Matthew on Job 25:1-6 (ko)

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> 수아 사람 빌닷이 대답하여 말했습니다. "하나님께는 주권과 두려움이 있으며, 그는 높은 곳에서 화평을 이루십니다. 그의 군대는 수를 헤아릴 수 있겠습니까? 그의 빛이 비치지 않는 자가 누구입니까? 그렇다면 어떻게 사람이 하나님 앞에서 의롭다 할 수 있겠습니까? 여자에게서 태어난 자가 어떻게 깨끗할 수 있겠습니까? 보십시오, 달도 밝지 않고 별들도 그의 눈에는 순결하지 않습니다. 하물며 벌레인 사람이겠습니까? 벌레에 불과한 인자이겠습니까?" (욥기 25:1~6)

빌닷은 여기서 두 가지 면에서 칭찬받을 만하다.

첫째, 욥과 견해 차이가 있던 주제에 대해 더 이상 말하지 않은 것이다. 아마도 그는 욥이 옳다고 생각하기 시작했을 것이고, 그렇다면 더 이상 말하지 않는 것이 마땅하다. 진리를 위해 다투는 사람은 진리를 발견하기 위해 기꺼이 패배를 받아들일 수 있다. 혹 그가 여전히 자신이 옳다고 생각했다 해도, 충분히 말했을 때를 알았고 마지막 말을 얻으려 끝없이 다투지 않았다. 또 하나의 이유는, 그들이 결국 의견 차이가 생각보다 크지 않음을 깨달았기 때문일 수도 있다. 악인이 한동안 번성할 수 있음을 그들도 인정했고, 욥도 결국 악인이 멸망할 것을 인정했다. 서로를 더 잘 이해하려 한다면, 생각보다 훨씬 가까이 있음을 발견하게 될 것이다.

둘째, 욥과 의견이 일치하는 주제에 대해 훌륭하게 말한 것이다. 우리 모두 하나님에 대한 경외심과 자신에 대한 겸손함으로 마음을 채운다면, 불명확하거나 사소한 논쟁 문제들을 놓고 그토록 다투지는 않을 것이다.

빌닷이 하나님을 높이고 인간을 낮추는 두 가지 방법을 살펴본다.

**I. 하나님의 영광과 인간의 죄책·불순함**

빌닷은 먼저 하나님이 얼마나 영광스러우신지를 보여주고, 그로부터 인간이 그 앞에서 얼마나 죄책 있고 불순한가를 이끌어낸다(욥기 25:2~4).

하나님에 대해 여기서 언급된 위대한 것들은 욥으로 하여금 하나님을 경외하게 하고, 하나님과 그의 행하심에 대한 경솔한 말을 억제시키려는 의도이다.

**(1) 하나님은 만물의 주권자이시며, 그에게는 두려운 위엄이 있다.** "하나님께는 주권과 두려움이 있다"(욥기 25:2). 존재를 주신 분은 법을 주실 논란 없는 권위를 가지며, 주신 법을 집행할 수 있다. 만물을 만드신 분은 자신의 뜻대로 만물을 다스릴 권리가 있으며, 절대적인 주권을 가진다. 그가 하시고자 하는 것은 무엇이든 하시고 하실 수 있으며, 아무도 "무엇을 하십니까? 어찌하여 그리하십니까?" 라고 말할 수 없다(다니엘 4:35). 그가 주권(주님)을 가지신다는 것은 그가 모든 피조물의 소유자이자 통치자임을 의미한다. 그는 모든 것을 소유하시며, 모든 것이 그의 방향 지시와 처분 아래 있다. 따라서 그를 경외해야 하며(즉, 경외하고 순종해야 하며), 그를 아는 모든 자가 그를 경외하며(스랍들도 그 앞에서 얼굴을 가린다), 결국 모든 자가 그를 경외하도록 이루어진다. 사람의 주권은 종종 경멸스럽고 경시되기도 하지만, 하나님은 언제나 두려운 분이시다.

