Matthew on Jeremiah 41:1-10 (ko)

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**그달리야 피살**

_이제 일곱 번째 달에 왕의 피와 왕의 고관들인 열 명을 거느린 엘리사마의 손자이며 느다냐의 아들인 이스마엘이 미스바의 아히감의 아들 그달리야에게 왔다. 그들은 거기서 함께 음식을 먹었다._ (1절)

하나님께서 이런 악행을 허용하신 것과 사람들이 그런 악행을 저질렀다는 것, 어느 쪽이 더 놀라운지 말하기 어렵다. 신분으로 보면 명예로운 자들이어야 했고, 신앙으로 보면 의로운 자들이어야 했던 사람들이, 같은 민족이요 같은 신앙을 가진 자들, 곧 환난 중에 함께 바빌로니아의 지배를 받으며 하나님의 심판 아래 있는 동족에게 이토록 잔인하고 야만적인 짓을 행한다. 아무런 도발도 없었고, 얻을 이익도 없었으며, 치밀하게 계획된 냉혈 범행이었다. 성경 전체에서 이처럼 배신적인 잔인함의 사례를 찾기란 쉽지 않다. 사도 요한이 성도들의 피에 취한 여인을 보고 크게 놀란 것처럼, 우리도 이 장면 앞에서 경악할 수밖에 없다. 그러나 하나님께서 이를 허용하신 것은, 회개하지 않는 백성의 멸망을 완성하시고, 불의를 가득 채운 자들에게 심판을 가득 채우시기 위함이었다. 이 사건은 인간의 사악함에 대한 분노와 하나님의 공의에 대한 경외심을 우리 안에 일으켜야 한다.

**I. 이스마엘과 그 일당이 그달리야를 배반하여 살해한다.**

바빌로니아 왕이 그달리야를 총독으로 세웠고, 하나님께서도 그를 선한 사람이며 나라에 큰 축복이 되게 하셨으나, 이 어느 것도 그를 지켜 주지 못했다. 이스마엘은 왕족 출신이었으므로(41:1) 그달리야의 세력이 커지는 것을 시기하고, 바빌로니아 왕 아래에서 직위를 받아들인 그를 분하게 여겼다. 그와 함께 온 열 명도 왕의 고관들로서 같은 분함에 사로잡혀 있었다. 그들은 앞서 그달리야의 보호 아래 들어오겠다고 왔다가(40:8) 다시 방문했고, 미스바에서 함께 음식을 먹었다. 그달리야는 그들을 후하게 대접하면서도 요하난이 전해 준 경고를 무시하고 그들에 대한 경계를 전혀 풀지 않았다. 그들은 그달리야에게 우정을 가장하면서도 기회를 노리다가, 홀로 있는 순간을 포착하여 암살했다(41:2). 함께 빵을 먹던 자가 발꿈치를 들어 그를 쳤다.

**II. 그들은 그달리야의 복수를 할 만한 자는 모두 칼로 쳐죽인다.**

유다 사람이든 바빌로니아 사람이든, 그달리야 아래에서 일하거나 그의 죽음을 복수할 위치에 있는 자들을 모두 살해한다(41:3). 바빌로니아 군에 의해 이미 많은 이스라엘 피가 흘렸건만, 이제는 유다 왕족들이 그 피에 바빌로니아 피까지 섞는다. 포도밭을 돌보는 농부들은 들에 나가 있어 이 학살을 전혀 알지 못했다. 그만큼 치밀하게 감행된 범행이었다.

**III. 눈물로 예루살렘을 향해 가던 순례자들이 이스마엘에게 속아 학살당한다.**

1. 그들이 온 곳은 세겜, 사마리아, 실로였다(41:5). 북 왕국에 속한 곳들이었지만, 그 땅에도 이스라엘의 하나님을 여전히 경외하는 자들이 있었다.

