Matthew on Job 10:14-22 (ko)
I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0
> 14 내가 죄를 지으면 주께서 나를 주목하시고, 내 죄악에서 나를 놓아 주지 않으십니다. 15 내가 악하면 내게 화가 있을 것이요, 내가 의로울지라도 머리를 들지 못하겠습니다. 나는 혼란으로 가득 찼으니 내 괴로움을 보소서. 16 그것이 더해 갑니다. 주께서 사나운 사자처럼 나를 사냥하시고, 다시 나를 향해 이적을 행하십니다. 17 주께서 나를 대적하는 증인들을 새롭게 하시고, 내게 향한 노여움을 더하십니다. 교대로 군대가 나를 치고 있습니다. 18 주께서 나를 어머니 뱃속에서 나오게 하셨습니까? 아, 차라리 숨을 거두어 어떤 눈도 나를 보지 못했으면 좋겠습니다. 19 내가 있지 않았던 것과 같이, 뱃속에서 무덤으로 옮겨졌으면 좋겠습니다. 20 내 날이 얼마 남지 않았습니까? 그러면 그만두시고 내버려 두소서. 잠시 기쁨을 취하게 해 주소서. 21 내가 돌아오지 못할 곳으로 가기 전에, 즉 어둠의 땅, 죽음의 그늘로 가기 전에. 22 그곳은 칠흑 같이 어두운 땅이며 죽음의 그늘이어서 아무런 질서도 없고, 빛도 어둠 같은 곳입니다.
이 단락에서 두 가지를 살펴볼 수 있다.
**I. 욥의 격렬한 탄식.**
욥은 이 거칠고 불쾌한 현에서 많은 시간을 보내는데, 그것이 옳다고 할 수 없지만 변명할 여지는 있다. 그는 중얼거리는 이스라엘 백성처럼 까닭 없이 탄식하는 것이 아니라 탄식할 이유가 있었다. 그의 태도가 좋지 않다고 생각한다면, 그것을 경고로 삼아 우리는 훨씬 더 잘 절제하도록 하자.
1. 하나님의 심판의 엄격함과 그분의 처사의 가혹함을 탄식하며, 이를 극한의 엄격함이라고 부를 뻔한다.
그분이 모든 것을 자신에게 불리하게 이용하셨다고 한다. "내가 죄를 지으면 주께서 나를 주목하십니다"(욥 10:14).
(1) "내가 한 발걸음이라도 잘못 내딛거나, 한 마디라도 어긋나게 하거나, 눈길이라도 빗나가면, 나는 반드시 그것의 대가를 치릅니다. 주의 대리인인 양심이 그것을 반드시 나무라며, 이 움켜쥠과 이 통증이 그것을 벌하는 것이라고 말합니다." 하나님이 이처럼 죄악을 주목하신다면 우리는 모두 망할 것이다. 그러나 그 반대임을 인정해야 한다. 우리가 죄를 짓더라도 하나님은 우리를 극한까지 몰아붙이지 않으신다.
(2) 하나님이 그 기회를 끝까지 추궁하신다고 한다. "내 죄악에서 나를 놓아 주지 않으십니다." 고통을 받는 동안 사면의 위로를 받지 못하고, 기쁨과 즐거움의 그 음성을 들을 수 없었다. 하나님의 얼굴에 찡그림이 있고 손에 막대기가 들렸을 때 하나님의 마음속에 있는 사랑을 보기가 이토록 어렵다.
