Matthew on Jeremiah 39:11-18 (ko)

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바벨론 왕 느부갓네살이 시위대장 느부사라단에게 예레미야에 관하여 명령을 내려 이렇게 말하였다. "그를 데려다가 잘 보살피고 해치지 마라. 그가 네게 말하는 대로 행하라." 그리하여 시위대장 느부사라단과 느부사스반, 랍사리스, 네르갈사레셀, 랍막과 바벨론 왕의 모든 방백들이 사람을 보내어 예레미야를 시위대 뜰에서 데려와 사반의 아들 아히감의 아들 그달리야에게 맡겨 집으로 돌아가게 하였다. 그리하여 그는 백성 가운데서 살았다.

한편, 예레미야가 시위대 뜰에 갇혀 있을 때 여호와의 말씀이 그에게 임하여 말씀하셨다. "가서 에티오피아 사람 에벳멜렉에게 전하여라. 만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 이렇게 말씀하신다. 보라, 내가 이 성에 선이 아니라 재앙을 내릴 것이니, 그 날에 이 일이 네 눈앞에서 이루어질 것이다. 하지만 여호와의 말씀이다, 그 날에 내가 너를 구할 것이니 너는 네가 두려워하는 그 사람들의 손에 넘겨지지 않을 것이다. 내가 반드시 너를 구원하고 너는 칼에 쓰러지지 않을 것이다. 네가 나를 신뢰하였기 때문에 네 생명이 전리품처럼 너에게 돌아올 것이다. 여호와의 말씀이다."

앞부분에서 심판에 관하여 노래했다면, 여기서는 자비에 관하여 노래해야 하며, 이 두 가지 모두로 하나님께 찬송을 드려야 한다.

**I. 예레미야를 향한 은혜로운 섭리.** 예루살렘이 폐허가 되고 모든 사람의 마음이 두려움으로 녹아내릴 때, 그는 위로 고개를 들고 자신의 구원이 가까이 왔음을 알 수 있었다. 마치 예루살렘의 두 번째 멸망이 다가올 때 그리스도의 제자들이 그러했던 것처럼(눅 21:28). 느부갓네살은 그를 특별히 배려하고 모든 면에서 잘 대우하라고 구체적으로 명령해 두었다(11-12절). 느부사라단을 비롯한 바벨론 왕의 방백들이 이 명령에 따라 그를 감옥에서 풀어 주고 그가 편안히 지낼 수 있도록 모든 것을 해 주었다(13-14절).

이것을 세 가지 측면에서 볼 수 있다.

1. 느부갓네살의 매우 관대한 행동이다. 그는 오만한 강대국의 왕이었지만 이 가난한 선지자에게 관심을 기울였다. 틀림없이 그는 탈영병들에게서 예레미야에 관한 정보를 받았을 것이다. 그가 바벨론 왕의 유다 및 여러 나라에 대한 승리를 예언했다는 것, 그가 왕과 백성에게 굴복하라고 촉구했다는 것, 그 일로 인해 매우 혹독한 고통을 당했다는 것을 들었을 것이다. 이 모든 것을 고려하여(비록 결국 바벨론이 멸망하리라고 예언한 것도 들었을지 모르지만) 그에게 이 각별한 호의의 표시를 나타냈다. 참으로 위대한 영혼은 가장 미천한 사람의 섬김과 고난에도 주목한다는 것을 잘 보여 준다. 왕이 성이 함락되기 전에 미리 이 명령을 내린 것, 그리고 장수들이 격전 중에도 그것을 시행한 것은 훌륭한 일이며 본받을 만한 사례로 기록된다.

2. 시드기야와 이스라엘 방백들에 대한 책망이다. 그들은 예레미야를 감옥에 넣었고, 바벨론 왕과 그의 방백들은 그를 꺼내 주었다. 하나님의 백성과 사역자들은 자신들을 거룩한 성의 사람이라 부르는 자들에게서보다 이방인들에게서 더 공정하고 친절한 대우를 받은 일이 많다. 바울도 대제사장 아나니아에게서보다 아그립바 왕에게서 더 큰 호의와 정의를 받았다.

