Matthew on Job 29:18-25 (ko)

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> "그래서 나는 생각했습니다. 나는 내 집에서 죽을 것이며 나의 날들이 모래처럼 많아질 것이라고. 내 뿌리는 물가에 뻗어 있고 이슬이 내 가지에 온 밤을 머물러 있었습니다. 나의 영광은 내 안에서 새로웠으며 나의 활은 내 손에서 다시 새롭게 되었습니다. 사람들은 나에게 귀를 기울이고 기다리며, 내 충고에 잠잠했습니다. 내 말 뒤에 그들은 다시 말하지 않았으며, 내 말이 그들에게 방울져 내렸습니다. 그들은 나를 비를 기다리듯 기다렸으며, 늦은 비를 기다리듯 입을 크게 벌렸습니다. 내가 그들에게 미소 지으면 그들은 기쁨에 겨워 믿지 못했으며, 내 얼굴의 빛을 그들이 거두지 않았습니다. 나는 그들의 길을 선택하고 으뜸으로 앉아, 군대에서 왕처럼 거하며, 슬픈 자들을 위로하는 사람처럼 있었습니다."

욥의 번영을 완성한 것은 그것이 계속되리라는 즐거운 전망이었다. 비록 일반적으로 자신이 환난에 노출되어 있음을 알고 안일하게 여기지 않았지만 (욥 3:26, "나는 안전하지 않았고 쉬지도 않았다"), 특별히 두려워할 이유가 없었다. 어느 누구보다도 자신의 평안이 연장되리라고 기대할 충분한 이유가 있었다.

**I. 번영 속에서 그의 생각이 어떠했는가 (욥 29:18):** "그래서 나는 생각했습니다. 나는 내 집에서 죽을 것이라고."

따뜻하고 편안한 집을 만든 후, 그는 죽음이 그를 그 집에서 데려갈 때까지 아무것도 그를 방해하거나 쫓아내지 않기를 바랐다. 그는 자신이 제단에서 불씨를 훔친 적이 없어 그 불이 자신의 집을 태울 것이 없음을 알았다. 자신의 집을 흔들 폭풍이 오는 것을 보지 못했다. 그래서 "내일도 오늘과 같을 것이다"라고 결론지었다. 다윗처럼 (시 30:6), "나의 산은 굳게 서서 흔들리지 않을 것이다"라고 했다.

주목할 점이 있다.

1. 번영의 한가운데서도 그는 죽음을 생각했으며, 그 생각이 불편하지 않았다. 비록 집이 높이 있어도, 그것이 죽음의 화살 닿지 않는 곳에 그를 두지 않음을 알았다.

2. 그러나 그는 헛된 소망으로 자신을 위로했다.

(1) 오래 살 것이라고, 자신의 날들이 모래처럼 많아질 것이라고 했다. 그는 바닷가의 모래를 의미했다. 그러나 우리는 오히려 모래시계의 모래로 날들을 헤아려야 한다. 모래는 조금 후면 다 흘러내릴 것이다. 심지어 선한 사람들도 죽음을 멀리 있는 것으로, 재앙의 날을 멀리 있는 것으로 여기기 쉽다. 그러나 실제로는 그것이 그들에게 좋은 날이 될 것이다.

(2) 번영 속에서 살았던 것처럼 번영 속에서 죽을 것이라고 했다. 이러한 기대가 하나님의 섭리와 약속에 대한 생생한 믿음에서 온다면 좋은 것이지만, 자신의 지혜에 대한 자만심이나 세상 것들의 안정성에서 온다면 근거가 없고 죄로 이어진다. 욥의 확신이 다윗처럼 (시 27:1, "내가 누구를 두려워하리요") 이었기를 바란다. 부유한 어리석은 자처럼 (눅 12:19, "영혼아, 편히 쉬어라") 이 아니라.

