Matthew on Judges 16:18-21 (ko)

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삼손의 배신. 들릴라가 삼손이 모든 것을 털어놓았다는 것을 알고 블레셋의 방백들에게 사람을 보내어 이번에는 올라오라 하였습니다. 그들이 돈을 가지고 올라왔습니다. 들릴라가 삼손을 자기 무릎 위에서 잠들게 한 다음 사람을 불러 그의 머리털 일곱 가닥을 밀게 하였으며, 그를 괴롭히기 시작하니 그의 힘이 그를 떠났습니다. 들릴라가 블레셋 사람들이 닥쳤다고 하자 삼손이 잠에서 깨어나 '내가 전처럼 나가서 몸을 흔들리라' 하였으나, 그는 여호와께서 자신을 떠나신 것을 알지 못하였습니다. 블레셋 사람들이 그를 잡아 두 눈을 빼고, 가사로 끌고 내려가 놋쇠 사슬로 묶고 감옥에서 맷돌을 돌리게 하였습니다.

우리는 여기서 삼손이 자신의 힘을 누설한 어리석음의 치명적 결과를 보게 된다. 그는 곧 그 대가를 혹독히 치렀다. 창녀는 깊은 구덩이이니, 여호와께서 미워하시는 자가 거기 빠진다. 삼손이 그 구덩이에 빠졌다. 다음을 주목하라.

1. **들릴라가 자신을 위해 돈을 확보하려 한 수고**. 그녀는 이제 그의 말투로 보아 모든 것을 털어놓았다는 것을 알아차리고, 그 추잡한 일을 하도록 고용한 블레셋의 방백들을 불렀다. 그러나 반드시 돈을 손에 가져와야 했다(18절). 불의의 삯이 그에 따라 지불되었으나, 삼손은 알지 못하였다. 당시 세상에서 가장 용감한 사람 중 한 명이 잡혀 죽임을 당할 양처럼 팔리고 사리는 것을 보는 것은 가슴이 아팠을 것이다. 이 경우가 어떻게 사람의 모든 영광에 오점을 남기며, 강한 자가 힘을 자랑하지 못하게 하는가!

2. **그녀가 그를 합의대로 넘기기 위해 취한 방법**. 세상에는 여기서 들릴라에게 주어진 것의 백분의 일을 위해서도 가장 크게 존경을 표하는 척하는 사람을 팔아넘길 사람이 있다. 그녀가 취한 배신적인 방법을 보라(19절). 그녀가 그를 무릎 위에서 잠들게 하였다. 요세푸스는 그녀가 잠들게 하는 술을 주었다고 한다. 그녀가 그의 잔에 어떤 마취제를 몰래 넣었는지는 알 수 없으나, 그가 알고서 포도주나 독주를 마셨다고는 볼 수 없다. 그것은 삭도가 닿는 것만큼이나 나실인 서원의 파기가 되었을 것이기 때문이다. 그녀는 가장 큰 해를 끼치려 할 때 가장 큰 친절을 베푸는 체하였다. 그것도 그를 잠들게 하지 않았다면 이루지 못하였을 것이다. 안전에 대한 방심이 가져오는 치명적 결과를 보라. 사탄은 사람들을 잠들게 하여, 자신의 안전함에 대한 좋은 생각을 갖게 하여 아무것도 돌아보지 않고 아무것도 두려워하지 않게 하고, 그런 다음 그들의 힘과 명예를 빼앗아 자신의 뜻대로 그들을 사로잡아 간다. 우리가 잠잘 때 영적 원수들은 자지 않는다.

그가 잠든 후 그녀는 사람을 시켜 머리털을 밀었는데, 그것이 그를 깨우지 않을 만큼 조용하고 신속하게 이루어졌으나, 그를 분명히 괴롭혔다. 잠자는 동안에도 그의 영이 눈에 띄게 가라앉았다. 만일 이 나쁜 일이 그가 공모하지 않은 상태에서 악의를 가진 누군가에 의해 잠자는 동안 행해졌다면, 이 이상한 효과가 나타나지 않았으리라 생각할 수 있다. 그러나 바로 그의 죄가 그를 징계하였다. 그것은 그의 불의함이었고, 그렇지 않았다면 이토록 큰 불행이 되지 않았을 것이다.