**(2) 하늘 위 세계의 영광스러운 거민들은 모두 그에게 완전히 복종하며 그의 뜻에 전적으로 동의한다.** "그는 높은 곳에서 화평을 이루신다." 그는 완전한 고요함 속에서 자신 안에 안식하신다. 거룩한 천사들은 그와 다투지 않으며, 서로 다투지도 않고, 그의 뜻에 전적으로 동의하며, 불평이나 논란 없이 일치되게 그것을 수행한다. 이와 같이 하나님의 뜻이 하늘에서 이루어지며, 우리는 그것이 우리와 다른 이들을 통해 땅에서도 이루어지도록 기도한다. 해와 달과 별들은 각자의 궤도를 지키며 서로 충돌하지 않는다. 심지어 종종 폭풍과 폭풍우로 소란스러운 이 아래 세계에서도, 하나님이 기뻐하실 때 "폭풍을 잠잠하게 하여"(시편 107:29; 65:7) 화평을 명령하신다. 높은 곳들은 그의 높은 곳들이다. 하늘, 곧 하늘들은 특별한 의미에서 여호와의 것이다(시편 115:16). 화평은 하나님의 역사이다. 화평이 이루어지는 곳마다 그가 이루신 것이다(이사야 57:19). 하늘에는 완전한 화평이 있다. 완전한 거룩함이 있고, 사랑이신 하나님이 계시기 때문이다.

**(3) 하나님은 저항할 수 없는 능력의 하나님이시다.** "그의 군대는 수를 헤아릴 수 있겠습니까?"(욥기 25:3). 왕의 위대함과 능력은 그의 군대로 평가된다. 하나님 자신이 전능하실 뿐 아니라, 그의 명령과 처분 아래 무수한 군대를 가지고 계신다. 결코 해산되지 않는 상비군, 항상 준비되어 있고 결코 당황하지 않는 정규 훈련된 군대, 오랫동안 그를 섬겨온 노련한 병사들, 실패한 적도 패배한 적도 없는 승리의 군대이다. 모든 피조물이 그의 군대이며, 특히 천사들이 그러하다. 그는 만유의 주님이시며, 만군의 주님이시다. 무수한 군대를 가지시지만 화평을 이루신다. 그는 우리와 전쟁을 일으킬 수도 있지만, 우리와 화평하기를 원하신다. 심지어 하늘의 군대도 땅에 화평을 선포하고 사람들에 대한 하나님의 선하신 뜻을 알리기 위해 보내어졌다(누가복음 2:14).

**(4) 그의 섭리는 만물에 미친다.** "그의 빛이 비치지 않는 자가 누구입니까?" 태양의 빛은 세상 모든 곳에 전달되며, 일 년을 두고 보면 모두에게 동등하게 미친다(시편 19:6). 이것은 하나님이 온 창조 세계에 대해 가지시는 보편적 인식과 돌봄의 희미한 반영이다(마태복음 5:45). 모두가 그의 지식의 빛 아래 있으며, 그 앞에 벌거벗고 드러나 있다. 모두가 그의 선하심의 빛에 참여한다. 이것이 특히 의미하는 바처럼 보인다. 그는 모든 이에게 선하시다. 땅은 그의 선하심으로 가득 차 있다. 그는 최선의 존재이시며, 가장 위대한 분이시다. 멸할 능력을 가지시지만, 그의 기쁨은 자비를 나타내는 것이다. 모든 피조물은 그의 풍요함으로 산다.

**인간에 대해 여기서 낮은 것들이 언급된다.** "그렇다면 어떻게 사람이 하나님 앞에서 의롭다 할 수 있겠습니까? 여자에게서 태어난 자가 어떻게 깨끗할 수 있겠습니까?"(욥기 25:4). 인간은 비천할 뿐 아니라 더럽고, 땅에 속할 뿐 아니라 불결하다. 의롭다 할 수 없고 깨끗할 수 없다.

• 하나님과 비교해서: 인간의 의와 거룩함은, 아무리 최선의 것이라도, 하나님의 것에 비하면 아무것도 아니다(시편 89:6).
• 하나님과의 논쟁에서: 하나님의 말씀과 섭리를 따지는 자는 불가피하게 최악의 상황을 맞는다. 하나님은 의롭다 하심을 받으시고, 인간은 정죄받을 것이다(시편 51:4; 로마서 3:4). 하나님의 심판에는 오류가 없으므로, 그것에 이의를 제기하거나 항소할 수 없다.
• 하나님의 눈앞에서: 하나님이 이토록 위대하고 영광스러우시다면, 죄 있고 불순한 인간이 어떻게 그 앞에 설 수 있겠는가?

