Matthew on Job 1:1-3 (ko)

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욥의 성품과 소유. "우스 땅에 욥이라는 이름을 가진 사람이 있었는데, 그는 온전하고 바르며 하나님을 경외하고 악을 멀리하는 사람이었습니다. 그에게는 아들 일곱과 딸 셋이 태어났습니다. 그의 재산은 양 칠천 마리, 낙타 삼천 마리, 소 오백 겨리, 암나귀 오백 마리이고 종도 매우 많았습니다. 이 사람은 동방 사람 중에서 가장 큰 자였습니다."

욥에 대해 여기서 우리에게 알려진 것은 다음과 같다.

첫째, 그는 사람이었다. 따라서 우리와 같은 열정에 복종하는 존재였다. 그는 '이쉬(Ish)', 곧 존귀한 사람, 명망 있는 사람, 권위 있는 관리였다. 그가 살던 땅은 갈대아 쪽을 향하고 유프라테스 강 가까이에 위치한 아라비아 동부 지방 우스 땅이었는데, 아마도 아브라함이 부름받은 갈대아의 우르에서 멀지 않은 곳이었을 것이다. 하나님께서 그 땅에서 선한 한 사람을 부르셨을 때, 그 땅을 증인 없이 내버려 두지 않으시고 의를 전파할 또 다른 사람을 그곳에서 일으키셨다. 하나님께서는 모든 곳에 당신의 남은 자를 두신다. 이스라엘 각 지파에서뿐 아니라 모든 민족에서도 인을 받은 자들이 있다(계 7:9). 우스 땅은 욥처럼 선한 사람을 가진 것이 특권이었다. 그 땅은 그야말로 행복한 아라비아였다. 주변 사람들이 악할수록 욥은 더욱 선하게 살았으니, 이것이 욥의 칭찬이다. 그의 이름 욥, 혹은 이욥(Ijob)은 어떤 이들에 의하면 미움받고 원수로 여겨지는 자를 뜻한다고 한다. 또 어떤 이들은 슬퍼하거나 신음하는 자를 뜻한다고 하는데, 그러면 이름에 담긴 슬픔이 번영 속에서 누리는 기쁨을 견제하는 역할을 했을 것이다. 케이브(Cave) 박사는 '야아브(Jaab)'—사랑하다 혹은 원하다—에서 파생되었다고 보아, 부모가 그의 탄생을 얼마나 반겼는지, 그가 얼마나 눈동자 같은 존재였는지를 나타낸다고 했다. 그런데도 그는 자신의 생일을 저주한 때가 있었다. 밝은 아침으로 시작한 날이 어떻게 될지 누가 알 수 있겠는가?

둘째, 그는 매우 선한 사람이었다. 탁월하게 경건하고 이웃보다 나은 사람이었다. 그는 온전하고 바른 사람이었다. 이것은 단지 그가 사람들 사이에서 어떤 평판을 받았는가(정직한 사람으로 통했다는 것)만을 보여 주는 것이 아니라, 실제로 그의 성품이 어떠했는지를 보여 준다. 이것은 하나님의 판단이며, 우리는 그 판단이 진리에 따른 것임을 확신한다.

1. 욥은 종교적인 사람이었다. 하나님을 경외하는 자, 곧 하나님의 뜻에 따라 그분을 예배하고, 모든 일에 있어서 하나님의 율법의 규칙에 따라 자신을 다스리는 사람이었다.

2. 그는 신앙에 있어 진실했다. 온전한 사람이었다. 흠이 없다는 뜻이 아니다. 그 자신도 "만일 내가 온전하다고 말하면 나는 사악하다는 것이 드러날 것입니다"(욥 9:20)라고 인정했다. 그러나 하나님의 모든 명령을 존중하고 온전함을 목표로 삼았기에, 그는 보이는 것만큼 실제로 선한 사람이었으며 경건함을 고백하는 데 있어 가식이 없었다. 그의 마음은 건전하고 눈은 순전했다. 진실함이 복음적 온전함이다. 그것 없이는 어떤 종교도 내가 알지 못한다.

3. 그는 하나님과 사람 모두와의 관계에서 바른 사람이었다. 약속에 신실하고, 의도에 확고하며, 맡겨진 모든 신뢰에 성실하고, 그가 말하고 행한 모든 것에 양심적이었다(사 33:15 참조). 이스라엘 사람이 아니었지만, 그는 참으로 속임이 없는 이스라엘 사람이었다.

4. 그의 마음을 지배하는 하나님에 대한 경외심이 그의 전체 행실을 이끄는 원리였다. 이것이 그를 온전하고 바르게, 내면적으로 완전하게 하나님께 드리고, 종교에 있어서 보편적이고 일관되게 만들었다. 이것이 그를 의무에 가깝고 항상 변함없게 지켰다. 그는 하나님을 경외했고, 그분의 위엄을 존중하며, 그분의 권위를 인정하고, 그분의 진노를 두려워했다.

5. 그는 잘못을 행한다는 생각을 극도로 혐오했다. 가장 강한 혐오와 비난, 그리고 끊임없는 주의와 경계를 가지고 악을 피하고, 죄의 모든 외양과 죄에 대한 모든 접근을 회피했다. 이는 하나님에 대한 경외심 때문이었다(느 5:15). 여호와를 경외하는 것은 악을 미워하는 것이요(잠 8:13), 여호와를 경외함으로 인해 사람들은 악에서 떠난다(잠 16:6).

