Matthew on Jeremiah 28:10-17 (ko)

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하나냐의 심판 선고와 죽음.

**I. 거짓 선지자의 오만.** 예레미야를 완전히 망신시키려고, 하나냐는 그의 목에서 멍에를 벗겨 부숴 버렸다. 그 멍에는 예레미야가 나라들이 바벨론에 예속될 것을 예언하는 표징으로 메고 다니던 것이었다. 이렇게 함으로써 하나냐는 자기 예언의 성취 표징을 보여 주려 했고, 예레미야를 이긴 것처럼 보이게 했으며, 그의 예언을 무효화하려 했다. 거짓의 영이 이 거짓 선지자의 입 안에서 진리의 영의 언어를 그대로 흉내 냈음을 주목하라. "여호와께서 이같이 말씀하십니다. 이와 같이 내가 2년 안에 모든 민족의 목에서 바벨론 왕 느부갓네살의 멍에를 꺾겠다"(11절). 하나냐가 뜨거워진 상상력으로 스스로 이것을 믿게 되었는지, 아니면 거짓인 줄 알면서도 사람들을 설득했는지는 분명하지 않다. 그러나 그가 엄청난 확신으로 말했음은 분명하다. 하나님의 이름으로 거짓말이 꾸며지는 것은 새삼스러운 일이 아니다.

**II. 참 선지자의 인내.** 예레미야는 조용히 자리를 떴다. 욕을 먹어도 되받아 욕하지 않았고, 맹렬히 흥분한 채 제사장들과 백성의 지지를 받으며 서 있는 사람과 다투려 하지 않았다. 그가 자리를 뜬 것은 할 말이 없어서가 아니라, 하나님께서 직접적인 응답의 말씀을 주실 때까지 기다리기를 원했기 때문이었다. 그는 하나님께서 하나냐에게 특별한 메시지를 보내 주실 것을 기다렸고, 그 메시지를 받기 전까지는 아무 말도 하지 않으려 했다. "나는 귀 먹은 사람처럼 듣지 아니하였나니, 주께서 들으시고 응답하실 것이며, 주여, 주께서 나를 위해 대답하시리이다." 때로는 물러서는 것이 다투는 것보다 지혜로울 수 있다.

**III. 예레미야와 그 대적 사이에서 하나님이 내리신 공의의 판결.**

예레미야는 입을 막혀 침묵한 사람처럼 자리를 떠났지만, 하나님은 곧 그의 입에 말씀을 넣어 주셨다. 자기 일을 조용히 하나님께 맡기는 자를 하나님이 돌보시기 때문이다.

**1. 예레미야가 하나님의 이름으로 전한 말씀이 확증되고 굳건해졌다.** 예레미야 자신도 그 말씀의 진실성을 의심해서는 안 된다. 사람들이 감히 반박하고 부정하더라도 하나님의 진리는 흔들리지 않는다. 진리는 위대하므로 결국 승리한다. 진리는 굳건하게 서 있다. 그러므로 우리도 진리 위에 굳건히 서야 하며, 사람들이 그것을 부정하고 신성모독을 한다고 해서 효력이 없어질까 두려워해서는 안 된다. 하나냐가 나무 멍에를 꺾었지만, 예레미야는 이제 그들에게 쇠 멍에를 만들어야 했다(13절). 하나님이 말씀하신다. "내가 이 모든 민족의 목에 쇠 멍에를 메웠으니, 그것은 더 무겁게 짓누르고 더 단단히 결박할 것이다"(14절). 그들이 원하든 원하지 않든 바벨론 왕을 섬기게 될 것이다. 하나님의 뜻을 누가 대항하겠는가? 이전에 했던 말이 다시 반복된다. "내가 들짐승들도 그에게 주었다." 이 말이 특별히 의미 있어 보인다. 사람들이 악함으로 스스로를 짐승처럼 만들었으니, 짐승들처럼 임의적 권력의 지배를 받아 마땅했다. 느부갓네살이 바로 그러한 권력으로 통치했으니, 그가 원하면 죽이고 원하면 살렸다.

**2. 하나냐는 예레미야의 말을 반박한 죄로 죽음의 선고를 받는다.** 예레미야는 하나님께 위임을 받은 후에야 그에게 담대히 이것을 선언했다. 위임을 받기 전에는 아무 말도 하지 않고 물러났던 것처럼.

(1) 하나냐에게 씌워진 죄목은 백성을 속인 것과 하나님을 욕되게 한 것이다. "너는 이 백성이 거짓을 믿게 만들었다." 그들이 평화를 얻을 것이라는 헛된 기대를 심어 주었으니, 멸망이 닥칠 때 더욱 처참해질 것이었다. 그러나 더 나쁜 것이 있었다. "너는 여호와께 반역을 가르쳤다." 백성이 참 선지자들의 선한 권면을 경멸하게 만들었고, 그것이 무효가 되게 했다. 죄인들에게 '괜찮다, 평안하다'고 말함으로써 그들의 마음을 하나님의 꾸중과 경고, 그들을 회개로 이끌기 위한 하나님의 방법들에 완고하게 만드는 자들은 반드시 크게 책임져야 한다.

(2) 그에게 내려진 판결이다. "내가 너를 이 땅의 표면에서 제거할 것이다. 네가 그 안에 묻힐 것이다. 너는 올해 죽을 것이다. 여호와께 반역한 자로서 죽을 것이며, 그 죽음에는 독침과 저주가 따를 것이다." 이 선고는 집행되었다(17절). 하나냐는 그해 일곱째 달에 죽었다. 그의 예언은 다섯째 달에 선포되었고(1절), 그의 죽음은 일곱째 달에 왔으니, 두 달도 채 되지 않았다.

선하고 의로운 사람도 때로는 갑자기 인생의 한창때에 죽음을 맞는다. 요시야처럼 하나님의 자비로 그런 일이 일어나기도 한다. 그러나 이 죽음은 그의 죄에 대한 형벌로 미리 예언되었고 그대로 이루어졌으니, 이것은 하나님이 하늘로부터 그를 반대하신다는 증거요 예레미야의 사명을 확증하는 것이라 해도 안전하다. 백성의 마음이 죄의 기만으로 굳어지지 않았다면, 이 사건이 그들이 거짓 선지자들의 기만에 더 이상 굳어지지 않도록 막아 주었을 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jer-28-10-17 (Matthew Henry, PD)
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