주목할 점이 있다. 첫째, 인간은 자신의 실제적인 범죄로 인해 하나님의 공의 앞에 책임이 있으며, 스스로 의롭다 할 수 없다. "무죄"를 주장할 수도 없고, 자신의 공로로 죄책을 상쇄하거나 경감시킬 수도 없다. 성경은 모든 자가 죄 아래 있다고 선언했다. 둘째, 인간은 원래부터의 부패로 인해, 여자에게서 태어난 자로서, 하나님의 거룩함 앞에 가증스럽고 그의 눈에 깨끗할 수 없다. 하나님은 그의 불순함을 보시며, 그로 인해 은혜 안에서 하나님과 교제하는 것도, 장차 영광 중에 그를 뵙고 누리는 것도 전혀 적합하지 못하게 됨이 확실하다. 그러므로 우리는 물과 성령으로 거듭나야 하고, 열린 샘인 그리스도의 피로 거듭 거듭 씻어야 할 필요가 있다.

**II. 하늘의 빛들의 어둠과 결함, 그리고 인간의 미소함**

빌닷은 하늘의 빛들조차도 하나님의 눈에는 어둡고 결함이 있음을 보여주고, 그로부터 인간이 얼마나 작고 비천하며 무가치한가를 이끌어낸다.

**(1) 하늘의 빛들은 아름다운 피조물이지만, 하나님 앞에서는 흙덩이와 같다(욥기 25:5).** "보십시오, 달도 밝지 않고, 저 영광스러운 하늘의 등불인 별들도—이방인들이 그 광채에 매혹되어 경배했던—하나님의 눈에는, 그와의 비교에서는, 빛나지 않고 순결하지 않습니다." 촛불이 타고 있어도 밝은 햇빛 아래서는 빛나지 않듯이, 그들에게 영광이 없다. 하나님의 영광이 그의 섭리 안에서 빛날 때, 가장 밝은 피조물의 영광도 빛을 잃는다(이사야 24:23). "만군의 여호와가 시온 산에서 통치하실 때, 달은 수치를 당하고 해는 부끄러워할 것이다." 하늘의 천체들은 종종 구름에 가려진다. 달에 흑점이 있음은 누구나 알고, 도구의 도움으로 태양에도 흑점이 있음을 볼 수 있다. 그러나 하나님은 우리가 보지 못하는 흑점을 그것들 안에서 보신다. 그렇다면 욥은 어떻게 감히 그토록 자신 있게 하나님께 호소할 수 있겠는가? 그는 욥이 스스로 알지 못하는 잘못을 발견하실 것이다.

**(2) 사람의 자녀들은 고귀한 피조물이지만, 하나님 앞에서는 땅의 벌레에 불과하다(욥기 25:6).** "하물며 벌레인 사람이 얼마나 덜 영예롭겠습니까? 벌레에 불과한, 누구든 인자가 얼마나 덜 순결하겠습니까?" — 어떤 이들은 '해로운 해충'으로, 비천하고 혐오스러울 뿐 아니라 해롭고 가증스러운 것으로 이해하고, 어떤 이들은 '진드기'로, 즉 맨눈으로는 볼 수 없고 확대경을 통해서만 볼 수 있는 가장 작은 생물로 이해한다. 인간이 그러한 존재이다.

• 하나님과 거룩한 천사들에 비해 얼마나 비천하고 작고 하찮은가. 얼마나 무가치하고 경멸스러운가. 부패에서 시작되어 부패로 돌아가는 존재가. 인간이 교만해야 할 이유가 얼마나 없는가! 그리고 겸손해야 할 이유가 얼마나 많은가!
• 얼마나 약하고 무력하며, 얼마나 쉽게 짓밟히는가. 전능하신 하나님과 싸우는 것은 얼마나 불평등한 상대인가. 인간이 자신의 창조주와 다투는 어리석음을 범하겠는가? 그분은 우리가 벌레를 밟는 것보다 훨씬 쉽게 우리를 밟아 부수실 수 있다.
• 얼마나 더럽고 불결한가. 인간은 부패 속에서 태어나고, 부패 속에서 부화했으므로, 하나님께 가증스럽다.

그러므로 우리 같은 벌레들을 자신과의 언약과 교제 안으로 받아들이시는 하나님의 겸손하심을 놀랍게 여기자. 특히, 자신을 그토록 비우시어 "나는 벌레요, 사람이 아니다"(시편 22:6)라고 말씀하시기까지 하신 하나님의 아들의 겸손하심을.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-job-25-1-6 (Matthew Henry, PD)
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