Matthew on Judges 18:7-13 (ko)
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정탐 보고와 단 지파의 출정
"다섯 사람이 떠나 라이스에 이르렀습니다. 그곳 사람들이 시돈 사람들의 풍속대로 평화롭고 안전하게 사는 것을 보았습니다. 그 땅에는 아무것도 부족함이 없었고, 그들을 부끄럽게 할 권세 있는 자가 없었습니다. 그들은 시돈 사람들과도 멀리 떨어져 있었고, 다른 어떤 사람과도 교류가 없었습니다. 그들이 소라와 에스다올에 있는 형제들에게 돌아왔을 때 형제들이 물었습니다. '무슨 보고가 있소?' 그들이 대답했습니다. '일어나 그들에게 올라갑시다. 우리가 그 땅을 보았더니 심히 좋았습니다. 당신들은 왜 아무 행동도 하지 않습니까? 가서 그 땅을 차지하기를 게을리 하지 마십시오. 당신들이 가면 평화롭고 안전한 백성을 만날 것입니다. 그 땅은 넓습니다. 하나님이 그 땅을 당신들 손에 넘겨 주셨습니다. 거기에는 세상의 어떤 것도 부족함이 없습니다.' 그러자 소라와 에스다올에서 단 자손 중 육백 명이 전쟁 무기를 갖추고 출발했습니다. 그들이 올라가 유다 땅 기럇여아림에 진을 쳤습니다. 그래서 그 곳을 오늘까지 마하네단이라고 부릅니다. 그곳은 기럇여아림 뒤에 있습니다. 그들이 거기서 에브라임 산지를 지나 미가의 집으로 왔습니다."
여기서 세 가지를 살펴볼 수 있다.
I. 정탐꾼들이 라이스 성읍과 그 주민들의 형편을 살펴본 것(7절): 이 성읍은 이렇게 형편없이 다스려지고 이렇게 허술하게 지켜지는 곳이 없었으니, 침략자에게는 아주 손쉬운 먹잇감이었다.
1. 다스림이 형편없었다. 누구든지 하고 싶은 대로 악을 행해도 되었고, 다스리는 자가 없었다—"권세의 상속자"가 없었으니(히브리어 원문의 표현), 어떤 일로도 그들을 부끄럽게 할 자가 없었고, 더더욱 처형할 자도 없었다. 그래서 그들은 가장 뻔뻔한 도덕적 타락으로 하나님의 진노를 쌓았고, 온갖 상호 해악으로 서로를 약하게 하고 소모시켰다. 여기서 우리는 다음을 볼 수 있다.
(1) 관원의 직분이 무엇인지. 그들은 권세의 상속자이다. 즉 자신이 있는 곳에서 악을 억제하는 권력의 항구적인 전승을 상속으로 유지하는 자이다. 그들은 억제의 소유자로서, 악한 것을 점검하고 억압하며, 악행자들에게 두려움이 되도록 그 권위를 위탁받은 것이다. 사람들의 타락한 마음을 새롭게 하고 그들의 마음을 돌이키는 것은 오직 하나님의 은혜만이 할 수 있다. 그러나 관원의 권력은 그들의 나쁜 행실을 억제하고 손을 묶어, 악이 방해받지 않을 때처럼 대담하고 위험하게 되지 않도록 할 수 있다. 정의의 칼이 쓴 뿌리를 뽑아낼 수는 없지만 그 가지를 자르고 성장과 확산을 막을 수 있어서, 악이 아무런 제지를 받지 않고 방치되어 더욱 대담하고 위험해지는 일을 막는다.
(2) 악을 억제하기 위해 어떤 방법을 써야 하는지. 죄인들은 부끄러움을 당해야 한다. 하나님 앞에서와 자신의 양심 앞에서 죄의 수치스러움으로 억제되지 않는 자들은 사람들 앞에서 형벌의 수치스러움으로 억제되어야 한다. 게으름, 술 취함, 속임, 거짓말과 그 밖의 죄들에 수치를 씌우고 업신여김으로 뒤덮어, 덕의 편에 항상 명예가 있게 하여 사람들로 자신의 죄를 부끄러워하게 하는 모든 방법을 사용해야 한다.
(3) 관원이 없거나 칼을 효과적으로 쓰지 않는 곳이 얼마나 비참하고 멸망에 가까운지. 그런 곳에서는 악인이 사방에서 활보하게 된다(시 12:8). 그러므로 좋은 법과 좋은 정부를 가지고 있다는 것이 얼마나 행복한 일인가.