(3) 그의 성품이 어떠하든 현재의 처지는 몹시 불편하다(욥 10:15). [1] 그가 악하다면 반드시 다른 세상에서 망한다. "내가 악하면 내게 화가 있을 것입니다." 죄악된 상태는 화가 있는 상태다. 이것을 욥처럼 자신에게 적용하여 믿어야 한다. "내가 비록 번창하고 향락 중에 살더라도 악하다면, 내게 화가 있습니다." 특히 어떤 사람들은 악하다면 이중의 화를 두려워할 이유가 있다. "지식이 있는 나, 신앙을 크게 고백한 나, 강한 확신 아래 있었던 나, 많은 아름다운 약속을 했던 나, 선한 부모에게서 태어나 좋은 교육을 받고 선한 가정에서 살며 오래도록 은혜의 방편을 누린 내가 악하다면, 내게 화가 있고 천 가지 화가 있습니다." [2] 의로울지라도 머리를 들지 못한다. 전처럼 대답할 용기가 없다(욥 9:15). 고통에 억눌리고 짓눌려서 위안이나 확신을 가지고 고개를 들 수가 없다. 밖으로는 싸움이요 안으로는 두려움이어서, 그 사이에서 혼란으로 가득 찼다. 신분이 떨어지고 친구들의 비판을 받아 얼굴을 들 수 없는 혼란만이 아니라 영적인 혼란도 있었다. 마음이 끊임없는 혼란 속에 있었고 거의 미칠 지경이었다(시 88:15).
2. 집행의 가혹함을 탄식한다. 하나님이 그의 모든 실수를 처벌하실 뿐만 아니라 최고 수위로 처벌하신다고 생각했다(욥 10:16-17).
그의 환난은 (1) 몹시 가혹하고, 놀랍도록, 극히 놀랍도록 가혹하다. 하나님이 사나운 사자처럼 그를 사냥하신다. 하나님이 그에게 냉정할 뿐 아니라 비범한 고통 속으로 그를 몰아넣음으로써 이적을 행하셨으며, 많은 이들에게 기이한 표징이 되게 하셨다. 모두가 하나님이 어떻게 그처럼 많이 가하실 수 있는지, 욥이 어떻게 그토록 많이 견딜 수 있는지를 놀랍게 여겼다. 환난이 가장 가혹하게 느껴진 것은 환난 속에서 하나님의 진노를 느꼈기 때문이다. 그것이 고통을 이토록 쓰게 만들고 이토록 무겁게 짓누르게 했다. 그것들은 하나님의 증인들이요 그분의 불쾌하심의 표시였으며, 이것이 몸의 상처를 영혼의 상처로 만들었다.
(2) 갈수록 심해지고 있다. 욥은 이 점을 많이 강조한다. 물이 빠질 것을 기대할 때마다 더욱 차오른다. 환난은 더해 가고 그 환난 속의 하나님의 진노도 커진다. 전혀 나아지지 않는다. 증인들이 새롭게 갱신되어 하나가 그를 정죄하지 못하면 다른 것이 할 수 있도록 했다. 교대로 군대가 그를 쳤다. 변화가 있어도 나아지는 방향이 아니라 여전히 전쟁 상태가 계속되었다. 여기에 있는 한 구름은 비 후에도 돌아온다. 가장 심한 가장 날카로운 시험이 마지막에 올 수도 있다. 하나님이 그와 전쟁 상태에 있었다. 그것은 큰 변화였다. 전에는 그렇지 않으셨는데, 이것이 고통을 더욱 가중하고 진실로 놀랍게 만들었다. 하나님은 보통 그분의 백성에게 친절을 베푸신다. 때로 다르게 보이신다면 그것은 낯선 일이요, 낯선 행위이며, 그 속에서 이적을 나타내신다.
