Matthew on Job 14:16-22 (ko)

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욥의 탄식.

16 이제 주께서 나의 발걸음을 세시며, 나의 죄를 살피지 않으십니까? 17 나의 허물은 봉지에 봉하여져 있고 주께서는 나의 죄악을 꿰매어 두셨습니다. 18 그러나 산이 무너지면 사라지고, 바위가 그 자리에서 옮겨지며, 19 물이 돌을 닳게 하고 홍수가 땅에서 자라는 것들을 쓸어 버리듯이, 주께서 사람의 소망을 멸하십니다. 20 주께서 그를 영원히 이기시니 그가 사라지고, 주께서 그의 얼굴빛을 바꾸시고 그를 보내십니다. 21 그의 아들들이 영예를 얻어도 그가 알지 못하고 비천하게 되어도 그가 알지 못합니다. 22 그러나 그의 육신이 그에게 있는 동안 고통이 있고 그의 영혼이 그 안에 있는 동안 슬픔이 있습니다.

욥은 다시 탄식으로 돌아간다. 미래의 복에 대한 소망이 없는 것은 아니지만, 현재의 고통을 극복하기가 매우 어렵다는 것을 발견한다.

I. 욥은 하나님의 의의 엄격함으로 인해 자신이 처한 특별한 어려움을 호소한다(욥 14:16–17). 이제 그 지속적인 징조 아래 있기 때문에, 부모의 엄한 회초리 아래 있는 아이가 어서 자라기를 기다리듯이, 하나님의 진노가 지나가는 그 세상으로 가기를 간절히 원했다. "내 교대는 언제 오겠습니까? 지금 주께서 나의 발걸음을 세시고 나의 죄를 살피시며 고소장이 안전하게 보관되듯이 봉지에 봉인해 두시는 것 같습니다(신 32:34). 주께서 나에 대해 모든 불리한 것을 잡으시며, 이전 점수들이 계산되고, 모든 연약함이 문제로 삼아지며, 잘못된 발걸음을 내딛자마자 그것으로 인해 매를 맞습니다."

1. 욥은 자신이 죄와 허물로 인해 고통받는다는 것을 인정함으로써 하나님의 공의에 옳음을 돌린다. 만약 엄격하게 조사된다면, 그 모든 것을 그에게 가져오기에 충분할 만큼 그의 모든 발걸음에 죄가 있었고 충분한 허물이 있었다. 그는 결코 자신이 무고하게 멸망한다고 말하지 않는다.

2. 그러나 하나님이 그의 잘못을 극단적으로 살피시고 모든 것을 최악으로 만드신다고 암시함으로써 하나님의 선하심에 잘못을 저지른다. 그는 욥 13:27에서도 이런 취지로 말했다. 그것은 성급하게 한 말이므로 우리는 그것에 너무 많이 머무르지 않을 것이다. 하나님이 우리의 모든 죄를 보시는 것은 사실이다. 그분은 자기 백성의 죄도 보신다. 그러나 그분은 우리를 판단하는 데 엄격하지 않으시며, 법이 우리에게 적용되는 것도 결코 아니다. 우리는 우리의 죄악이 마땅히 받아야 할 것보다 덜 벌받는다. 하나님이 진노의 날을 위해 회개하지 않는 자의 죄를 봉인하고 꿰매어 두시는 것은 사실이지만, 자기 백성의 죄는 구름처럼 지워 버리신다.

II. 욥은 일반적인 인간의 소진되는 상태를 탄식한다. 우리는 죽어가는 세상에 산다. 하나님의 분노의 능력을 아는 자가 누구인가? 그 분노로 우리가 소멸되고 불안해지며, 우리의 모든 날들이 그 안에서 사라진다(시 90:7–9, 11). 그분의 책망을 견딜 수 있는 자가 누구인가?(시 39:11).

1. 우리는 땅 자체의 쇠퇴를 본다.

(1) 그 가장 강한 부분들의 쇠퇴(욥 14:18). 어떤 것도 영원히 지속되지 않는다. 산들조차 무너져 사라지는 것을 보기 때문이다. 나뭇잎처럼 시들어 떨어진다. 바위는 바다가 끊임없이 치는 것으로 말미암아 낡아 사라진다. 물이 돌을 닳게 한다. 힘으로가 아니라 끊임없이 떨어짐으로써. 이 땅의 모든 것은 쓸수록 낡아간다. 시간은 모든 것을 삼킨다. 천체들은 그렇지 않다.

(2) 땅의 자연적 산물들의 쇠퇴. 땅에서 자라나 굳게 뿌리를 내린 것처럼 보이는 것들도 때로는 과도한 비로 인해 쓸려 나간다(욥 14:19). 어떤 이들은 욥이 이것을 위로를 위한 호소로 했다고 생각한다. "주님, 제 인내도 결국 버티지 못합니다. 바위와 산도 결국 무너질 것입니다. 그러므로 이 다툼을 그치소서."

