Matthew on John 19:16-18 (ko)

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> 그래서 빌라도는 예수를 십자가에 못 박도록 그들에게 넘겨주었다. 그리하여 그들은 예수를 데리고 갔다. 예수께서 친히 십자가를 지시고, "해골의 곳"이라 하고 히브리 말로는 "골고다"라 하는 곳으로 나가셨다. 그곳에서 그들은 예수를 십자가에 못 박았고, 그분과 함께 다른 두 사람도 양쪽에 하나씩, 예수는 가운데에 못 박았다. (요 19:16-18)

여기서는 우리 주 예수님에 대한 사형 선고와 그 집행을 기록한다. 빌라도의 마음속에서 확신과 부패 사이의 치열한 싸움이 있었으나, 결국 확신은 무너지고 부패가 이겼으며, 인간을 두려워하는 마음이 하나님을 두려워하는 마음보다 더 강하게 작용하였다.

**I. 빌라도가 그리스도에게 유죄 판결을 내리다 (요 19:16).** 두 가지를 살펴본다.

**1. 빌라도가 자신의 양심을 어기고 죄를 지은 것이다.** 그는 여러 차례 그를 무고하다고 선언하였으면서도 마침내 유죄 판결을 내렸다. 빌라도는 거만하고 완고한 성격을 지닌 사람이었다. 다른 일에서는 그토록 완고한 사람이 이처럼 중요한 일에서 무너진 것은, 그가 양심을 거스르는 것보다 자신의 편의가 깨지는 것을 더 두려워하는 나쁜 사람임을 보여 준다.

**2. 그는 죄책을 유대 사람들에게 전가하려 하였다.** 그는 예수를 자신의 관리들에게 넘기지 않고 고소자들 곧 대제사장들과 장로들에게 넘겼다. 이로써 그는 자신의 양심에게 이것은 단지 허용적 정죄일 뿐이며, 자신이 그리스도를 죽인 것이 아니라 단지 그렇게 하는 자들을 묵인한 것뿐이라고 변명하였다.

**3. 그리스도께서 어떻게 우리를 위해 죄가 되셨는지를 본다.** 우리는 정죄받아 마땅하였으나 그리스도께서 우리를 위해 정죄받으셨다. 하나님께서 그분을 심판하심으로써 그분의 종들을 심판하지 않으신 것이다.

**II. 판결이 나자마자 즉시 집행되었다.** 고소자들은 목적을 달성하자 시간을 낭비하지 않으려 하였다 — 빌라도가 마음을 바꾸어 집행을 미룰까 봐, 또는 백성 가운데 소란이 일어날까 봐. 이처럼 선한 일에서도 신속하게 행동하고 장애물이 더 생기기를 기다리지 않을 수 있다면 좋겠다.

**1. 그들이 즉시 죄수를 끌고 갔다.** 대제사장들은 오랫동안 기다려 온 먹잇감에 탐욕스럽게 달려들었다. 그가 끌려가는 것은 그분이 저항하셨다는 뜻이 아니다. "그가 도살장으로 끌려가는 양처럼"(행 8:32). 우리는 본래 죄인으로서 형장으로 끌려가야 마땅하였다. 그러나 그분이 우리를 위해 끌려가신 것이다.

**2. 그분이 자신의 십자가를 지고 가셨다 (요 19:17).** 로마의 관습에 따라 그들은 그분에게 십자가를 지게 하였다. 이것은 고난의 일부였다 — 부드럽고 연약하신 그분의 몸은 이미 지치고 상처를 입었으며, 어깨는 채찍에 욱신거렸다. 그러나 그분은 이것도 인내로 견디셨다. 이 십자가를 지심은 다음을 의미한다.

• 이삭이 드려질 때 제물로 쓸 나무를 스스로 지고 간 예표를 성취한다.
• 하나님께서 우리 모두의 죄악을 그분에게 지우셨음을 의미한다(사 53:6).
• 우리 주님의 가르침을 몸소 보여 주신다 — 각자 자신의 십자가를 지고 그분을 따르라는 것이다. 그분이 먼저 십자가를 지심으로, 그것도 우리를 위해 지심으로, 우리의 멍에를 가볍게 하셨다. 그분은 저주가 얹힌 무거운 끝을 지셨고, 그래서 그분께 속한 모든 이들이 자신들의 고난을 가볍다고 부를 수 있게 된 것이다.

**3. 형장으로 나아가셨다.** 그분은 억지로 끌려가신 것이 아니라 자발적으로 나아가셨다. 도시 밖으로 나가셨으니, "성문 밖에서 고난을 받으신"(히 13:12) 것이다. 또한 일반 사형 집행 장소인 골고다, 곧 해골의 곳으로 끌려가셨으니, 그분은 모든 면에서 범죄자들 중 하나로 계산되셨다.

**4. 거기서 십자가에 못 박히시고 다른 범죄자들도 그분과 함께 못 박혔다 (요 19:18).** 두 가지를 살펴본다.

• 그리스도께서 어떤 죽음을 죽으셨는지를 보라 — 피 흘리는, 고통스러운, 수치스러운, 저주스러운 죽음. 그분은 마치 제단에 묶인 제물처럼 십자가에 못 박히셨다. 두 팔을 벌려 우리를 초대하고 품으신다. 하늘과 땅 사이에 매달리셨으니, 우리는 둘 다에 자격이 없었고 둘 다에서 버림받았었기 때문이다.
• 그분이 어떤 동료들과 함께 죽으셨는지를 보라 — 아마도 대제사장들이 주동하여 주님의 수치를 더하기 위해 그 시간에 그 두 사람을 처형하도록 요청하였을 것이다. 그분의 제자 두 명이 함께 못 박혔다면 그분에게 영광이 되었을 것이다. 그러나 그들이 그분과 함께 고난을 받는다면 그것이 마치 그들이 그분과 함께 속죄에 참여하는 것처럼 보일 것이다. 그러므로 그분의 동반 고난자들은 가장 큰 죄인들이어야 하였다. 이로써 그분이 우리의 수치를 짊어지셨음이 나타나며, 공로는 오직 그분에게만 있음이 드러난다. 이로써 성경이 성취되었다 — "그가 범죄자들과 함께 계산되었다." 그분은 제단에서 황소와 염소의 피와 섞여 죽지 않으시고, 범죄자들 가운데서 그들과 함께 피를 흘리셨다. 자, 잠시 멈추어 믿음의 눈으로 예수를 바라보라. 그분의 슬픔과 같은 슬픔이 있었던가? 영광으로 입혀지셨던 그분이 그 영광을 벗기우고 수치로 뒤덮이심을 보라. 영원 전부터 기쁨으로 아버지의 품 안에 계셨던 그분이 이제 고통과 괴로움의 극한에 계심을 보라. 그분이 피 흘리시는 것을, 발버둥치시는 것을, 죽어 가시는 것을 보라. 그분을 보고 사랑하며, 사랑하고 그분을 위해 살아가라.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jhn-19-16-18 (Matthew Henry, PD)
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