3. 그의 삶과, 이 모든 고통과 비참함을 위해 태어난 것을 탄식한다(욥 10:18-19). "이것이 내 운명이었다면, 왜 나를 태에서 꺼내어 거기서 숨막혀 죽게 하지 않으셨습니까?" 이것은 욥의 열정의 언어였고, 이전에 빠졌던 같은 죄로의 재발이었다. 방금 전에 생명을 은총이라 불렀는데(욥 10:12), 이제는 그것을 짐이라 부르며 그것을 주셨다고, 아니 그것을 얹어 주셨다고 하나님을 나무란다. 카릴(Caryl) 씨는 욥을 위해 이것을 호의적으로 해석한다. "우리는 자선을 베풀어 욥을 괴롭힌 것이 자신이 생각했을 때 생의 주된 목적, 즉 하나님을 영화롭게 하는 것을 방해하는 삶의 조건에 있었다고 추정할 수 있다. 그의 하프는 버드나무에 걸렸고, 하나님을 찬양하는 것과는 완전히 어울리지 않았다. 나아가 그는 자신의 고통이 하나님께 불명예를 끼치고 원수들이 하나님을 비방할 기회를 줄까 두려워했다. 그래서 그는 차라리 숨을 거두었더라면 하고 바란다. 경건한 사람은 하나님을 찬양하며 영화롭게 하지 못하면 삶이 무의미하다고 여긴다." 그것이 그의 의미였다면 잘못된 전제에서 나온 것이었다. 불 속에서도 여호와를 영화롭게 할 수 있기 때문이다. 그러나 우리는 이 교훈을 얻을 수 있다. 지혜롭고 선한 사람조차도 때로 삶을 탄식했으므로 삶을 지나치게 애착하지 말자. 우리가 죽음을 두려워하거나 사람들에게 보이고 싶어 할 이유가 어디 있는가? 숨을 거두고 아무 눈에도 보이지 않았더라면 좋겠다는 때가 올 수도 있다. 태어나서 무덤으로 간 영아들처럼 없었던 것과 같다고 여겨지는 자녀의 죽음을 우리가 왜 지나치게 슬퍼해야 하는가? 아마도 우리 자신도 때로 그것이 우리의 운명이었으면 했다고 바랄 수 있는데.
**II. 욥의 겸손한 간청.**
그는 기도한다.
1. 하나님이 그의 괴로움을 보시기를(욥 10:15). 그의 경우를 취하여 자비로운 고려 하에 두시기를. 이처럼 다윗도 기도했다(시 25:18). "내 괴로움과 내 고통을 보소서." 이처럼 우리는 환난 중에 하나님께 우리를 맡기고, 그분이 역경 중에 우리 영혼을 아신다는 것으로 위로를 삼아야 한다.
2. 하나님이 잠시 평안을 허락하시기를. 고통의 제거를 이루지 못할지라도, 약간의 휴지기는 얻을 수 없겠는가? "주님, 나를 항상 고문대에 올려놓지 마소서. 항상 극한에 두지 마소서. 잠시 기쁨을 취하게 내버려 두소서!"(욥 10:20). 잠시 유예를, 숨 돌릴 틈을, 잠시 자신을 누릴 시간을 허락하소서. 그는 이것을 큰 은총으로 여길 것이다. 늘 편안하게 지내면서도 감사할 줄 모르는 자들은, 항상 고통 중에 있다면 한 시간의 편안함이 얼마나 반가울지를 생각해 보아야 한다.
그가 내세우는 두 가지 이유는 다음과 같다.
(1) 삶과 그 빛이 몹시 짧다는 것이다. "내 날이 얼마 남지 않았습니까?"(욥 10:20). 그렇다, 분명히 그렇다. 매우 적다. "주님, 그 모두가 비참하지는 않게 해 주소서. 살 시간이 조금밖에 없으니 사는 동안 삶의 위로를 조금이라도 허락하소서." 이 호소는 하나님의 성품의 선하심에 의지하는 것이며, 그 고려는 괴로운 심령에 매우 위로가 된다. 이것을 자비를 구하는 하나님께 대한 호소로 사용할 수 있다면("내 날이 얼마 남지 않았습니까? 주님, 나를 불쌍히 여기소서"), 그것을 우리 자신에게 대한 의무의 채근으로도 사용해야 한다. "내 날이 얼마 남지 않았습니까? 그렇다면 나는 시간을 아끼고, 기회를 잘 활용하고, 손이 하는 일을 힘껏 해야 한다. 많은 영원의 날들을 위해 준비되도록."