3. **그 자신이 이것에 대해 얼마나 무관심하였는가**(20절). 그는 깨어나자마자 머리털이 없는 것을 느꼈을 것이다. 그런데도 "잠 후 평소처럼" 또는 "블레셋 사람들이 나에게 닥쳤을 때 평소처럼 나가서 그들을 제압하리라"고 하였다. 어쩌면 그는 더 수월하게 몸을 흔들 수 있고, 머리털이 잘렸으니 머리가 더 가벼울 것이라 생각하였을 것이다. 그것 때문에 죄책의 짐이 머리털의 짐보다 얼마나 더 무거운지는 전혀 생각하지 못하고. 그는 곧 자신에게 어떤 변화가 있음을 느꼈을 것이다. 그런데도 여호와께서 그를 떠나신 것을 알지 못하였으니, 그 변화의 이유를 깨닫지 못하였다. 주목하라. 많은 사람이 하나님의 은혜로운 임재를 잃고도 그것을 알아차리지 못한다. 그들은 하나님을 노하게 하여 그분이 물러나셨지만, 자신들의 손실을 깨닫지 못하고, 그것을 탄식하지도 않는다. 그들의 영혼은 시들고 약해지며, 은사들은 시들고, 모든 것이 잘못되어 간다. 그러면서도 이를 올바른 원인에 돌리지 않으며, 하나님이 그들을 떠나셨음을 깨닫지 못하고, 그분과 화해하거나 그분의 은총을 회복하려는 어떤 노력도 하지 않는다. 하나님이 떠나가시면 우리는 전처럼 행할 수 없다.

4. **블레셋 사람들이 하나님이 그를 떠나신 틈을 타 신속히 취한 조치**(21절). 블레셋 사람들이 하나님이 그를 떠나신 후 그를 잡았다. 스스로 하나님의 보호에서 벗어난 자들은 원수들에게 손쉬운 먹잇감이 된다. 정욕의 무릎에서 잠든다면, 반드시 블레셋 사람들의 손에서 깨어나게 된다. 그들이 들릴라에게 삼손을 죽이지 않겠다고 약속하였을 것이나, 그를 무력화할 효과적인 방법을 취하였다. 그들이 그를 손에 넣고 다룰 수 있음을 알았을 때 가장 먼저 한 것은 두 눈을 뽑는 것이었는데, 아랍어 번역에 따르면 불을 그의 눈에 갖다 대었다고 한다. 그들은 그의 머리털과 달리 눈은 다시 자라나지 않고, 눈이 없으면 가장 강한 팔도 거의 아무것도 할 수 없음을 알았다. 따라서 지금 그를 멀게 하면 영원히 멀게 하는 것이었다. 그의 눈은 죄의 통로였다. 그는 가사에서 창녀를 보고 그녀에게 들어갔다(1절). 이제 블레셋 사람들이 그를 멀게 하자, 자신의 정욕이 어떻게 그를 눈멀게 하였는지를 돌이켜 볼 시간이 생겼다. 눈을 지키는 가장 좋은 방법은 헛된 것을 보는 데서 돌이키는 것이다. 그들이 최근 힘의 증거를 보인 바로 그곳에서 약함을 드러내게 하려고(3절) 그를 가사로 끌고 내려갔으니, 예전에 두려움의 대상이었던 그가 이제는 조롱거리가 되었다. 자신의 죄의 끈에 묶였던 그를 놋쇠 사슬로 묶고 감옥에서 맷돌을 돌리게 하였으니, 그것은 자기들의 이익을 위해서이거나 그를 벌하기 위해서이거나, 또는 두 가지 모두를 위해서였다. 마귀가 죄인들에게 이런 일을 행하니, 믿지 않는 자들의 마음을 어둡게 하여 그들을 종으로 만들고 자신의 이익을 위해 확보해 둔다. 불쌍한 삼손이여, 어찌 이렇게 넘어졌는가! 어찌 네 명예가 이처럼 땅에 떨어졌는가! 이스라엘의 영광과 보호막이었던 그가 어찌 블레셋 사람들의 머슴과 승리의 대상이 되었는가! 면류관이 그의 머리에서 떨어졌으니, 그가 죄를 범하였으므로 그에게 화가 있다. 하나님께 영적 나실인으로서의 우리의 구별 서원이 모독을 받으면, 우리의 모든 영광이 사라지고 보호막이 우리를 떠난 것이다. 그러므로 모든 이는 삼손의 몰락을 교훈으로 삼아 정결함을 힘써 지키고, 모든 육신의 정욕을 경계하라.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jdg-16-18-21 (Matthew Henry, PD)
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