Matthew on John 17:20-23 (ko)

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> 내가 비는 것은 이 사람들만을 위한 것이 아니라, 그들의 말을 듣고 나를 믿는 사람들을 위해서도 빕니다. 아버지여, 아버지께서 내 안에 계시고 내가 아버지 안에 있는 것같이, 그들도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하옵소서. 그리하여 세상이 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서. 아버지께서 내게 주신 영광을 내가 그들에게 주었으니, 이는 우리가 하나인 것같이 그들도 하나가 되게 하려는 것입니다. 내가 그들 안에 있고 아버지께서 내 안에 계셔서 그들이 온전히 하나가 되게 하옵소서. 그리하여 아버지께서 나를 보내신 것과 또 나를 사랑하신 것같이 그들도 사랑하신 것을 세상이 알게 하옵소서. (요 17:20-23)

그리스도는 그들의 순결 다음에 그들의 연합을 위해 기도하신다. 위로부터 나는 지혜는 먼저 순결하고 그다음에 화평하기 때문이다. 진정한 우정은 아론의 거룩한 머리 위의 기름처럼, 시온의 거룩한 산 위의 이슬처럼 아름답다.

**I. 이 기도에 포함된 이들(요 17:20).** "이 사람들만이 아니라, 그들의 말을 통해, 직접 전파했든 후세를 위해 기록했든, 나를 믿을 이들을 위해서도 빕니다. 그들 모두가 이 기도에 관여하고 모두 그 혜택을 받을 수 있도록 기도합니다." 여기서 주목하라.

1. 그리스도의 중보에 관여할 자들은 그분을 믿는 이들이다. 이것이 그들의 성격을 규정하며 그리스도인의 모든 성격과 의무를 포함한다.

2. 그리스도를 믿게 되는 것은 말씀을 통해서이다. 이를 위해 그리스도는 성경이 기록되고 교회가 서는 동안 상시 사역이 교회에 지속되도록 임명하셨다.

3. 누가 그분을 믿을 것인지는 그리스도에게 확실하고 틀림없이 알려져 있다. 그분은 여기서 무작위로 기도하지 않으신다. 예정과 하나님의 목적으로 확실히 정해진 것이다.

4. 예수 그리스도는 크고 저명한 믿는 자들만이 아니라 가장 미약하고 작은 이들을 위해서도 중보하신다.

5. 예수 그리스도는 중보하실 때 아직 태어나지 않은 택하신 이들을 실제적으로 고려하셨다. 그분은 앞으로 창조될 백성(시 22:31)을 위해, 아직 데려오지 않은 다른 양들을 위해 미리 기도를 올려 두셨다.

**II. 이 기도에서 의도하는 것(요 17:21): "그들이 다 하나가 되게 하옵소서."** 같은 말이 앞에서도 나왔다(요 17:11). 그리스도의 마음이 여기에 깊이 머물렀다. 세 가지를 포함한다.

1. 그들 모두가 한 몸에 통합되기를. "아버지, 그들 모두를 하나로 보시고, 그들을 하나의 교회로 구성하는 큰 헌장을 비준하옵소서. 멀리 떨어진 곳에 살고 여러 시대에 살아도 그들이 공통된 머리 되신 그분 안에서 하나가 되게 하옵소서"(요 11:52; 엡 1:10).

2. 그들 모두가 한 성령으로 생기를 얻기를. "우리 안에 하나가 되게 하옵소서"라는 말에 분명히 내포되어 있다. 아버지와 아들과의 연합은 성령으로만 얻고 유지된다. 주와 합하는 이는 한 영이다(고전 6:17).

3. 그들 모두가 사랑과 자선의 끈으로 묶이기를. 그들 모두가 하나가 되는 것: (1) 판단과 견해에서. 모든 작은 것에서가 아니라 — 이것은 가능하지도 않고 필요하지도 않다 — 하나님의 큰 일들에서 그들은 이 기도의 덕으로 모두 동의한다. (2) 성향과 기질에서. 거룩하게 된 모든 이는 같은 신적 본성과 형상을 가진다. (3) 계획과 목표에서. (4) 소원과 기도에서. (5) 사랑과 애정에서.

