Matthew on Jeremiah 50 (개요) (ko)

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예레미야의 이방 민족들에 대한 예언들 가운데, 바벨론에 대한 심판은 가장 마지막에 기록되어 있다. 이는 그 성취가 가장 나중에 이루어졌기 때문이다. 하나님의 진노의 잔이 돌려질 때(렘 25:17), 세삭의 왕, 곧 바벨론은 맨 마지막에 마신다. 바벨론은 하나님의 손 안에서 다른 모든 민족들을 징벌하는 막대기로 쓰였다. 그런데 이제 그 막대기가 불 속에 던져질 때가 되었다.

바벨론의 멸망은 이사야에 의해 일찍이 예언되었고, 이제 왕국이 절정에 달했을 때 예레미야에 의해 다시 예언된다. 예레미야는 그 왕국이 푸른 월계수처럼 번성하는 것을 눈으로 보면서도, 동시에 그것이 시들어 쓰러질 것을 내다보았다. 이사야의 바벨론 멸망과 이스라엘 구원 예언이 신자들이 어둠의 권세를 이기는 복음적 승리와 주 예수 그리스도께서 이루신 위대한 구원을 예표하는 것처럼, 예레미야의 동일한 예언들도 요한계시록에서 많은 구절들이 여기서 차용되어, 후대에 복음 교회가 신약의 바벨론을 이기는 묵시적 승리를 가리키는 것으로 보인다.

바벨론 왕국은 여기서 예언된 어떤 왕국보다도 훨씬 크고 강했기 때문에, 그 멸망은 그 자체로 더욱 주목할 만하다. 또한 바벨론은 다른 어느 나라보다 하나님의 백성을 더 심하게 억압했기 때문에, 선지자는 포로들을 위로하기 위해 이 주제를 매우 풍성하게 다루고 있다. 이전에 일반적으로 예언된 것들(렘 25:12; 27:7)이 여기서 더 구체적으로 묘사되며, 예언적 열기와 빛이 함께 넘친다.

하나님께서 바벨론을 위해 저장해 두신 두려운 심판들과, 그곳에서 포로 생활을 하는 하나님의 백성을 위해 저장해 두신 영광스러운 복들이 이 장의 예언 속에서 서로 교차하며 섞여 있다. 바벨론의 멸망이 하나님 백성의 포로 상태를 돌이키기 위한 길을 여는 것이기 때문이다.

이 장의 내용은 다음과 같다.

• I. 바벨론의 멸망 (1-3절, 9-16절, 21-32절, 35-46절)
• II. 하나님 백성의 구원 (4-8절, 17-20절, 33-34절)

이 두 가지를 서로 대조해 보면, 지금은 영화롭지만 그토록 큰 멸망을 위해 예비된 핍박하는 바벨론 사람들과 함께 제비를 뽑는 것이 나은지, 아니면 지금은 속박 중에 있지만 그토록 큰 영광을 위해 예비된 핍박받는 이스라엘 사람들과 함께하는 것이 나은지 쉽게 알 수 있다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jer-50-intro (Matthew Henry, PD)
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