**II. 이러한 생각의 근거가 무엇이었는가.**

1. 집을 들여다보면 좋은 기반이 있었다. 재산이 모두 자신의 것이었고, 이웃 중 어느 누구도 그에게 요구할 것이 없었다. 몸에 자라는 질병도 없었다. 재산에 담보가 없었고, 재산의 뿌리에 어떤 벌레가 있음을 알지 못했다. 일이 잘 되어 가고 있었고, 뒤처지지 않았다. 명예를 잃지 않고 오히려 얻고 있었다. 명예를 가리거나 권력을 제한하겠다고 위협하는 경쟁자를 알지 못했다. 이것이 어떻게 묘사되는지 보라 (욥 29:19-20).

그는 뿌리가 뻗어 있을 뿐 아니라 물가에 뻗어 있어 먹임을 받고 열매 맺고 번성하는 나무 같았다. 엎어질 위험도, 시들 위험도 없었다. 또한 땅의 풍요함의 복을 받은 것처럼, 하늘의 은혜로운 영향도 받았다. 이슬이 온 밤을 그의 가지 위에 머물렀다. 섭리가 그에게 은혜를 베풀어 모든 삶의 즐거움을 편안하게 하고 모든 시도를 성공하게 했다. 하늘의 복 없이 땅에서 끌어오는 것만으로 번영을 유지하려 해서는 안 된다. 하나님의 은총이 욥에게 계속됨으로써, 그 덕에 그의 영광이 아직도 새로웠다. 주변 사람들은 그에 대해 여전히 새로운 말을 할 것이 있었고, 오래된 이야기를 반복할 필요가 없었다. 변함없는 선함에 의해서만 사람의 영광이 이처럼 보존되어 새롭게 유지되고 시들지 않는다. 그의 활도 손에서 새롭게 되었다. 곧 자신을 보호하고 공격하는 자들을 물리치는 그의 능력이 계속 증가하여, 사바 사람들과 갈대아 사람들의 침략을 두려워할 이유가 가장 없다고 생각했다.

2. 밖을 내다보면 좋은 관계와 잘 다져진 영향력이 있었다. 원수들의 힘을 두려워할 이유가 없었듯이, 친구들의 신의를 의심할 이유도 없었다. 번영의 마지막 순간까지 그들은 그에 대한 경의와 의존을 계속했다. 실제로 그를 반대하는 일이 아무것도 이루어지지 않을 때 사실상 모든 일이 그 없이는 이루어지지 않았는데, 그가 무엇을 두려워하겠는가?

(1) 그는 나라의 신탁이었다. 신탁으로 자문을 구하고 그의 명령은 신탁으로 받아들여졌다 (욥 29:21). 다른 사람들의 말이 들리지 않을 때 모든 사람이 그에게 귀를 기울이고 그의 충고에 잠잠했다. 그것에 반박할 수 없었고, 덧붙일 필요도 없다는 것을 알았기 때문이다. 따라서 그의 말 후에 그들은 다시 말하지 않았다 (욥 29:22). 이미 다 다루어진 주제에 왜 다시 끼어들겠는가?

(2) 그는 나라의 사랑받는 자였다. 주변 모든 사람, 모든 종, 소작인, 신하들이 그가 말하고 행하는 모든 것에 기뻐했다. 다윗의 백성들처럼 (삼하 3:36). 이처럼 감탄받고 이처럼 사랑받은 사람이 없었다.

[1] 그에게 말을 듣는 자들은 복되다 여겼고, 그들 자신도 그렇게 생각했다. 메마른 땅에 하늘의 이슬이 이처럼 반갑지 않았듯, 그의 지혜로운 말들이 그것을 가장 필요로 하는 자들에게 이처럼 반가웠다. "내 말이 그들에게 방울져 내렸고, 그들은 비를 기다리듯 나를 기다렸다" (욥 29:22-23). 그의 입에서 나오는 은혜로운 말들에 감탄하며, 그것을 붙잡고 붙들어 금언으로 간직했다. 그의 곁에서 늘 그의 지혜를 들으려고 서 있는 종들은 솔로몬의 것을 부러워하지 않았을 것이다. 지혜로운 자들은, 또는 그렇게 될 자들은 지혜로운 말을 귀하게 여기고, 그것을 소원하며, 기다리고, 그것에 내린 이슬을 마시듯 받아 마신다 (히 6:7). 욥처럼 그의 명령만으로도 효력이 있는 다른 사람들의 평판에 그런 관심을 가진 자들은 선을 행할 큰 기회를 가지고 있으니, 해를 끼치지 않도록 매우 조심해야 한다. 그들의 입에서 나오는 나쁜 말은 매우 전염성이 강하기 때문이다.