2. 지킴이 형편없었다. 라이스 사람들은 부주의하고, 평화롭고, 안전했다. 다섯 명의 정탐꾼이 그 땅을 살피러 들어왔어도 의심하지 않았고, 이 적군이 다가오고 있다는 첩보도 전혀 없었다. 이는 그들을 이 소수의 군대에게 아주 손쉬운 먹잇감이 되게 했다(27절). 많은 사람이 부주의함으로 멸망에 이른다. 우리가 방심하고 경계를 늦출 때 사탄이 우리를 이용한다. 그러므로 항상 두려워하는 자가 복이 있다. 그들의 악함이 너무 커서 매일 하나님의 심판을 두려워해야 했을 텐데도 아무런 위험에 대한 예감이 없었다는 것은 이스라엘 사람들이 그들 가운데 처음 들어왔을 때만큼은 더 이상 가나안 사람들에게 공포가 되지 않았다는 표시였다. 그렇지 않았다면 라이스 성읍은 자신이 이스라엘에 배정된 땅임을 알고 그토록 안심하지는 않았을 것이다. 내지에 있는 개방된 성읍이었는데도 그들은 시돈 사람들처럼(바다로 둘러싸이고 자연과 인공의 요새를 가진) 안전하게 살았다. 그러나 그들은 시돈에서 멀리 떨어져 있었으니 시돈이 구원하러 올 수 없었다. 또한 그들은 어떤 사람과도 교류가 없었는데, 이는 그들이 추구한 게으름(아무런 일도 하지 않으며 점점 나태하고 방종해져 자신을 지키지 못하는 상태) 또는 독립(어떤 이웃에도 종속되거나 동맹하지 않으려는 태도)을 나타내는 것이다. 그들은 아무도 신경 쓰지 않았고, 따라서 아무도 그들을 위해 오지 않았다. 이것이 라이스 사람들의 모습이었다.
II. 이 보고를 받아 단 지파 사람들에게 준 격려(8-10절): 단 지파 사람들은 이 기업을 차지하기 어렵다는 막연한 두려움을 품고 있었고, 라이스의 주인이 되는 것은 불가능하다고 생각했을 것이다. 그래서 그토록 오랫동안 그 땅을 차지하지 못한 채로 있었을 것이다. 아마도 서로의 불신 속에서 그 땅이 그런 위험을 무릅쓰고 그렇게 멀리까지 갈 만한 가치가 없다고도 수군거렸을 것이다. 정탐꾼들은 그런 의구심을 눈여겨보고 보고를 작성했다.
1. 그들은 그 땅이 바람직하다고 묘사한다. "우리의 판단을 믿는다면, 우리가 그 땅을 보았으니, 보라 그 땅이 심히 좋더라(9절)—블레셋 사람들에게 눌려 있는 이 산악 지역보다 낫다. 거기서 편안하게 살 수 있을 것은 의심할 여지가 없다. 그 땅에는 아무것도 부족함이 없다(10절)." 가나안 땅이 얼마나 좋은 땅인지를 보라—북쪽 끝 맨 구석에 있는 이 성읍조차 이렇게 비옥한 땅에 서 있다.
2. 그들은 그 땅을 얻을 수 있다고 말한다. 하나님의 복으로 곧 그 땅을 차지할 수 있다는 것을 의심하지 않는다. 그 백성은 안전하기 때문이다(10절). 안전할수록 더욱 실제로는 위험하다. "하나님이 그 땅을 당신들 손에 넘겨 주셨으니, 가져가기만 하면 된다." 그들은 그 일에 떨쳐 일어나도록 촉구한다. "일어나 올라가자, 어서 결단 있게 착수하자." 그들이 지체하는 것을 따지고 게으름에서 벗어나도록 책망한다: "당신들은 왜 아무것도 안 합니까? 가기를 게을리 하지 마시오." 사람들은 자기 유익을 위한 일에도 이런 촉구가 필요하다. 하늘은 어떤 것도 부족함이 없는 좋은 땅이다. 우리 하나님이 약속으로 그 땅을 우리 손에 넘겨 주셨다. 그러니 영생을 굳게 붙잡는 것을 게을리 하지 말고, 들어가기를 힘써야 한다.
III. 라이스를 향한 단 지파의 원정(11-13절): 라이스가 몫으로 떨어진 이 단 특정 가족이 이제 마침내 그곳을 향해 나아간다. 군인이 600명에 불과했으니, 그 지파의 100분의 1도 되지 않는 숫자이다. 이스라엘이 가나안에 들어올 때 단 지파는 64,000명이 넘었기 때문이다(민 26:43). 단 지파의 형제들은 물론 다른 어느 지파도 도우러 나오지 않은 것이 이상하다. 이스라엘이 가나안에 들어온 지 오랜 후에야 비로소 공적 정신이나 공동의 이익에 관한 관심이 나타났으니, 이것이 그들이 공동의 지도자 아래 거의 연합하지 못한 이유였고, 이 때문에 그들은 낮고 보잘것없는 상태에 머물렀다. 또한 이 600명이 그곳에 정착하러 간 전체 인원이었음을 알 수 있으니(21절), 어린 자녀들과 가축을 앞세웠기 때문이다—그만큼 성공을 확신하고 있었다. 다른 지파들은 그들이 자기 땅을 통과하는 것을 허용했다. 첫날 행군에 기럇여아림에 도착했고(12절), 군사적 야영이 이제 이스라엘에서 드문 일이 되어버렸기에, 그날 밤 그들이 쉰 곳이 '마하네단'(단의 진영)이라 불리게 되었다. 아마도 소라와 에스다올 사이에서 출발한 곳도 같은 이름으로 불렸을 것이니, 사사기 13:25에 그 이름이 언급된다. 이튿날 행군에 에브라임 산지 미가의 집 근처에 이르렀고(13절), 이제 우리는 잠시 여기에 멈추어야 한다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-jdg-18-7-13(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반