2. 그렇다면 땅 위의 사람의 쇠퇴를 보는 것은 이상한 일이 아니다. 그는 땅에서 났기 때문이다. 욥은 이제 자신의 형편이 특별하지 않다는 생각을 시작하고, 그러므로 공통의 운명에 자신을 맞추어야 한다고 생각한다. 우리는 많은 사례들을 통해 인식한다.

(1) 삶의 향유에서 많은 것을 기대하는 것이 얼마나 허망한지. "주께서 사람의 소망을 멸하십니다." 즉 그가 세워 두었던 모든 계획과 만족에 대한 기대로 스스로를 달래 왔던 모든 전망을 끝내신다. 죽음은 세상적 자신감에 세워지고 세상적 위로에 한정된 모든 소망을 멸망시킬 것이다. 그리스도 안에서의 소망과 천국에서의 소망은 죽음이 완성시킬 것이지 멸망시키지 않는다.

(2) 죽음의 공격에 맞서 싸우는 것이 얼마나 허망한지(욥 14:20): "주께서 그를 영원히 이기십니다." 주목하라. 사람은 하나님의 상대가 되지 못한다. 하나님이 싸우시는 자는 반드시 지고, 영원히 진다. 그래서 그들은 다시는 머리를 들 수 없다. 더 나아가 주목하라. 죽음의 타격은 저항할 수 없다. 그 소환에 맞서는 것은 소용없다. 하나님이 사람을 이기시며 그가 사라진다. 보라, 그가 없다.

죽어가는 사람을 바라보라.

[1] 그의 외모가 어떻게 변하는가. "주께서 그의 얼굴빛을 바꾸십니다." 이것은 두 가지 방식으로 일어난다.

첫째, 그의 몸의 병환으로 인해. 사람이 며칠 아팠을 때 그의 얼굴에 얼마나 큰 변화가 오는가! 죽은 지 몇 분이 되었을 때는 더욱 그렇다. 위엄 있고 두려움을 주었던 얼굴이 비천하고 하찮아 보이게 된다. 사랑스럽고 아름다웠던 얼굴이 섬뜩하고 무섭게 된다. "나의 죽은 자를 내 눈 앞에서 묻어 주소서." 그토록 찬탄받던 아름다움은 어디에 있는가? 죽음이 얼굴빛을 바꾸고, 그것으로 이 세상 밖으로 우리를 보내 다시 돌아오지 않게 한다.

둘째, 그의 마음의 혼란으로 인해. 주목하라. 죽음의 접근은 가장 강하고 담대한 자도 얼굴빛을 바꾸게 만들 것이다. 가장 유쾌하고 웃는 얼굴도 엄숙하고 진지하게 보이게 할 것이며, 가장 대담하고 용감한 얼굴도 창백하고 두려움에 떨게 할 것이다.

[2] 그는 한때 그의 마음을 가득 채웠던 가정의 일들에 얼마나 무관심한가. 그가 죽음의 전령들의 손에 있을 때, 예컨대 중풍이나 졸중으로, 또는 열병으로 정신이 혼미해지거나 죽음과 씨름할 때, 그의 자녀들에 대해 가장 기쁜 소식이나 가장 고통스러운 소식을 알려 주어도 마찬가지다. 그는 알지 못하고 깨닫지 못한다(욥 14:21). 그는 이 세상에서 그를 가득 채우고 영향을 미쳤던 모든 것에 완전한 낯선 자가 될 세상으로 가고 있다. 이것을 생각하면 우리의 자녀들과 가정에 대한 염려를 절제해야 한다. 하나님은 우리가 떠나고 난 후 그들에게 어떤 일이 일어나는지 아실 것이다. 그러므로 그들을 하나님께 맡기자. 그들을 하나님께 남겨 두자. 무익하고 결실 없는 그들에 대한 걱정으로 스스로를 짓눌리지 말자.

[3] 죽음의 고통이 얼마나 두려운가(욥 14:22): "그의 육신이 그에게 있는 동안"(이렇게 읽을 수 있다), 즉 그가 그토록 내려놓기 싫어하는 몸 동안, 그것은 고통이 있을 것이다. 그의 영혼이 그 안에 있는 동안, 즉 그가 그토록 내주기 싫어하는 영 동안, 그것은 슬퍼할 것이다. 주목하라. 죽는 일은 힘든 일이다. 죽음의 고통은 흔히 심한 고통이다. 그러므로 회개를 임종의 자리까지 미루는 것은 어리석은 일이다. 가장 필요한 한 가지 일을 해야 할 때 정작 아무것도 할 수 없는 처지에서 그것을 해야 하기 때문이다. 그러나 그리스도 안에서 하나님과 화목하고 선한 양심을 유지함으로써 임종의 고통과 슬픔을 견뎌낼 위로를 쌓아 두는 것은 참된 지혜다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-job-14-16-22 (Matthew Henry, PD)
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