Matthew on John 13:36-38 (ko)

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> 시몬 베드로가 예수께 물었습니다. "주님, 어디로 가십니까?" 예수께서 대답하셨습니다. "내가 가는 곳에 네가 지금은 따라올 수 없지만, 나중에는 따라오게 될 것이다." 베드로가 말했습니다. "주님, 왜 지금은 따라갈 수 없습니까? 저는 주님을 위해 제 목숨이라도 버리겠습니다." 예수께서 대답하셨습니다. "네가 나를 위해 목숨을 버리겠느냐? 진실로 진실로 너에게 말한다. 닭이 울기 전에 네가 나를 세 번 모른다고 할 것이다." (요 13:36-38)

여기서 두 가지를 볼 수 있다.

**I. 베드로의 호기심과 그에 대한 제재이다.**

1. 베드로의 질문은 대담하고 솔직했다(요 13:36). "주님, 어디로 가십니까?" 그리스도가 "내가 가는 곳에 너희는 올 수 없다"고 하신 것을 받아 질문한다. 베드로는 실천적인 지침에 관해서는 아무 질문도 하지 않고, 그리스도가 일부러 어두움 속에 두신 것에 집착한다. 주목하라. 우리의 흔한 잘못은 비밀스러운 것, 하나님께만 속한 것에 대해 더 궁금해하고, 우리와 우리 자녀들에게 속한 드러난 것에 대해서는 소홀히 하는 것이다. 확실하고 교화적인 주제에서 논쟁거리로 얼마나 쉽게 대화가 바뀌는지를 우리는 종종 관찰할 수 있다.

2. 그리스도의 대답은 교훈적이었다(요 13:36). "지금은 따라올 수 없지만 나중에는 따라오게 될 것이다."

(1) 십자가를 지고 따라오는 것으로 이해할 수 있다. "지금은 내 잔을 마실 만한 믿음과 결단의 힘이 없다"는 것이다. 베드로가 그리스도를 잡으러 온 이들에게 겁을 먹고 달아난 것이 이를 보여 준다. 그리스도는 그들에게 "이 사람들은 가게 하라"고 하셨다(요 18:8). 지금 순교를 위한 준비가 되어 있지 않았기 때문이다. 주목하라. 지금 십자가를 피했다고 해서 영원히 피하리라고 생각해서는 안 된다. 더 큰 시험을 위해 유보되어 있을 수도 있다.

(2) 영광 가운데 따라오는 것으로 이해할 수 있다. 그리스도는 이미 영광에 들어가시는 참이었고, 베드로는 그분과 함께 가기를 매우 원했다. "아니, 지금은 안 된다. 네가 아직 하늘에 들어갈 준비가 되어 있지 않고, 땅에서의 네 일도 아직 끝나지 않았다. 선구자가 먼저 들어가서 너를 위해 자리를 준비해야 한다. 그러나 선한 싸움을 싸운 후, 정해진 때가 되면 나중에 따라오게 될 것이다." 주목하라. 믿는 이들은 부름받자마자 영광스럽게 되리라고 기대해서는 안 된다. 홍해와 가나안 사이에 광야가 있다.

**II. 베드로의 자기 확신과 그에 대한 제재이다.**

1. 베드로는 자기 항상성을 대담하게 다짐한다. "주님, 왜 지금은 따라갈 수 없습니까? 저는 주님을 위해 제 목숨이라도 버리겠습니다." 일부는 베드로가 그리스도가 먼 나라로 여행하시려는 것으로 생각하여, 어디든 함께 가겠다는 결심을 말한 것으로 본다. 그러나 주님이 자주 자신의 고난을 말씀하셨기에, 베드로는 이것을 죽음으로 가시는 것으로 이해했을 것이다. 그래서 도마처럼 "우리도 함께 죽으러 가자"(요 11:16)고 한 것이다. 보라.

(1) 베드로가 우리 주 예수를 향해 가진 사랑이 얼마나 깊었는지. "저는 주님을 위해 제 목숨이라도 버리겠습니다." 저는 그보다 더 드릴 것이 없습니다. 베드로는 그가 생각하는 대로 말했고, 성급하기는 했어도 진심이 아닌 것은 아니었다고 생각한다. 주목하라. 우리가 그렇게 부름받는다면 그분을 위해 기꺼이 목숨을 버려야 한다(행 20:24 참조).

(2) 그것이 의심받는 것을 얼마나 싫어했는지가 "왜 지금은 따라갈 수 없습니까?"라는 반문에 나타난다. 진정한 사랑은 자신의 진실함이 의심받는 것을 슬퍼한다(요 21:17 참조).

2. 그리스도께서 그에게 자기 연약함에 대한 놀라운 예언을 하신다(요 13:38). 예수 그리스도는 우리 자신보다 우리를 더 잘 아신다. "네가 나를 위해 목숨을 버리겠느냐? 베드로야, 네 말이 너무 크고 경솔하다. 목숨을 버리는 일이 얼마나 어려운 것인지, 죽음이 얼마나 힘든 일인지 생각해 보라." 그리스도 자신도 죽음과 씨름하셨으니, 제자가 주인보다 크지 않다.

(1) 그리스도께서 베드로의 자기 확신을 꾸짖으신다. "네가 나를 위해 목숨을 버리겠느냐?" 이 말씀은 미소와 함께 하신 것처럼 들린다. "베드로야, 네 약속이 너무 크고 경솔하다. 물 위를 걷다가 두려워 떨던 네가 아니냐(마 14:30 참조)? '주님, 절대 그런 일이 없게 하소서'라고 외치던 네가 아니냐(마 16:22 참조)?" 주님은 그를 결심을 거두게 하려는 것이 아니라, "주님, 당신의 은혜로 저는 그렇게 하겠습니다"라는 필요한 단서를 달게 하려 하셨다.

(2) 결정적인 시간에 그의 비겁함을 분명히 예언하신다. "진실로 진실로 너에게 말한다. 닭이 울기 전에 네가 나를 세 번 모른다고 할 것이다." 닭 울음이 언급된 것은 [1] 그 시험이 밤에 있을 것임을 나타내기 위함이다. [2] 닭 울음이 베드로의 회개를 불러일으킬 계기가 될 것이기 때문이다. 그리스도는 유다가 단지 마음속으로 결심했을 뿐인데도 그것을 미리 아셨고, 베드로가 전혀 의도하지 않은 것도 미리 아셨다. 그분은 죄인들의 악함만이 아니라 성도들의 연약함도 아신다.

첫째, 그리스도는 베드로가 자신을 부인할 것이라고 말씀하셨다. "네가 나를 따른 적이 있다는 것 자체를 부끄러워하게 될 것이다." 둘째, 한 번의 실수에 그치지 않고 두 번, 세 번 반복할 것이라고 하셨다. 그것이 사실로 드러났다. 이것이 베드로에게 얼마나 굴욕적인 말이었는지, 그것도 그가 감히 반박하지 못한 확신에 찬 방식으로 하셨으니, 자신의 용기를 그토록 자랑하던 그를 혼란에 빠뜨리지 않을 수 없었다. 주목하라. 자신을 가장 믿는 이들이 가장 안전하지 못한 경우가 많다. 자신의 힘을 가장 자신하는 자들이 자신의 연약함을 가장 수치스럽게 드러내기 쉽다(고전 10:12 참조).

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jhn-13-36-38 (Matthew Henry, PD)
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