Matthew on Jeremiah 18:11-17 (ko)
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**하나님의 백성을 향한 고발과 위협, 우상숭배의 어리석음**
> "그러므로 이제 가서 유다 사람들과 예루살렘 주민들에게 말하라. 이르기를, 여호와의 말씀이다. 보라, 내가 너희를 향해 재앙을 계획하고 너희를 칠 계획을 세우고 있다. 이제 각자 자신의 악한 길에서 돌이켜 너희의 길과 행실을 바르게 하라. 그러나 그들은 말했다. '소망이 없습니다. 우리는 우리 자신의 계획대로 걸을 것이며, 우리는 각자 자신의 악한 마음의 생각대로 행할 것입니다.'" (예레미야 18:11-12, WEB)
이 구절들은 앞에서 제시된 일반 원리들을 유다 민족과 그들의 현재 상황에 적용한 것으로 보인다.
**I. 하나님은 이제 그들을 향해 뽑고 허물고 멸하는 심판을 말씀하신다.** 이는 그들의 상황이 그 심판 규칙의 이 부분에 해당하기 때문이다(예레미야 18:11). "가서 그들에게 말하라. 보라, 나는 너희를 향해 재앙을 계획하고 있다. 만사가 너희의 파멸을 향해 움직이고 있다. 너희가 하나님을 대하는 방식을 보면 그것이 마땅함을 알 것이고, 그분이 너희를 다루시는 방식을 보면 그것을 의도하고 계심을 알 것이다." 그분은 재앙을 계획하신다. 토기장이가 그릇을 빚듯, 목적에 맞게.
**II. 하나님은 회개와 개혁으로 심판의 길에서 그분을 만나 더 이상의 진행을 막으라고 초청하신다.** "이제 각자 자신의 악한 길에서 돌이키라. 그러면 앞서 제시된 규칙에 따라, 하나님이 너희에게 행하려 하셨던 재앙에서 돌이키실 것이다." 하나님 말씀의 경고와 그분의 섭리적 위협은 우리 삶을 개혁하는 강력한 동기로 삼아야 한다. 악한 길에서 돌이키는 것만으로는 부족하고, 우리의 길과 행실을 선하게, 곧 율법의 기준에 맞게 만들어야 한다.
**III. 하나님은 그들의 완고함과 이 초청을 거부하는 것을 미리 아신다(예레미야 18:12).** 그들은 말한다. "소망이 없습니다. 우리가 악한 길에서 돌이키지 않는 한 구원받을 수 없다면, 우리는 영원히 구원받지 못할 것입니다. 우리는 우리 자신의 계획대로 걸을 것이기 때문입니다." 죄인들을 멸망시키는 것은 마음대로 사는 것에 집착하는 태도다. 그들은 그것을 자유라고 부르지만, 자신의 욕망에 노예가 되는 것은 최악의 속박이다. 어떤 이들의 마음이 죄의 기만으로 얼마나 완고해질 수 있는지 보라. 그들은 하나님의 심판을 무시한다. "우리는 우리의 계획대로 갈 것이고 하나님은 그분의 길로 가시게 두겠습니다."
**IV. 하나님은 그들의 완고함과 개혁하기를 거부하는 어리석음을 책망하신다.** 이처럼 불합리하게 행동한 백성은 없다(예레미야 18:13). "이방인들 중에서 물어보라. 신성한 계시도, 신탁도, 선지자도 없는 그들조차 이런 말을 들어본 적이 있느냐? 니느웨 사람들은 이런 경고를 받았을 때 악한 길에서 돌이켰다. 가장 악한 사람들도 자신의 잘못을 지적받으면, 특히 고통을 겪기 시작하면, 적어도 개선을 약속하고 노력하겠다고 말한다. 그러나 이스라엘의 처녀는 회개를 무시하고, 양심과 섭리가 무슨 말을 해도 계속 나아가기로 결심한다. 그녀는 자신을 하나님께 순결하게 지켜야 했다. 그분이 그녀를 자신의 신부로 삼으셨기 때문이다. 그러나 그녀는 그분을 떠나 돌아오기를 거부한다." 죄를 지음으로 자신의 상황을 슬프게 만든 사람이 개혁을 거부함으로 상황을 절망적으로 만드는 것은 정말 끔찍한 일이다. 자발적인 완고함은 가장 극단적인 자기 파멸이다.
