Matthew on Job 28:1-11 (ko)

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욥은 여기서 두 가지를 보여준다.

첫째, 사람의 지혜는 자연의 깊이를 파헤치고 그 안의 부를 가져오는 데 얼마나 멀리 갈 수 있는지, 얼마나 많은 지식과 부를 사람들이 기발하고 부지런한 탐색으로 얻을 수 있는지를 보여준다. 그렇다고 해서 사람들이 자신의 지혜로 악인 중 일부가 번영하고 다른 이들은 벌을 받는 이유, 선한 이들 중 일부가 번영하고 다른 이들은 고난을 받는 이유를 이해할 수 있는가? 결코 그럴 수 없다. 땅의 동굴은 발견될 수 있어도 하늘의 경륜은 그럴 수 없다.

둘째, 세상 사람들이 부를 얻기 위해 얼마나 많은 수고와 고통을 감수하는지를 보여준다. 그는 악인에 대해 "은을 먼지 같이 쌓고"(욥 27:16)라고 했는데, 이제 그 은이 어디서 왔는지, 어떻게 얻었는지를 보여준다. 이것은 부유한 악인들이 자신의 부와 화려함을 자랑할 이유가 없음을 드러내기 위해서이다.

**I. 세상의 부는 땅속에 감추어져 있다.** 은과 금은 그 안에서 정련되어 거기서 나온다(1절). 그것들은 많은 흙과 찌꺼기와 섞여 있어 마치 가치 없는 것처럼 보통 흙과 다를 바 없다. 그리고 그 많은 것들이 방치된 채로, 땅과 그 안의 모든 것이 불에 타는 날까지 그렇게 남아 있을 것이다. 시인 허버트는 그의 시 "탐욕"에서 이 사실을 주목하며 돈에 대한 사랑을 부끄럽게 여기도록 권고한다.

덜 값지지만 더 유용한 금속인 철과 구리도 땅에서 채굴되며(2절), 거기서 풍부하게 발견된다. 이는 값을 낮추지만 사람에게는 큰 친절이다. 사람은 금 없이는 살 수 있어도 철 없이는 살기 어렵다. 더 나아가 땅에서 빵도 나온다(5절), 즉 생명의 필수적인 양식인 곡식이 나온다. 사람의 양식은 거기서 얻어지므로 그의 본래 기원을 상기시킨다. 그는 흙에서 왔으며 흙으로 돌아가고 있다. 그 아래는 불처럼 뒤집혀 있다 — 불꽃처럼 빛나는 보석, 불이 쉽게 붙는 유황, 불을 피우는 데 쓰이는 석탄이 있다. 음식뿐 아니라 연료도 땅에서 얻는다. 거기에 사파이어와 다른 보석들도 있고, 금가루도 땅에서 파낸다(6절). 창조주의 지혜는 이것들을 두 가지 방식으로 배치했다. 첫째, 우리의 시야 밖에 두어 우리가 그것들을 탐하지 않도록 가르친다(잠 23:5). 둘째, 발 아래에 두어 우리가 그것들을 품에 안거나 마음을 두지 않고, 거룩한 경멸로 짓밟도록 가르친다. 하나님의 풍요로 얼마나 가득 찬지(시 104:24), 이로써 땅과 그 풍요로움이 누구의 것인지를 아는 하나님이 얼마나 위대한지를(시 24:1) 추론할 뿐 아니라, 위대한 왕의 성인 하늘은 얼마나 더 하나님의 풍요로 충만할지를 알 수 있다. 이 땅은 그에 비하면 초라한 시골에 불과하다.

**II. 땅에 감추어진 부는 큰 어려움 없이는 얻을 수 없다.**

첫째, 발견하기 어렵다. 은을 위한 광맥은 여기저기에 조금씩 있을 뿐이다(1절). 보석들은 그 자체는 빛나지만 어둠과 죽음의 그늘 속에 묻혀 있기에 어둠의 돌, 죽음의 그늘의 돌이라 불린다. 사람들은 그것을 발견하기까지 오래 찾아야 할 수 있다.

둘째, 발견했더라도 꺼내기 어렵다. 이 감추어진 보물을 손에 넣기 위해 갖가지 방법을 고안해야 한다. 그들은 등불로 어둠을 끝내야 하고, 한 가지 방법이 실패하면 다른 방법을 시도해야 하며, 모든 완전함을 탐색하고 이를 이루기 위해 돌 하나하나를 뒤집어야 한다(3절). 지하 암반수와 씨름해야 하며(4, 10, 11절), 산의 뿌리와도 같은 바위를 뚫고 나아가야 한다(9절).