2. 그들이 가려 한 곳은 주의 성전, 곧 예루살렘의 성전이었다. 성전이 파괴되었다는 소식을 듣고 그 폐허를 찾아가려 했다. 눈으로 직접 보아 마음이 슬픔을 느끼게 하려 함이었다. "당신의 종들은 그 돌들을 사랑하고, 그 먼지에 은혜를 베풉니다"(시편 102:14). 그들은 예물과 향을 손에 들고 있었다. 설령 제단이 없더라도 흙 제단이라도 있어 제사드릴 수 있기를 바랐다. 제단이 없다 해도 아브라함처럼 선의를 보여 주고자 했다. 하나님의 백성은 기쁨으로 주의 전에 나아가곤 했지만, 이들은 슬픔의 옷을 입고, 찢긴 옷과 밀어버린 머리로 찾아가고 있었다. 하나님의 섭리가 울음과 슬픔을 크게 요청하고 있었기 때문이다.

3. 그들이 이스마엘의 계략에 걸려든 경위는 이렇다. 이들이 온다는 소식을 들은 이스마엘은 그들도 죽이기로 작정했다. 그는 이스라엘 사람의 모습을 한 자라면 누구든 미워하는 듯했다. 그는 거짓 눈물을 흘리며 마치 자신도 예루살렘의 폐허를 슬퍼하는 척하면서 그들을 마중 나갔다. 그리고 그달리야를 만나러 가자고 꾀어, 도성 안으로 유인한 뒤 덮쳐 살해하고(41:7), 제물로 드리려던 예물들도 자기 소유로 삼았을 것이다. 이런 살인을 서슴지 않는 자라면 신성 모독도 망설이지 않을 것이다. 시신 처리에 관해서도 기록이 있다. 이스마엘은 죽은 자들을 모두 큰 구덩이에 던졌는데(41:7), 그 구덩이는 유다 왕 아사가 이스라엘 왕 바아사를 두려워하여 미스바를 요새화할 때 오래전에 판 것이었다(열왕기상 15:22; 41:9). 선한 의도로 판 구덩이가 나중에 어떤 나쁜 용도로 쓰일지 아무도 모른다. 이스마엘은 너무 많이 죽여 각자에게 무덤을 줄 수 없었거나, 그럴 마음도 없어서 모두 한 구덩이에 던졌다.

죽음을 선고받은 마지막 자들 가운데 열 명은 긍휼이 아닌 탐욕에 호소하여 목숨을 건졌다(41:8). 그들은 "우리를 죽이지 마십시오. 우리에게 밀, 보리, 기름, 꿀을 숨겨 둔 밭의 곳간이 있습니다"라고 말했다. 사람은 목숨을 위해 가진 것 전부를 내놓는다. 이 미끼가 통했다. 이스마엘은 자비 때문이 아니라 탐욕 때문에 그들을 살려 주었다. 이 경우에는 재물이 주인에게 해가 되기는커녕(전도서 5:13), 목숨값이 되어 주었다(욥기 31:39). 솔로몬의 말처럼 사람의 재물이 때로는 그 목숨의 몸값이 된다. 그러나 죽음이 명령을 받아 올 때, "우리를 죽이지 마십시오, 우리에게 밭의 곳간이 있습니다"라고 뇌물로 달래려 하는 자는 죽음 앞에서 완전히 속게 될 것이다.

**IV. 이스마엘은 남은 백성을 포로로 끌고 간다.**

왕의 딸들과, 느부사라단이 그달리야에게 맡긴 땅의 가난한 백성, 즉 포도원 농부들과 농사꾼들이 모두 포로로 잡혀 암몬 땅을 향해 끌려갔다(41:10). 이스마엘은 아마도 자신에게 이 일을 사주한 암몬 왕에게 이들을 전리품으로 바치려 했을 것이다. 이 슬픈 이야기는 우리에게 이 세상에서 절대 방심하지 말라는 경고다. 최악이 지났다고 생각할 때 더 나쁜 일이 올 수 있다. 죽음의 쓴맛과 포로 됨이 이제 지나갔다고 생각하는 순간, 어떤 이는 칼에, 어떤 이는 포로로 끌려간다. 평안하다고 생각하며 편히 있을 때, 예상치 못한 곳에서 멸망이 찾아올 수 있다. 항구에서도 배가 난파된다. 이 세상에서는 결코 평안을 확신할 수 없다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jer-41-1-10 (Matthew Henry, PD)
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