**V. 하나님은 그들의 어리석음을 두 가지로 보여주신다.**
**1. 그들이 범한 죄 자체의 성격.** 그들은 우상을 위해 하나님을 떠났는데, 이는 스스로에게 가장 위험한 속임수였다(예레미야 18:14-15). 목마른 나그네가 레바논 산에서 녹아 들판의 바위 위를 흘러 맑고 시원하고 수정 같은 시내를 이루는 눈을 놔두겠는가? 그것들을 지나쳐 더러운 웅덩이 물로 더 나은 것을 찾겠다고 하겠는가? 혹은 어디서 오든 시원하게 흐르는 물을 여름의 더위에 버리겠는가? 그렇지 않다. 사람들은 목마르고 타오를 때 시원하고 상쾌한 샘을 만나면 그것을 사용할 것이다. 그러나 내 백성은 나를 잊었다(예레미야 18:15). 그들은 생수의 샘을 떠나 터진 웅덩이를 선택했다. 그들은 허망한 우상들에게 분향했다. 우상들은 자신이 주장하는 것도, 기대하는 것도 이룰 수 없다. 그들의 지도자들이 그들을 잘못된 길로 이끌었고, 그들은 기꺼이 잘못 이끌렸다.
(1) 그들은 **옛길**을 떠났다. 하나님의 율법이 정해 놓은, 모든 성도들이 걸어온, 그래서 목적지로 향하는 올바른 길이자 안전한 길이며 잘 다져진 길을 떠났다. 그러나 좋은 옛길을 따르라는 권고를 받았을 때, 그들은 단호히 그 길로 걷지 않겠다고 했다(예레미야 6:16).
(2) 그들은 **샛길**을 선택했다. 그들은 잘 닦이지 않은 길, 즉 대로가 아닌 험하고 좁은 길을 걸었다. 우상숭배의 길은 그러한 길이었다. 모든 불의의 길이 그러하다. 그것은 잘못된 길이고 걸림돌로 가득한 길이다. 그러나 그들은 이 길을 택하고 다른 사람들도 이끌었다.
**2. 그 결과의 해악.** 그 자체로 나쁘다 해도 어떤 유익이 있다면 약간의 변명이 될 수 있다. 그러나 그것은 직접적으로 그들의 땅을 황폐하게 하고(예레미야 18:16), 그들 자신과 그들의 땅을 영원한 비웃음거리로 만드는 방향으로 흘렀다. 지나가는 모든 사람이 그 땅에 대해 한마디씩 할 것이다. 어떤 이들은 경탄하고, 어떤 이들은 슬퍼하고, 어떤 이들은 한때 모든 땅의 영광이었던 땅의 황폐함을 보며 기뻐할 것이다. 그들은 고개를 흔들며 조롱하고, 공정한 경고를 받고도 무시하여 이 비참함을 자초한 그들의 어리석음을 비웃을 것이다. 하나님을 배반한 자들은 마땅히 주변 모든 이들의 경멸을 받게 된다. 그들의 땅이 황폐하게 된 후(예레미야 18:17), "나는 그들을 동풍처럼 원수 앞에 흩을 것이다"고 위협하신다. 그들은 도망치면서도 질서 있는 후퇴를 할 수 없다. 흩어져, 각자 다른 방향으로 뿔뿔이 흩어질 것이다. 재앙을 완성시키는 것은 "나는 그들에게 등을 보이고 얼굴은 보이지 않겠다"는 말씀이다. 하나님이 우리를 바라보시고, 고난 중에도 미소 지으시고, 우리에게 호의를 베푸신다면 고난은 쉽게 견딜 수 있다. 그러나 만약 그분이 등을 돌리신다면, 우리의 기도를 들으시지 않고, 도움을 거부하시고, 우리를 떠나 홀로 두신다면, 우리는 완전히 망한 것이다. "그분이 얼굴을 가리시면, 누가 그분을 볼 수 있으랴?"(욥기 34:29). 이는 그들이 하나님을 대한 것처럼 하나님이 그들을 대하신 것이다(예레미야 2:27). "그들이 나에게 얼굴이 아니라 등을 돌렸다." 형통할 때에 거칠고 불순종하게 행동한 자들에게 재앙의 날에 낯설게 대하시는 것은 하나님의 공의로운 일이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-jer-18-11-17(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반