거나 이해하기 어려운 것이 아니다. "내 입술이 지식을 분명히 말하리라." 욥은 그의 의도를 쉽게 파악하고 목적을 알아차릴 것이다. 하나님의 것들을 말하는 사람은 개념과 표현에서 모든 모호함과 혼란을 주의 깊게 피해야 하며, 가능한 한 분명하고 명확하게 말해야 한다. 왜냐하면 그렇게 함으로써 자신이 말하는 것을 이해하고, 솔직하게 뜻을 전하며, 듣는 이들의 덕을 세우고자 한다는 것이 드러나기 때문이다.

5. 그는 담화에서 하나님이 주신 이성과 이해력을 최대한 활용하겠다고 하였다. 하나님의 영과 전능자의 기운으로부터 받은 이 생명, 즉 이 이성적 영혼을 활용하겠다는 것이다 (욥 33:4). 그는 선배들과 맞서기에 적합하지 않음을 인정하면서도, 자신의 젊음을 무시하지 말아 달라고 요청한다. 왜냐하면 자신도 하나님의 작품이며, 같은 손으로 지음 받았고, 같은 고귀한 능력과 재능을 부여받았으며, 같은 위대한 목적을 위해 설계되었기 때문이다. 그렇다면 자신을 지으신 하나님이 왜 그를 욥에게 선을 베푸는 도구로 사용하지 않으시겠는가? 또한 우리는 이 사실로부터 스스로를 격려해야 한다. 하나님이 우리를 만드셨고 생명을 주셨으니, 그 생명을 선한 목적을 위해 사용하도록 힘써야 한다.

6. 그는 자신이 할 말에 욥이 반박할 것이 있으면 기꺼이 듣겠다고 하였다 (욥 33:5). "할 수 있으면 대답하라. 아직 힘과 기력이 남아 있고 질병과 논쟁으로 완전히 소진되지 않았다면, 말을 정돈하여라. 그리하면 그 말을 충분히 고려하겠다." 이치에 맞는 말을 할 수 있는 사람은 이치에 맞는 말을 들을 것이다.

7. 욥이 하나님과 함께 나타나 자유롭게 따질 수 있는 사람, 그리고 그 문제를 중재자로서 위임받을 수 있는 사람을 자주 소망하였는데, 엘리후가 바로 그런 사람이 되겠다고 한다 (욥 33:6). "나는 네 소원대로 하나님 앞에서 되었노라." 욥이 얼마나 간절히 원하였던가 (욥 16:21): "사람이 하나님과 다투어도 변호해 줄 이가 있어야 하리라!" 그리고 (욥 22:3): "내가 어디서 그를 찾을 수 있으면!" 다만 그는 하나님의 두려움이 자신을 놀라게 하지 않기를 원하였다 (욥 13:21). "이제," 엘리후가 말한다, "잠시 나를 하나님 자리에 있는 자로 보라. 내가 하나님의 편에서 너와 변론하여, 네가 그를 어떻게 모욕하였는지, 그가 너에게 무엇을 갖고 있는지 보여 주겠다. 하나님께 할 호소나 불평이 있으면 나에게 하라."

8. 그는 욥과 어울리는 상대가 아니지 않다. "나도 흙으로 빚은 것이라." 나도 첫 사람처럼 (창 2:7), 나도 너와 마찬가지다. 욥은 하나님이 자신에게 가혹하게 대하지 않으셔야 하는 이유로 이것을 하나님께 주장하였다 (욥 10:9): "주께서 나를 흙처럼 빚으셨다는 것을 기억하소서." "나도," 엘리후가 말한다, "너와 마찬가지로 흙으로 빚어졌다." 동일한 흙으로 빚어진 것이라고 일부 번역본은 읽는다. 우리 모두가 흙으로 빚어졌다는 것을 생각하는 것은 우리에게 유익하다. 하나님이 우리에게 그분을 대신하는 사람들도 그러하다는 것은 우리에게 다행한 일이다. 그래서 그분은 우리 자신과 같은 사람들을 통해 우리에게 말씀하신다. 이것이 충분한 시험 후 이스라엘이 원하였던 것이다 (신 5:24). 하나님은 지혜롭게도 우리 자신과 같은 질그릇 안에 보배를 담아 두셨다 (고후 4:7).

9. 욥은 엘리후의 공격에 두려워할 이유가 없다 (욥 33:7). "나를 두려워하는 것이 너를 놀라게 하지 않을 것이다." (1) "너의 친구들이 그들의 논쟁으로 한 것처럼. 나는 그들처럼 너를 비난하거나 무거운 고발을 늘어놓지 않겠다." 또한 (2) "하나님이 직접 나타나 너와 변론하실 경우처럼도 아니다. 나는 너와 같은 수준에 서 있고, 같은 재료로 만들어졌으므로, 네가 신성의 위엄이 나타날 때 마땅히 두려워할 그 공포를 너에게 가할 수 없다." 사람들을 바르게 설득하려면 공포가 아닌 이성으로, 무거운 손이 아닌 공정한 논증으로 해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-job-33-1-7 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반