(2) 죽음과 그 어둠이 매우 가깝고 매우 길 것이라는 것이다(욥 10:21-22). "주님, 내가 죽기 전에 잠시 평안을 주소서." 즉, "내 고통으로 죽기 전에." 이처럼 다윗도 간청했다(시 13:3). "내가 죽음의 잠을 자지 않을까 하여." 그리되면 구원을 기대하기에 너무 늦다. "죽은 자에게 이적을 베푸시겠습니까?"(시 88:10). "내가 죽기 전에 잠시 위로를 주소서. 지금처럼 혼란 속이 아니라 차분하게 이 세상을 떠날 수 있도록." 이처럼 우리는 은혜를 갈망해야 하며, 이렇게 간청해야 한다. "주님, 내가 죽기 전에 새롭게 해 주소서. 주님, 내가 죽기 전에 거룩하게 해 주소서. 그렇지 않으면 영원히 그렇게 되지 못할 것입니다."
죽은 자의 상태에 대한 욥의 말에 주목하라.
[1] 그것은 고정된 상태로서, 우리가 지금 사는 것과 같은 삶으로 다시는 돌아오지 못한다(욥 7:10). 죽음에서 우리는 이 세상에 영원한 작별을 고해야 한다. 몸은 오래 누울 곳에 뉘어지고, 영혼은 영원히 그 상태로 있어야 할 처소로 판결을 받는다. 한 번만 행해지고 영원히 지속되는 일은 잘 행해야 한다.
[2] 그것은 매우 음울한 상태이다. 그렇게 우리에게 보인다. 거룩한 영혼들은 죽을 때 죽음이 없는 빛의 땅으로 옮겨 가지만, 그 몸은 어둠의 땅과 죽음의 그늘에 남겨진다. 그는 여기서 같은 내용의 표현들을 쌓아 올려, 자신이 죽음과 무덤에 대해 다른 사람들이 자연적으로 품는 것과 같이 두려운 인식을 가지고 있음을 보여 준다. 따라서 그가 죽음을 바란 것은 오직 처해 있는 극도의 비참함 때문이었다.
잠시 무덤을 들여다보자.
첫째, 그곳에는 질서가 없다. 영속적인 밤이며, 낮이 잇따르지 않는다. 모두가 같은 수평에 누워 있어 왕자와 평민의 구별이 없다. 종은 그곳에서 주인에게서 자유롭다(욥 3:19). 무덤으로 사람을 데려가는 데 아무 순서도 없다. 가장 나이 많은 자가 먼저도 아니고, 가장 부요한 자가, 가장 가난한 자가 먼저도 아니다. 그러나 저마다 생명의 하나님이 정하신 순서, 자신의 차례를 따른다.
둘째, 그곳에는 빛이 없다. 무덤 속에는 짙은 어둠이 있다. 느껴지지는 않지만, 생명의 빛을 누리는 자들이 두려워하지 않을 수 없는 어둠이다. 무덤에는 지식도, 위안도, 기쁨도, 하나님을 찬양함도, 구원을 이루는 것도 없으며, 따라서 빛도 없다. 욥은 다른 사람들이 자신의 상처를 보는 것이 너무 부끄럽고, 자신이 그것을 보는 것이 두려워서, 그것들을 가리고 덮어 줄 무덤의 어둠이 그 점에서는 반가울 것이었다. 어둠이 우리에게 오고 있다. 그러므로 우리와 함께 빛이 있는 동안 걷고 일하자. 무덤이 어둠의 땅이므로 우리가 그곳으로 실려 갈 때 눈을 감은 채로 가는 것은 잘된 일이며, 그렇게 되면 다 마찬가지다. 무덤은 사람에게는 어둠의 땅이다. 그곳으로 간 우리 친구들을 우리는 어둠 속으로 옮겨진 것으로 여긴다(시 88:18). 그러나 그것이 하나님께는 그렇지 않다는 것이, 성도들의 몸의 티끌이 비록 흩어지고 다른 티끌과 섞이더라도 하나도 잃어버리지 않는다는 사실로 나타날 것이다. 하나님의 눈이 그 모든 낱알 위에 있으며, 큰 날에 그것들이 나타날 것이기 때문이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-job-10-14-22(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반