Matthew on Jeremiah 22:1-9 (ko)
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**여호야김 앞에서 예레미야가 전한 설교**
> 여호와께서 이같이 말씀하셨다. 유다 왕의 왕궁으로 내려가 그곳에서 이 말을 전하라. 다윗의 왕좌에 앉은 유다의 왕이여, 당신과 당신의 신하들과 이 성문으로 들어오는 당신의 백성은 여호와의 말씀을 들으라. 여호와께서 이같이 말씀하셨다. 공의와 정의를 행하고, 억압받는 자를 착취자의 손에서 건져 내라. 이방인과 고아와 과부에게 잘못을 행하거나 폭력을 가하지 말며, 이곳에서 무죄한 피를 흘리지 말라. 너희가 이 일을 행한다면 다윗의 왕좌에 앉는 왕들이 전차와 말을 타고 왕궁 문으로 들어올 것이다. 그러나 너희가 이 말들을 듣지 않는다면 내가 나 자신을 두고 맹세하노니 이 궁궐이 황폐해질 것이다. (1-5절)
하나님께서는 예레미야에게 왕에게 직접 가서 설교하라고 명하셨다. 이전 장에서는 시드기야가 사신을 보내어 선지자에게 찾아왔지만, 여기서는 선지자가 직접 왕의 집으로 가서 왕 중의 왕이신 하나님의 말씀에 귀를 기울이라고 요구하도록 명령받는다(2절). 신하들은 임금의 말씀이 있는 곳에 권세가 있다고 인정해야 하지만, 왕들 역시 하나님의 말씀이 있는 곳에 권세가 있다는 것을 인정해야 한다. 유다 왕은 다윗의 왕좌에 앉은 자, 곧 다윗과 맺은 언약을 통해 권위와 권력을 보장받은 자로서 이야기를 듣는다. 그러니 그는 다윗의 본을 따라야 하며, 그래야 다윗에게 약속된 은혜의 혜택을 누릴 수 있다. 왕과 함께 신하들에게도 말씀이 전해지는데, 좋은 정치는 좋은 왕만큼이나 좋은 신료에게도 달려 있기 때문이다.
선지자에게 주어진 설교 지침은 다음과 같다.
첫째, 그들의 의무가 무엇인지, 하나님께서 그들에게 요구하시는 선이 무엇인지를 말해야 한다(3절). 그들은 두 가지를 지켜야 한다. (1) 가진 권력으로 최대한 선을 행하는 것이다. 억울한 자를 위해 공의를 행하고, 착취당하는 자를 압제자의 손에서 건져 내야 한다. 이것이 그 직분의 의무다(시편 82:3). (2) 그 권력으로 해를 끼치지 않는 것이다. 법과 정의라는 명목 아래 행해지는 악이야말로 가장 큰 불의이며 폭력이다. 이방인과 고아와 과부에게 불의를 저질러서는 안 된다. 이들을 하나님께서 특별히 보호하시고 돌보시기 때문이다(출애굽기 22:21-22).
둘째, 의무를 충실히 이행하면 번영이 보장된다는 것을 알려야 한다(4절). 다윗 가문의 왕위를 이어받는 자들이 끊임없이 계승되며 전차와 말을 타고 왕궁 문으로 들어오는 영화를 누리게 될 것이다(참고: 예레미야 17:25). 통치의 위엄을 보전하는 가장 효과적인 방법은 그 의무를 이행하는 것임을 기억해야 한다.
셋째, 불의를 고집한다면 왕실이라도 몰락한다는 사실을 알려야 한다(5절). 왕의 집도 예외가 될 수 없다. 죄는 아무리 장엄하고 견고한 왕궁이라도 종종 그것을 폐허로 만들어 왔다. 이 선고는 맹세로 확인된다. "내가 나 자신을 두고 맹세하노니"(히브리서 6:13에서 하나님은 그보다 더 큰 것을 두고 맹세하실 수 없다고 한다) 이 궁궐이 폐허가 될 것이다. 죄는 평범한 사람들의 집뿐만 아니라 왕족의 집도 멸망시킬 것이다.
넷째, 그들의 악이 왕국 전체, 특히 왕도인 예루살렘에 어떤 재앙을 가져올지를 보여 주어야 한다(6-9절). (1) 유다와 예루살렘이 하나님의 눈에 귀하고 자랑스러운 곳이었음을 인정한다. "너는 내게 길르앗 같고, 레바논의 꼭대기 같다." 그들의 땅은 길르앗처럼 풍요롭고 아름다웠으며, 시온은 레바논처럼 위엄 있는 요새였다. 그들은 이것을 안전의 근거로 삼았다. (2) 그러나 이것도 그들을 지켜 주지 못한다. 지금 길르앗처럼 비옥한 땅은 황무지가 될 것이고, 지금 강하게 서 있는 성읍들은 사람이 살지 않는 곳이 될 것이다. 하나님의 심판이 얼마나 쉽게 한 나라를 폐허로 만들 수 있는지, 그리고 죄가 얼마나 확실하게 그 일을 이룰 것인지를 보라.
이 황폐화 사역이 이루어질 때, [1] 그것을 효과적으로 수행할 자들이 있을 것이다(7절). "내가 너를 대적할 파괴자들을 예비하겠다"(히브리어에서는 '거룩하게 구별하겠다'는 뜻이다). "내가 그들을 이 사역을 위해 지정하고 사용하겠다." 멸망이 작정될 때 파괴자들이 예비되며, 그들은 아마도 오랫동안 준비 중에 있다가 작정된 멸망을 위해 준비를 마치게 된다. 하나님께서 예비하신 파괴자들과 누가 맞설 수 있겠는가? 그들은 마치 사람이 숲에서 나무를 베듯 성읍들을 쉽게 무너뜨릴 것이다. "그들이 네 최고의 백향목들을 베어 불에 던질 것이다." 가장 좋은 백향목들도 썩어서 불 외에는 쓸모가 없어진 것처럼 취급될 것이다. [2] 하나님의 행하심을 기꺼이 정당화할 자들도 있을 것이다(8-9절). 여러 나라 사람들이 이 성읍의 폐허를 지나다가 물을 것이다. "어찌하여 여호와께서 이 큰 성읍에 이런 일을 하셨는가? 어떻게 그토록 강하던 성읍이 정복당하고, 그토록 부유하던 성읍이 가난해지고, 그토록 사람이 많던 성읍이 텅 비고, 그토록 거룩했던 성읍이 더럽혀지고, 그토록 하나님께 사랑받던 성읍이 버림받았는가?" 그 이유는 너무도 명백하여 누구나 쉽게 말할 수 있을 것이다(욥기 21:29 참고). 옆에 지나가는 사람에게 물어보라. 그가 대답할 것이다. 다른 나라들은 결코 신들을 바꾸는 법이 없건만, 이 백성은 자신들의 하나님 여호와와 맺은 언약을 저버리고 다른 신들을 섬겼기 때문이다. 하나님께서는 먼저 그분을 버리기 전에는 아무도 버리시지 않는다. "가라," 하나님께서 선지자에게 말씀하셨다. "가서 이것을 왕실 가문에 전파하라."
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-jer-22-1-9(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반