Matthew on Job 22:1-4 (ko)
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엘리바스의 세 번째 말.
> 1 그때 데만 사람 엘리바스가 대답하여 말했습니다. 2 사람이 하나님께 유익이 될 수 있겠습니까? 지혜로운 사람이라 해도 자기 자신에게나 유익할 뿐입니다. 3 네가 의롭다 한들 전능자께 무슨 기쁨이 있으며, 네 행실이 완전하다 한들 그분께 무슨 이득이 있겠습니까? 4 하나님이 너를 두려워하여 너를 책망하시겠습니까? 그래서 너와 함께 심판에 들어가시겠습니까?
엘리바스는 욥이 자신의 고난에 대해 그토록 불평하는 것은 하나님이 그를 불의하게 대하셨다고 생각하는 것이라고 암시한다. 그러나 이는 억지 추론이다. 욥은 결코 그렇게 생각하지 않았다. 따라서 엘리바스가 욥에게 이를 적용하는 것은 부당하지만, 그가 말하는 내용 자체는 매우 참되고 올바르다.
**I. 하나님이 우리에게 선을 행하시는 것은 그분이 우리에게 빚이 있어서가 아니다.** 만약 그렇다면, 그분이 우리를 고통스럽게 하실 때 "그분이 공정하게 대하지 않는다"고 말할 여지가 있을 것이다. 그러나 어떤 공로 있는 행위로 하나님을 자신의 채권자로 만들었다고 주장하는 자가 있다면, 그 빚을 증명해 보라. 그리하면 반드시 잃지 않을 것이다(롬 11:35). "누가 그분께 먼저 드려서 되갚음을 받겠습니까?" 엘리바스는 세상에서 가장 훌륭한 사람의 의로움과 완전함도 하나님께 실질적인 유익이나 이득이 되지 않음을 보여준다. 따라서 그것이 하나님으로부터 어떤 것을 공로로 얻을 수 있다고 생각할 수 없다.
1. 사람의 경건은 하나님께 아무런 이익이 되지 않는다(욥 22:1-2). 만약 어떤 것으로 하나님께 공로를 세울 수 있다면, 그것은 경건함, 즉 의로움과 완전한 행실일 것이다. 그것으로도 공로를 세울 수 없다면 다른 것으로는 더욱더 할 수 없다. 지혜로운 사람도 자기 자신에게나 유익할 뿐이다. 지혜는 인도하는 데 유익하고(전 10:10), 경건은 모든 면에서 유익하다(딤전 4:8). "네가 지혜롭다면, 그 지혜는 너 자신을 위한 것이다"(잠 9:12). 종교의 유익은 그 손실보다 무한히 크며, 결산할 때 그것이 드러날 것이다. 그러나 사람이 하나님께 그렇게 유익할 수 있는가? 아니다. 하나님의 완전하심은 사람에게서 어떤 유익이나 이득도 받으실 수 없으며, 무한하신 분께 무엇을 더할 수 있겠는가? 그리고 사람의 연약함과 불완전함으로는 하나님께 어떤 유익이나 이득도 드릴 수 없다. 촛불의 빛이 태양에게, 물통의 한 방울이 바다에게 유익할 수 있겠는가? 지혜로운 사람은 자기 자신에게 유익하여 지도와 방어, 명예와 위안을 얻지만, 과연 하나님께 그렇게 유익할 수 있겠는가? 아니다. 하나님은 우리나 우리의 섬김이 필요하지 않으시다. 우리는 그분 없이 영원히 망하지만, 그분은 우리 없이도 영원히 복되시다. 우리의 행실이 완전하다 해도 그것이 하나님의 영광이나 부에 실질적인 보탬이 되겠는가? 하물며 그것이 완전함과 얼마나 멀리 떨어져 있는가?
2. 하나님께 기쁨이 되지 않는다. 물론 하나님은 말씀에서 의인들을 기뻐하신다고 표현하시고, 그분의 얼굴이 그들을 바라보며 그들과 그들의 기도를 기뻐하신다. 그러나 그 모든 것이 영원하신 마음이 자신 안에서 가지시는 무한한 만족과 흡족함에 아무것도 더하지 못한다. 하나님은 우리 없이도 자기 자신을 즐기실 수 있다. 이것이 그분의 긍휼하심을 더욱 높이는 것이니, 우리의 섬김이 그분께 실질적인 유익이나 기쁨이 되지 않음에도 불구하고, 그분은 그것을 초청하고 격려하며 받아들이신다.
**II. 하나님이 우리를 제어하거나 꾸짖으실 때, 그것은 그분이 우리를 두려워하거나 우리를 경계하기 때문이 아니다**(욥 22:4). "그분이 너를 두려워하여 너를 책망하시겠는가? 마치 군주들이 때로 신하의 세력이 너무 커져 두려운 존재가 될까 봐 억누르는 것처럼, 너를 너무 강하게 성장하지 못하도록 너의 번영을 빼앗으시겠는가?" 사탄은 우리의 첫 조상들에게, 하나님이 지식의 나무를 그들에게 금하신 것은 그들을 두려워하셨기 때문이라고, 그들이 신처럼 되어 그분의 경쟁자가 될까 봐 금하셨다고 암시했다. 그러나 그것은 천한 암시였다. 하나님은 그들을 사랑하시기 때문에 선한 자들을 꾸짖으시지만, 위대한 자들을 두려워하기 때문에 꾸짖지는 않으신다. 그분은 사람들과 다투거나 그들에게서 기회를 찾기 위해 심판에 들어가지 않으신다. 집정관들이 범죄자들을 두려워하기 때문에 벌하는 것처럼, 바로가 이스라엘을 두려워하여 압제한 것처럼, 헤롯이 두려움 때문에 베들레헴의 어린아이들을 학살한 것처럼, 유대인들이 두려움으로 그리스도와 사도들을 핍박한 것처럼. 그러나 하나님은 그들이 했던 것처럼 어느 누구에 대한 두려움 때문에 정의를 왜곡하지 않으신다(욥 35:5-8 참조).
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-job-22-1-4(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반