[2] 훨씬 더 복되다고 여겨진 것은 그가 미소 지어 주는 자들이었으며, 그들 자신도 그렇게 생각했다 (욥 29:24). "내가 그들에게 미소 지으면, 그들에게 내가 기뻐함이나 그들과 즐겁게 함을 보이려 하면, 그것이 기쁨에 겨워 믿지 못할 만큼 큰 호의였다." 아니면 이 점잖은 사람이 미소 짓는 것을 보는 것이 매우 드문 일이었기 때문이었다. 많은 이들이 통치자의 호의를 구한다. 욥은 그 호의가 높이 평가받고 귀히 여겨지는 통치자였다. 위대한 왕이 키스를 준 사람을 황금 잔을 받은 다른 사람이 부러워했다. 친밀함은 종종 경멸을 낳는다. 그러나 욥이 자신의 오락을 위해 주변 사람들과 허물없이 굴기로 했을 때도, 그것이 그들이 가진 경외심을 조금도 감소시키지 않았다. "내 얼굴의 빛을 그들이 거두지 않았다." 그는 자신의 호의를 값싸게 만들지 않도록 슬기롭게 베풀었고, 그들은 다음에 그것을 받을 자격이 없는 자가 되지 않도록 슬기롭게 받았다.

(3) 그는 나라의 통치자였다 (욥 29:25). 그는 그들의 길을 선택하고 조타를 잡아 그들을 위해 방향을 정했으며, 모두가 그의 인도에 자신을 맡기고 그의 지휘에 복종했다. 이것이 아마도 많은 나라에서 군주제가 생겨난 기원이었을 것이다. 욥처럼 지혜와 정직함에서 모든 이웃을 훨씬 능가하는 사람이 으뜸에 앉지 않을 수 없었고, 어리석은 자는 당연히 지혜로운 자의 종이 된다. 그리고 지혜가 혈통에 얼마간이라도 이어진다면, 명예와 권세가 분명히 그것을 따르게 되어 점차 세습이 될 것이다.

욥을 통치에 추천한 두 가지가 있었다.

[1] 그에게 사령관 또는 장군의 권위가 있었다. "군대에서 왕처럼 거하며, 이의를 달 수 없는 명령을 내렸다." 지혜의 영을 가진 자가 모두 통치의 영을 가진 것은 아니지만, 욥은 둘 다 가졌다. 기회가 있을 때, 군대에서 왕이 하듯 위엄을 취하며 "가라", "오라", "이것을 행하라"고 말할 수 있었다 (마 8:9).

[2] 그러나 위로자의 부드러움도 있었다. 마치 그것이 슬픈 자들을 위로하는 그의 직무인 것처럼, 고난 중에 있는 자들을 도울 준비가 되어 있었다. 엘리바스 자신도 그가 그 점에서 매우 선했음을 인정했다 (욥 4:3): "그대는 약한 손을 강하게 하였습니다." 이것을 그는 자신이 슬픈 자가 된 지금, 기쁘게 되돌아본다. 그러나 우리가 스스로 위로하던 위로로 다른 사람들을 위로하는 것이, 우리가 다른 사람들을 위로하던 위로로 스스로를 위로하는 것보다 더 쉬움을 알게 된다.

욥이 권세와 번영 속에서 그리스도의 유형과 예표로 볼 수 있을지도 모른다. 우리 주 예수님은 욥과 같은 왕이시다. 의를 사랑하시고 불의를 미워하시며, 멸망하게 된 세상의 축복이 그에게 내려오는 가난한 자들의 왕이시다 (시 72:2-17 참조). 그러므로 그에게 귀를 기울이고 그가 우리 마음에 으뜸으로 앉게 하자.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-job-29-18-25 (Matthew Henry, PD)
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