3. 예레미야에게 하신 하나님의 약속의 성취다. 그의 섬김에 대한 보상으로 말씀하셨다. "내가 네 원수들이 고난의 날에 네게 잘 대우하게 하겠다"(렘 15:11). 예레미야는 선지자로서 자신의 사명에 충실하였고, 이제 하나님도 그에게 신실하심을 드러내시며 그에게 하신 약속을 지키셨다. 이제 그는 고난을 당한 기간만큼 위로를 받고, 수천 명이 양쪽에서 쓰러지는 것을 보면서도 자신은 안전함을 경험한다. 거짓 선지자들은 자신들이 결코 오지 않을 것이라 말했던 바로 그 심판들로 인해 쓰러졌다(렘 14:15). 그리하여 그들의 비참함은 더욱 처참하게 되었다. 참 선지자는 자신이 반드시 올 것이라 말했던 바로 그 심판들에서 피신하였고, 그 피신이 더욱 위로가 되었다. 핍박자들을 징벌하는 도구가 동시에 핍박받은 자를 구원하는 도구가 된 것이다. 예레미야는 자신의 구원이 바벨론 왕의 손을 통해 왔다 해서 조금도 그 구원의 가치를 낮추지 않았고, 오히려 그 안에서 하나님의 손을 더욱 분명하게 보았다. 이 일의 더 자세한 이야기는 다음 장에서 만나게 된다.

**II. 에벳멜렉에게 주신 은혜로운 메시지.** 예레미야에 대한 그의 친절에 대한 보상을 약속하는 이 메시지는 예레미야 자신이 그에게 전달하였다. 예레미야는 그에게 감사를 전하면서, 그를 하나님께로 돌이켜 하나님이 친히 갚아 주시도록 하였다. 에벳멜렉은 선지자의 이름으로 선지자를 도왔고, 그리하여 선지자가 받는 상을 받게 된다(마 10:41).

이 메시지는 예레미야에게 그 친절을 베풀고 난 직후에 전달되었으나, 여기서는 성 함락 이후에 언급된다. 이는 하나님이 예레미야에게 친절하셨듯이 에벳멜렉에게도 친절하셨음을 보여 주고, 그 두 사람 모두에게 이것이 특별한 은총의 표시였음을 나타내기 위해서다. 두 사람이 공통적인 재앙에 휘말리지 않았다는 것, 그들이 그것을 특별한 호의로 받아들여야 한다는 것이 강조된다.

예레미야는 에벳멜렉에게 다음 네 가지를 전하도록 지시받는다.

1. 하나님이 반드시 예루살렘에 오랫동안 거듭 경고했던 멸망을 가져오실 것이며, 에벳멜렉은 예레미야에게 친절을 베푼 것이 잘한 일임을 확인받을 것이다. 그는 예레미야가 참 선지자였음을 풍성히 입증 받을 것이다(16절).

2. 하나님이 그가 심판에 대해 품은 두려움을 아신다는 것이다. 그는 하나님을 섬기는 일에 용감하게 담대하였지만, 하나님의 채찍은 두려워하였다. 원수들은 그가 두려워하는 사람들이었다. 하나님은 자기 백성의 두려움과 슬픔에 맞게 위로를 맞춰 주실 줄 아신다. 그분은 환난 속에서 그들의 영혼을 아시기 때문이다.

3. 그가 공통적인 재앙에서 구원받을 것이라는 약속이다. "내가 너를 구할 것이다. 내가 반드시 너를 구원하겠다." 그는 하나님의 선지자를 구덩이에서 건져 냈고, 이제 하나님이 그를 구원하겠다고 약속하신다. 하나님은 자기의 이름을 위해 직접적이든 간접적이든 어떤 섬김을 하든 아무도 채무를 지지 않게 하신다. "네가 예레미야의 생명을 구했으니 그것이 네게 소중한 것처럼, 네 생명도 전리품처럼 너에게 주어질 것이다."

4. 이 특별한 은총의 이유가 제시된다. "네가 나를 신뢰하였기 때문이다. 여호와의 말씀이다." 하나님은 사람들이 섬기는 것에 보상하실 때, 그들이 그 섬김에서 따르는 원칙을 살펴보시고 그 원칙에 따라 보상하신다. 어떤 순종의 원칙도 하나님을 향한 믿음의 신뢰보다 하나님을 더 기쁘시게 하거나 우리에게 더 큰 영향을 미치지 못한다. 에벳멜렉은 하나님이 자신을 인정하시고 자신의 곁에 서 주실 것을 신뢰하였고, 그래서 사람의 얼굴을 두려워하지 않았다. 이 선한 사람처럼 의무를 행하는 가운데 하나님을 신뢰하는 자들은, 가장 큰 위험의 때에도 소망이 자신을 부끄럽게 하지 않는다는 것을 경험하게 될 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jer-39-11-18 (Matthew Henry, PD)
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