이제 하나님이 금, 은, 보석을 얻기 어렵게 만드신 이유는 두 가지이다.

(1) 부지런함을 자극하고 촉진하기 위해서이다. "신들은 수고에 모든 것을 팔았다 — 노동이 모든 것의 대가이다." 가치 있는 것들이 너무 쉽게 얻어진다면 사람들은 수고를 배우지 못할 것이다. 그러나 세상의 부를 얻기 어렵다는 사실은 하나님 나라가 얼마나 많은 힘을 필요로 하는지를 시사한다.

(2) 사치와 화려함을 억제하기 위해서이다. 필요한 것은 지표면에서 약간의 수고로 얻을 수 있지만, 장식을 위한 것은 땅 깊은 곳에서 큰 수고로 파내야 한다. 먹을 것을 얻는 것은 저렴하지만, 치장하는 것은 값비싸다.

**III. 지하의 부는 얻기 어렵지만, 그래도 사람들은 그것을 구한다.** 은을 사랑하는 자는 은으로 만족하지 못하면서도 은 없이는 만족하지 못한다. 많이 가진 자는 더 가져야 한다.

첫째, 이 부를 얻기 위한 사람들의 방법을 보라. 그들은 모든 완전함을 탐색한다(3절). 그들은 광산에 쏟아져 들어와 위협하는 물을 제거하고 배수하는 기술과 도구를 가지고 있다(4절). 그들은 펌프, 파이프, 수로를 가져다가 길을 열고, 장애물을 제거하여 어떤 새도 알지 못하는 길(7-8절)을 걷는다. 독수리의 눈도 꿰뚫지 못하고, 어린 사자도 밟지 않은 광야의 모든 길을 누빈다.

둘째, 사람들이 이 부를 얻기 위해 얼마나 수고하고 엄청난 비용을 치르는지를 보라. 그들은 바위를 뚫고 산을 허문다(10절).

셋째, 그들이 감수하는 위험을 보라. 광산에서 일하는 자들은 목숨을 손에 쥐고 일한다. 그들은 홍수가 넘치지 않도록 막아야 하며(11절), 항상 갱내 독가스에 질식하거나 무너져 내리는 흙에 깔려 생매장될 위험에 처해 있다. 어리석은 사람은 자신의 짐을 더 무겁게 만든다. 그는 이마에 땀을 흘리며 빵을 먹도록 선고받았지만, 그것으로 부족한 것처럼 목숨을 걸고 금과 은을 얻으려 한다. 솔로몬 시대에는 은이 돌처럼 흔했건만.

넷째, 이 모든 수고와 위험을 감수하게 하는 것이 무엇인지 보라. 그들의 눈이 모든 귀한 것을 본다(10절). 은과 금이 그들에게는 귀한 것이며, 이 모든 추구 속에서 그것들을 눈앞에 둔다. 그것들이 눈 앞에서 빛나는 것을 상상하며, 그것들을 손에 넣을 전망 속에서 온갖 어려움을 아무것도 아닌 것으로 여긴다. 마침내 수고가 결실을 맺는다. 감추어진 것이 빛 속으로 나온다(11절). 땅 아래에 있던 것이 표면으로 올라오고, 광석에 감추어진 금속이 찌꺼기에서 분리되어 순수하게 화로에서 나온다. 그러면 그는 수고가 충분히 보상받았다고 생각한다.

그러니 종교에서 게으른 자여, 광부에게 가서 그들의 방식을 보고 지혜를 얻으라. 썩어질 부를 구하는 그들의 용기, 부지런함, 항상성이 참된 부를 위한 우리의 게으름과 소심함을 부끄럽게 할 것이다. 지혜를 얻는 것이 금을 얻는 것보다 얼마나 더 좋은가! 얼마나 더 쉽고 안전한가! 그러나 금은 구하면서 은혜는 소홀히 한다. 땅에서 귀한 것을 얻겠다는 희망(실제로는 하찮고 썩어질 것인데도 그렇게 부른다)이 그토록 부지런함을 자극한다면, 하늘의 진정으로 귀한 것들에 대한 확실한 전망이 얼마나 더 그렇게 해야 하겠는가?

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-job-28-1-11 (Matthew Henry, PD)
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