Matthew on Jeremiah 41:11-18 (ko)

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**요하난이 이스마엘을 추격하다; 이스마엘의 도주**

_가레아의 아들 요하난과 그와 함께 있던 모든 군대 지휘관들이 이스마엘의 아들 느다냐가 행한 모든 악한 일에 대해 들었을 때, 그들은 모든 군대를 이끌고 이스마엘의 아들 느다냐와 싸우러 나갔다. 그들은 기브온의 큰 물가에서 그를 발견했다._ (11-12절)

요하난은 그달리야에게 이스마엘의 반역 계획을 알려 주었을 때, 비록 이스마엘을 죽여 사전에 막는 허락은 받지 못했더라도, 그달리야 곁에 머물렀어야 했다. 그와 그의 부하들이 호위대가 되었다면 이스마엘을 막을 수 있었을 것이다. 그러나 그들은 다른 원정에 나가 있다가, 정작 가장 필요한 순간에 자리를 비웠다. 방랑을 좋아하는 자들은 꼭 필요한 때에 있어야 할 자리에 없는 경우가 많다. 그럼에도 그들은 마침내 이스마엘이 저지른 모든 악을 듣고(41:11), 뒤늦게나마 수습하려 한다.

**1. 우리는 요하난이 살인자들에게 복수하기를 바랐지만, 그는 포로들을 구출하는 데만 성공했다.**

그토록 많은 피를 흘린 자들의 피가 흘려져야 마땅했는데도, 하나님의 심판은 그들을 살려 두었다. 요하난은 이스마엘의 범행 소식과 도주 방향을 듣고 군대를 모아 추격했다(41:12). 이스마엘이 한동안 이 사실을 숨겼지만, 살인은 결국 드러나기 마련이다(41:4 참조). 요하난은 그를 추격하여 기브온의 큰 물가에서 따라잡았다(사무엘하 2:13). 대군이 나타나자 이스마엘은 기가 꺾였다. 죄책감에 사로잡힌 양심이 그를 짓눌렀고, 자신과 맞먹는 상대 앞에서 감히 버티지 못했다. 잔인한 자들이 흔히 비겁자이기도 한 법이다. 불쌍한 포로들은 요하난과 그와 함께한 지휘관들을 보자 기뻐하며 그들을 구원자로 맞이했다(41:13). 그들은 이스마엘이 자신들을 붙잡으려 하지 않는 것을 보자 곧바로 방향을 틀어 요하난에게 넘어갔다(41:14). 구원을 받으려는 자는 스스로 도와야 한다. 이 포로들은 아군이 나타나고 적군이 사기를 잃는 첫 기회를 포착하여 도망쳤다. 이스마엘은 목숨을 건지기 위해 포로들을 버리고, 여덟 명만 데리고 도망쳐 암몬 사람들에게로 갔다(41:15). 그의 열 명 중 둘은 전투에서 이탈했거나 전사한 것으로 보인다. 이스마엘은 이스라엘 공동체와 모든 관계를 끊은 완전한 배신자가 되어 암몬으로 달아났다. 왕족임에도 불구하고 그의 이름은 이후 성경에서 사라진다.

**2. 우리는 요하난이 포로들을 구한 뒤 그들과 함께 조용히 머물기를 바랐지만, 그는 그들을 이집트로 이끌려 했다.**

이스마엘이 암몬으로 끌어가려 했듯, 요하난은 이집트로 데려가려 했다. 그가 그들 위에 서게 된 방법은 이스마엘보다 더 정당하고 정직했지만, 그 권한을 사용하는 방식은 크게 다르지 않았다. 그달리야는 온유하고 평화로운 성품으로 그들에게 큰 복이었지만, 요하난은 사납고 불안한 성품으로 결국 그들의 파멸을 완성하는 도구가 되었다. 하나님께서 여전히 그들을 거슬러 행하고 계셨다.

(1) 요하난과 지휘관들의 결정은 매우 경솔했다. 그들은 기어이 이집트로 들어가려 했고(41:17), 그 준비로 베들레헴 근처 김함의 거처에 진을 쳤다. 김함은 아마도 바르실래의 아들로, 다윗이 그에게 준 땅이 희년에 다윗 가문으로 돌아오면서도 여전히 그 이름을 유지하고 있었을 것이다. 요하난은 이집트를 향해 방향을 잡으며 이곳을 임시 사령부로 삼았다. 이집트에 대한 개인적 호감이든, 고난 때 이집트에 의지하던 오래된 민족적 습성이든, 그는 이집트로 가기로 굳게 결심하고 있었다. 살아남은 용사들, 그리고 이스마엘에게서 되찾은 여인들과 아이들을 모두 데려갔다. 이들은 그릇에서 그릇으로 계속 부어지는 신세였으니, 아직도 변화가 없었기 때문이었다.

(2) 이 결정의 이유는 매우 빈약했다. 그들은 바빌로니아 군을 두려워한다고 했다. 이스마엘이 바빌로니아 왕의 총독 그달리야를 살해했으니 바빌로니아 군이 보복할 것이라는 이유였다(41:18). 하지만 그들이 살인자에 맞서 그토록 적극적으로 싸웠다는 것을 바빌로니아 군도 알 테니, 그 구실은 설득력이 없다. 바빌로니아 군은 지나치게 불합리하거나 불의하게, 살인자에 맞서 싸운 자들에게 복수하지는 않을 것이다. 그들은 이 두려움을 핑계로 삼아, 이집트로 돌아가고자 하는 선조들 때부터 내려오는 불신앙의 충동을 가릴 뿐이었다. 진짜 두려움이 있을 때 죄 안에서 안위를 구하는 자들은, 가짜 두려움을 핑계로 죄를 정당화하는 자들보다 위로받을 자격이 있다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jer-41-11-18 (Matthew Henry, PD)
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