Matthew on Jeremiah 29:8-14 (ko)

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**거짓 선지자를 경계하고 귀환의 소망을 확약하다**

포로들을 안정시키기 위해 하나님은 두 가지를 행하신다. 첫째, 그들이 거짓 선지자들이 세워 준 헛된 기초 위에 집을 짓지 못하도록 하신다(8-9절). 거짓 선지자들은 포로 생활이 짧을 것이라고 말하며, 바벨론에 뿌리내릴 생각을 말고 곧 귀환할 준비를 하라고 했다. "그들이 너희를 속이고 있다"고 하나님은 말씀하신다. "그들은 내 이름으로 거짓을 예언하고 있지만, 나는 그들을 보내지 않았다." 우리에게 진리의 말씀이 있어 영들을 시험할 수 있는 한, 속는 것은 우리 자신의 잘못이다. 말씀으로 속임에서 벗어날 수 있기 때문이다. "너희가 꿈을 꾸게 하는 너희 꿈을 듣지 말라." 이것은 백성들이 스스로를 위로하는 꿈이나 공상을 가리키거나, 혹은 선지자들이 꾸고 그에 근거해서 예언하는 꿈을 가리킨다. 백성들이 깨어 있을 때 빠른 해방만을 생각하고 말하니 잠자리에서도 그것을 꿈꾸게 되었고, 그 꿈을 좋은 징조로 삼아 헛된 기대를 강화했다. 거짓 선지자들은 백성들이 좋아하는 말을 해 주었다. 백성들이 부드러운 말을 요구했기 때문이다(사 30:10). 그들이 먼저 선지자들에게 아첨을 떨었으니, 선지자들이 그들에게 아첨으로 답한 것이다.

둘째, 하나님은 그들이 소망을 세울 수 있는 견고한 기초를 주신다. 모래 위에 세운 집을 허물라고 설득하되, 반드시 그 위에 다시 세울 수 있는 반석을 먼저 보여 주어야 한다. 하나님은 빠른 귀환은 없지만 70년 후에는 반드시 귀환이 있을 것임을 약속하신다. 이로써 포로 70년의 기점이 마지막 포로 이전이 아닌 최초의 포로부터임을 알 수 있다. 교회의 구원이 우리 시대에 오지 않더라도, 하나님의 때에 반드시 온다는 것으로 족하다. 그리고 하나님의 때가 가장 좋은 때임을 우리는 안다.

약속의 내용은 이렇다. 하나님이 그들을 은혜로 방문하실 것이다. 오래 낯선 이처럼 보이셨지만, 이제 그들 가운데 오시고 그들을 위해 나타나실 것이다. 그들의 포로 됨을 끝내시고 그 모든 고난을 돌이키실 것이다. 흩어진 자들을 모든 나라에서 모으시고 다시 한 몸으로 연합시키실 것이다. 멀리 있지만 자신들의 땅, 끌려오기 전의 그 땅으로 다시 데려오실 것이다(14절).

이 귀환의 의미를 세 가지로 생각해 볼 수 있다.

첫째, 이것은 하나님의 약속이 성취되는 것이다(10절). "내가 너희에 대해 말한 좋은 말을 이루겠다." 하나님의 이름으로 전해졌다가 성취되지 못한 예언들이 있다고 해서 진정 하나님의 말씀인 것들의 신뢰를 떨어뜨려서는 안 된다. 진정 하나님의 말씀은 좋은 말씀이고, 반드시 이루어질 것이다. 하나님이 말씀하셨으니 행하지 않으시겠는가? 귀환이 하나님의 좋은 약속의 성취라는 것, 은혜로운 약속의 결실이라는 것이 그 귀환을 더욱 감사하게 만들 것이다.

둘째, 이것은 하나님이 그들을 향해 품으신 뜻을 이루시는 것이다(11절). "나는 너희를 향해 내가 생각하는 뜻을 안다." 하나님의 모든 일은 그분의 생각과 정확히 일치한다. 우리는 종종 자신의 마음을 모르지만, 하나님은 자신 안에 결코 불확실함이 없으시다. 우리는 때때로 하나님이 우리를 해치려 하신다고 두려워하지만, 하나님은 그분의 백성에게 선한 뜻을 가지신다. 재앙처럼 보이는 것도 선을 위해 계획된 것이다. 그분의 뜻은 모두 기대하는 끝을 향해 나아간다. 그 끝은 반드시 오되, 우리가 기대하는 때와 다를 수 있다. 열매가 익을 때까지 인내하라, 그러면 받게 될 것이다. 원문에는 "끝과 기대"를 주신다고 되어 있다. (1) 그분은 그들의 고난이 끝나는 것을 보게 하실 것이다. 오래 지속되지만 영원히 계속되지는 않는다. 시온을 위한 은혜의 때, 정해진 때가 반드시 온다. 상황이 가장 나쁠 때 나아지기 시작한다. 하나님은 그분의 백성에 대한 구원을 완성하신다. 시작에서 하늘과 땅과 그 모든 군대를 마치신 분이 그분의 백성을 위한 복도 완성하실 것이다. 하나님은 반만 하지 않으신다. (2) 그분은 그들이 바라고 소망하며 오래 기다려 온 것, 그 기대되는 끝을 보게 하실 것이다. 두려움의 기대가 아닌, 공상의 기대도 아닌, 믿음의 기대를 주실 것이다. 약속하신 그것, 그들에게 가장 좋을 그것을 주실 것이다.

셋째, 이것은 그들의 기도와 간구에 대한 응답으로 이루어질 것이다(12-14절). (1) 하나님이 그들에게 기도하는 마음을 주실 것이다. "그때에 너희가 나를 부를 것이요 나에게 와서 기도할 것이다." 하나님이 그분의 백성에게 기대하는 선물을 주시려 할 때, 그분은 기도의 영을 부어 주신다. 기대하는 끝이 가까워지는 것이 보일 때, 그분을 부르게 될 것이다. 약속은 기도를 무용하게 만들기 위해 주어진 것이 아니라, 기도를 자극하고 격려하기 위해 주어진 것이다. 구원이 다가올 때 기도로 그것을 맞이하러 나가야 한다. 다니엘도 70년이 거의 다 찼음을 깨달았을 때, 전보다 더 간절히 주를 찾기 시작했다(단 9:2-3). (2) 그분이 와서 그들을 구원하시도록 친히 움직이실 것이다(시 80:2). "내가 너희에게 귀를 기울이겠다, 내가 너희에게 나타나겠다." 하나님이 말씀하셨으니 우리는 의지할 수 있다. 구하라, 찾으라, 그러면 얻을 것이다. 일반적인 원칙이 제시된다(13절). "온 마음으로 나를 구하면 나를 만날 것이다." 하나님을 구할 때 우리는 부지런히 찾아야 한다. 구하는 방향과 믿음의 격려를 찾아야 한다. 계속해서 구하고 힘써 구해야 한다. 마음으로, 곧 성실과 진실로 구해야 하고, 온 마음으로, 곧 활기차고 간절하게 내 안에 있는 모든 것을 다해 기도해야 한다. 이렇게 하나님을 구하는 자는 그분을 만날 것이고, 그분이 풍성히 갚아 주시는 분임을 알게 될 것이다(히 11:6). 이렇게 구하는 자에게 "헛되이 나를 찾으라"고 하신 적이 없다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jer-29-8-14 (Matthew Henry, PD)
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