셋째, 그는 이 세상에서 크게 번영하고 자기 나라에서 상당한 지위를 가진 사람이었다. 그는 번영했지만 경건했다. 비록 어렵고 드문 일이지만, 부자가 하늘나라에 들어가는 것이 불가능한 것은 아니다. 하나님께는 이것도 가능하며, 그분의 은혜로 세상 재물의 유혹은 극복할 수 없는 것이 아니다. 그는 경건했고, 그의 경건함은 그의 번영에 도움이 되었다. 경건함에는 현세의 약속이 있기 때문이다. 그는 번영했고, 그의 번영은 그의 경건함에 광채를 더하고, 선을 행할 더 많은 기회를 주었다. 그의 경건한 행위들은 번영의 선물에 대해 하나님께 드리는 감사한 응답이었다. 그리고 하나님이 그에게 주신 좋은 것들이 풍성함 속에서 그는 하나님을 더욱 즐겁게 섬겼다.

1. 그에게는 많은 가족이 있었다. 그는 종교로 탁월했지만 은둔자가 아니었고, 가정의 아버지요 주인이었다. 그의 집이 자녀들로 가득 찬 것은 번영의 한 표시였다. 자녀는 여호와의 기업이며 그분의 상이다(시 127:3). 그에게는 아들 일곱과 딸 셋이 있었다(욥 1:2). 남녀 모두 있었고, 가문이 세워지는 더 귀한 성별이 더 많았다. 자녀들은 복으로 여겨야 하며, 실제로 그러하다. 특히 좋은 교훈과 좋은 모범을 줄 수 있고 그들을 위해 기도를 올릴 수 있는 선한 사람들에게는 더욱 그러하다. 욥에게는 자녀가 많았지만, 그는 억압적이거나 인색하지 않고 가난한 자들에게 매우 너그러웠다(욥 31:17-21). 부양할 대가족이 있는 사람들은, 현명하게 베푸는 자선이 자녀들의 이익을 위한 최선의 투자이자 가장 좋은 기금에 넣는 것임을 생각해야 한다.

2. 그에게는 가족을 부양하기 위한 좋은 재산이 있었다(욥 1:3). 재물은 흔히 '물질'이라고 부르는데, 통상적인 말하기 방식을 따른 것이다. 그렇지 않으면 영혼과 다른 세계에 대해서 그것은 그림자에 불과하고, 없는 것들이다(잠 23:5). 지혜에서만 우리는 실제를 얻는다(잠 8:21). 그 시대에는 땅이 아직 충분히 개발되지 않았기에, 일부 식민지에서처럼, 자본만 있다면 싼 조건으로 충분한 땅을 얻을 수 있었다. 그래서 욥의 재산은 그가 주인인 땅의 면적이 아니라, 가축—양과 낙타, 소와 나귀—으로 표현된다. 각 가축의 수가 여기 기록되어 있는데, 아마도 정확한 숫자라기보다는 근사치일 것이다. 양이 가장 먼저 나온 것은 가정에서 가장 유용하기 때문인데, 솔로몬도 이를 관찰했다(잠 27:23, 26, 27). "양 떼의 상태를 잘 살피며, 소 떼에 마음을 쓰십시오. 어린 양 가죽은 당신의 옷이 되고, 염소는 밭 값이 됩니다. 양이 넉넉하면 당신과 집안 식구의 먹을 것이 넉넉하고." 욥에게는 아브라함처럼 은금도 있었을 것이다(창 13:2). 그러나 그 시대 사람들은 과시와 위세를 위한 것보다 실제 사용을 위한 것으로 자신과 이웃의 재산을 평가했다. 하나님께서 사람을 만드시고 식물과 과일로 그를 부양하신 후, 그에게 피조물에 대한 지배권을 주어 부하고 위대하게 만드셨다(창 1:28). 따라서 타락 후에도 사람에게 계속된 이 지배권(창 9:2)은 여전히 사람의 재산, 명예, 권력의 가장 중요한 표시 중 하나로 여겨야 한다(시 8:6). 3. 종들이 있었다. 그는 훌륭한 가정과 농업을 유지했다. 그를 위해 일하고 그에게서 부양받는 많은 사람이 있었다. 이로써 그는 명예를 얻고 선을 행했다. 그러나 이로 인해 많은 걱정과 큰 비용이 들었다. 이 세상의 허무함을 보라. 재물이 늘어날수록 그것을 돌보고 사용하는 자들도 늘어나고, 그것을 먹는 자들도 늘어난다. 그러면 주인에게 그것이 무슨 이익이 되겠는가? 눈으로 보는 것뿐이다(전 5:11). 한마디로, 욥은 동방 사람 중에서 가장 큰 자였다. 그들은 세상에서 가장 부유했다. 진실로 부유한 것은 동방보다 더 풍요로운 자들이었다(사 2:6 여백 주).

욥의 재산은 그의 지혜와 함께 그 나라에서 그가 가진 명예와 권력의 근거가 되었다. 그는 수장으로 자리를 차지했다(욥 29:1-25). 욥은 바르고 정직했으며, 그래서 부유해졌다. 정직이 최선의 정책이며, 경건과 자선은 보통 번영의 가장 확실한 방법이다. 그는 큰 가정과 많은 사업이 있었지만, 하나님에 대한 경외와 예배를 유지했다. 그와 그의 집은 여호와를 섬겼다. 욥의 경건과 번영에 대한 기록이 그의 큰 환난의 역사보다 앞에 오는 것은, 경건도 번영도 인간 삶의 일반적인 재난들로부터, 심지어 특별한 재난들로부터도 우리를 지켜 주지 못함을 보여 준다. 경건이 우리를 지켜 줄 것이라는 욥의 친구들의 잘못된 생각과 달리, 모든 일이 모든 사람에게 똑같이 임한다. 또한 번영이 지켜 줄 것이라는 부주의한 세상 사람들의 생각과 달리, "나는 왕좌에 앉아 있으니 결코 슬픔을 보지 않으리라"고 한 것처럼(사 47:8).

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-job-1-1-3 (Matthew Henry, PD)
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