Matthew on Jeremiah 46:1-12 (ko)

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**이집트의 심판 — 갈그미스 전투 예언**

1절은 이 책에서 이방 나라들에 관한 부분 전체의 표제다. 이것은 여호와의 말씀으로, 이방인들을 향해 예레미야에게 주어졌다. 하나님은 모든 나라의 왕이시며 심판자이시기 때문에, 그를 알지 못하고 주목하지 않는 자들도 부르심을 받아 책임을 지게 된다. 이사야와 에스겔도 예레미야와 같은 사건들에 관해, 이 나라들을 향해 예언한 바 있다.

이집트에 대한 예언이 먼저 나오는 이유는, 이집트가 옛날에는 이스라엘을 억압한 나라였고, 근래에는 이스라엘이 의지하도록 유혹한 배신의 나라였기 때문이다.

이 단락에서 예언하는 것은 여호야김 왕 4년에 느부갓네살이 갈그미스에서 파라오-느고의 군대를 완전히 격파하는 사건이다. 이 승리를 통해 바벨론 왕은 이집트 강에서 유프라테스 강까지 이집트 왕에게 속한 모든 땅을 차지했고, 이집트 왕은 다시는 자기 땅에서 나오지 못하게 되었다(왕하 24:7). 이것은 또한 이집트 왕이 4년 전 요시야를 죽인 일(왕하 23:29)에 대한 응보이기도 했다. 예레미야에게는 사랑하며 애도했던 요시야의 죽음이 이제 파라오-느고에게 되갚아지는 것이었으므로, 이 일을 전하는 것이 특별히 큰 의미가 있었다.

**I. 이집트는 막강한 전쟁 준비로 비웃음을 받는다.**

예언자는 그들에게 할 수 있는 모든 것을 다 해 보라고 말한다. "방패를 들어 전열을 갖추어라"(3절). 이집트는 말로 유명했으니 기병을 잘 갖추어야 하고, 전사들은 일어나 앞에 서고, 창은 갈고 갑옷을 입어야 한다(4절). 사람들이 서로를 죽이기 위해 얼마나 많은 노력과 비용을 들이는지, 마치 그들 스스로 충분히 빨리 죽지 못한다는 듯이 말이다. 예언자는 이집트의 진격을 그들의 강 나일의 범람에 비유한다(7-8절). 이집트가 홍수처럼 올라와 자기 강둑을 넘치며 모든 이웃 땅을 덮겠다고 위협한다. 이집트는 이 원정을 위해 막강한 군대를 일으킨다. 예언자는 그들을 불러 모은다(9절). "말들아, 올라오라. 병거들아, 달려라." 에티오피아(이집트와 같은 기원인 함의 후손, 창 10:6)와 이웃하며 동맹을 맺은 리비아와 루딤까지 연합군으로 참가하게 한다. 그러나 이 모든 것이 헛수고다. 그들은 수치스러운 패배를 당할 것이다. 하나님이 그들에게 맞서 싸우실 것이기 때문이다. 그 앞에는 어떤 지혜도, 어떤 계략도 통하지 않는다(잠 21:30-31). 전쟁에 나가는 자들은 방패를 갖추고 말에 안장을 얹을 뿐 아니라, 죄를 회개하고 하나님의 동행하심을 구하며 모든 악에서 자신을 지켜야 한다.

**II. 이집트는 이 원정에서 큰 기대를 품었던 것으로 비웃음을 받는다.**

그들은 자기 생각을 알고 있었고, 하나님도 알고 계셨다. 하나님은 하늘에서 웃으셨다. 그러나 그들은 주님의 생각을 알지 못했다. 하나님은 그들을 타작마당으로 곡식 단을 모으듯 모으셨다(미 4:11-12). 이집트가 말한다(8절). "내가 올라가리라. 내가 땅을 덮으리라. 아무도 나를 막지 못할 것이다. 나는 어떤 성이든 그 안에 있는 주민들과 함께 멸망시키리라." 이집트는 자신들이 하루를 차지할 것이라고 말하지만, 하나님은 그것이 주 하나님의 날이라고 하신다(10절). 그 날에 이집트가 무너짐으로써 하나님이 높임을 받으실 것이다. 그들은 자신의 영광과 나라의 확장을 위해 이 일을 계획했지만, 하나님은 이집트 왕국이 크게 낮아지고 약해지도록 계획하셨다. 그것은 요시야의 죽음에 대한 복수의 날이요, 수많은 이집트 죄인들이 희생 제물로 쓰러지는 하나님의 공의를 위한 날이다. 사람들이 불의한 일을 밀어붙여 자신을 높이려 할 때, 하나님이 그들을 무너뜨려 자신의 영광을 드러내신다는 것을 알아야 한다.

**III. 이집트는 그 막대한 준비와 용기 있는 태도에도 불구하고 비겁하게 도망친 것으로 비웃음을 받는다(5-6절).**

칼데아 군대가 맞서자, 그 엄청난 준비와 용맹한 모습에도 불구하고 그들은 두려움에 빠져 뒤로 물러났으며 혼이 빠진 상태가 되었다.

1. 그들은 수치스러운 퇴각을 한다. 용맹하다고 하던 자들조차 도망을 택하여 뒤를 돌아볼 여유도 없이 최대한 빨리 달아났다. 두려움이 사방에서 에워쌌다.

2. 그러나 그들은 도망쳐서도 살아남지 못한다. 도망의 수치는 맛보지만, 도망으로 목숨을 건지는 기쁨은 없다. 그냥 서서 싸우다 죽는 것과 다를 바 없었다. 발이 빠른 자도 도망치지 못한다. 막상 위기가 닥치자 발도 느려지고 용기도 무너진다. 강한 자들도 달아나지 못하고 오히려 쓰러져 버렸다. 그들은 달아나다가 북쪽을 향해, 곧 적군 방향으로 넘어졌다. 혼란 속에서 방향 감각을 잃어 집을 향해 달아나는 대신 오히려 앞으로 나아갔던 것이다. 달음질이 빠르다고 이기는 것이 아니고, 강하다고 전투에서 이기는 것이 아니다. 용감한 자들이 항상 승리하는 것은 아니다.

**IV. 이집트는 이 타격에서 결코 회복하지 못할 것이라는 점에서 비웃음을 받는다(11-12절).**

찬란했던 이집트는 이 패배로 깊은 상처를 입었다. 이제 길르앗에서 유향을 찾아오고 의사들을 불러보라. 현인들이 처방할 수 있는 모든 치료를 다 써봐라. 그러나 헛수고다. 아무것도 그들을 치유하지 못한다. 그들은 다시는 이런 막강한 군대를 일으킬 수 없다. 그들의 영광과 강함을 세상에 퍼뜨렸던 나라들이 이제 그들의 수치를 들었다. 정복자들이 승리를 외치지 않아도, 패배한 자들의 비명이 그것을 알린다. "네 부르짖음이 온 땅에 가득하였으니." 도망치다가 강한 자가 강한 자에게 부딪혀 함께 쓰러지는 일이 수없이 일어났고, 그 비참한 일들이 온 땅을 부르짖음으로 채웠다. 그러므로 강한 자는 자신의 힘을 자랑하지 말아야 한다. 그 힘이 아무 소용이 없어지는 때가 올 수도 있다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jer-46-1-12 (Matthew Henry, PD)
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