그리스도가 여기서 기도하는 것은 우리가 고백하는 성도의 교통이다. 그러나 이 기도는 모든 성도가 하늘에 오기까지 완전한 응답을 받지 못할 것이다. 그때, 그때서야 그들은 완전한 하나가 될 것이다.

**III. 이 간구를 강화하기 위한 근거나 논증. 세 가지이다.**

1. 아버지와 아들 사이의 하나됨(요 17:11, 21-23). (1) 아버지와 아들이 하나임이 전제된다. 본질과 존재에서 하나이시고, 권능과 영광에서 동등하시며, 상호적인 사랑에서 하나이시다. 아버지는 아들을 사랑하시고 아들은 항상 아버지를 기쁘게 하셨다. (2) 이것이 제자들의 하나됨을 위한 기도에서 강조된다. [1] 그 하나됨의 본보기로서. 믿는 자들은 어느 정도 하나님과 그리스도가 하나이신 것처럼 하나이다. 첫째, 믿는 자들의 연합은 견고하고 긴밀하다. 둘째, 거룩한 연합이다. 셋째, 완전한 연합이다. [2] 그 하나됨의 중심으로서. "우리 안에 하나가 되게" — 여기서 모두 만난다. 한 하나님과 한 중보자가 있다. [3] 그 하나됨을 위한 근거로서. 창조주와 구원자가 이해관계와 계획에서 하나이시다. 그리스도의 계획은 반역한 인류를 하나님께 돌이키는 것이었다.

2. 그들에게 빛과 은혜를 전달하려는 그리스도의 계획(요 17:22): "아버지께서 내게 주신 영광을 내가 그들에게 주었으니, 그들이 하나가 되게 하려는 것입니다." 이 선물들은 다음 중 하나이다. (1) 사도들과 교회의 첫 개척자들에게 주어진 것들. 하나님의 대사로서의 영광, 이적을 행하는 영광, 세상에서 교회를 세우는 영광. (2) 모든 믿는 자들에게 공통으로 주어진 것들. 아버지와 언약 안에 있고 그분께 열납되는 영광, 그분의 품에 안기고 그분의 오른편에 정해진 영광. [1] 이 영예를 그분은 그들에게 주었다고 하신다. [2] 이것은 그들을 위해 위임으로 그분께 주어졌다. [3] 그분은 이것을 그들에게 주셨다. 그들이 하나가 되게 하려고. 세속적인 영광은 다툼을 일으키지만, 영적인 영예는 모두에게 동등하게 주어지므로 경쟁이나 시기의 여지가 없다.

3. 그들의 하나됨이 다른 이들에게 미칠 행복한 영향을 내세우신다(요 17:21, 23). "세상이 아버지께서 나를 보내신 것을 믿을 것입니다"(요 17:21). "세상이 알게 될 것입니다"(요 17:23). 주목하라. (1) 인류 전반에 대한 그분의 선의. 아버지의 마음과 같이 모든 사람이 구원을 받고 진리의 지식에 이르기를 원하신다(딤전 2:4; 벧후 3:9). (2) 교회 연합의 좋은 열매. 기독교의 증거가 될 것이다. [1] 일반적으로 기독교를 세상에 추천할 것이다. 첫째, 그리스도인들이 복음 헌장으로 하나의 사회에 통합되는 것이 기독교를 크게 전진시킬 것이다. 둘째, 그리스도인들이 사랑과 자선으로 연합되는 것이 그들의 신앙 고백의 아름다움이 된다. [2] 특별히 두 가지에 대한 좋은 생각을 심어 줄 것이다. 첫째, 그리스도에 대해: "아버지께서 나를 보내신 것을 알고 믿을 것입니다." 둘째, 그리스도인들에 대해: "아버지께서 나를 사랑하신 것같이 그들도 사랑하신 것을 알게 될 것입니다." 여기서 보라. 1) 믿는 자들의 특권 — 아버지 자신이 그들을 아들에 대한 그분의 사랑과 닮은 사랑으로 사랑하신다. 2) 이 특권에 대한 관심의 증거 — 그들이 하나가 되는 것이다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jhn-17-20-23 (Matthew Henry, PD)
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